Betty Shabazz
Betty Shabazz (atau Betty Dean Sanders, lahir 28 Mei 1934-23 Juni 1997), juga dikenal sebagai Betty X, adalah seorang pendidik Amerika dan pembela hak-hak sipil. Dia adalah istri Malcolm X. Shabazz tumbuh di Detroit, Michigan, tempat orang tua asuhnya melindungi dia dari rasisme. Dia menghadiri Tuskegee Institute di Alabama, tempat dia pertama kali bertemu rasisme. Namun dia tidak menyukai situasi disana, kemudian dia pindah ke New York City, di mana dia menjadi perawat. Di sanalah dia bertemu Malcolm X, dan pada tahun 1956, bergabung dengan Nation of Islam. Pasangan itu menikah pada tahun 1958.[2]
Betty Shabazz | |
---|---|
Lahir | Betty Dean Sanders 28 Mei 1934 Pinehurst, Georgia, or Detroit, Michigan, U.S. |
Meninggal | 23 Juni 1997 The Bronx, New York, U.S. | (umur 63)
Sebab meninggal | Burns |
Makam | Ferncliff Cemetery |
Nama lain | Betty X |
Suami/istri | |
Anak |
|
Kerabat | Malcolm Shabazz[1] |
Bersama suaminya, Shabazz meninggalkan Nation of Islam pada tahun 1964. Dia menyaksikan pembunuhan suaminya pada tahun berikutnya. Shabaz ditinggalkan dengan tanggung jawab membesarkan enam putri sebagai ibu tunggal, Shabazz mengejar pendidikan tinggi, dan pergi bekerja di Medgar Evers College di Brooklyn, New York.[2]
Setelah penangkapan putrinya Qubilah pada tahun 1995 karena diduga berkonspirasi untuk membunuh Louis Farrakhan, Shabazz mengambil cucunya yang berumur sepuluh tahun, Malcolm. Pada tahun 1997, ia membakar apartemennya. Shabazz menderita luka bakar parah dan meninggal tiga minggu kemudian akibat cederanya.[2]
Tahun-tahun Awal
Betty Dean Sanders lahir dari pasangan Ollie Mae Sanders dan Shelman Sandlin. Sepanjang hidupnya, Betty Sanders menyatakan bahwa ia dilahirkan di Detroit, Michigan, tetapi catatan awal seperti transkrip sekolah menengah dan perguruan tinggi menunjukkan dia lahir di Pinehurst, Georgia. Pihak berwenang di Georgia dan Michigan belum dapat menemukan akta kelahirannya.[3]
Ketika Betty berusia sekitar 11 tahun, dia ditangkap oleh Lorenzo dan Helen Malloy, seorang pengusaha terkemuka dan istrinya. Helen Malloy adalah anggota pendiri Housewives League of Detroit, sekelompok wanita Afrika-Amerika yang mengorganisir kampanye untuk mendukung bisnis milik hitam dan memboikot toko yang menolak untuk mempekerjakan karyawan kulit hitam. Dia juga anggota Dewan Nasional Perempuan Negro dan NAACP. Orang-orang Malloy adalah anggota aktif dari Gereja Episkopal Metodis Betel Afrika lokal.[4]
Terlepas dari pelajaran mereka tentang kemandirian kulit hitam, Malloy tidak pernah berbicara dengan Sanders tentang rasisme. Pada tahun 1995, Shabazz menulis: "Hubungan ras tidak dibahas dan diharapkan bahwa dengan menyangkal adanya masalah ras, masalahnya akan hilang. Siapa pun yang secara terbuka membahas hubungan ras dengan cepat dipandang sebagai 'pembuat onar.'" Namun, dua kerusuhan ras selama masa kecilnya pada tahun 1942 ketika proyek perumahan Sojourner Truth didegregasi, dan satu tahun berikutnya di Belle Isle membentuk apa yang kemudian Shabazz sebut sebagai "latar belakang psikologis untuk tahun-tahun pembentukanku".[5]
Masa Remaja-Dewasa
Setelah lulus dari sekolah menengah, Sanders meninggalkan rumah orangtuanya di Detroit untuk belajar di Tuskegee Institute (sekarang Tuskegee University), sebuah perguruan tinggi kulit hitam di Alabama yang merupakan almamater Lorenzo Malloy. Dia bermaksud untuk mendapatkan gelar sarjana dalam pendidikan dan menjadi seorang guru. Ketika dia meninggalkan Detroit untuk pergi ke Alabama, ibu angkatnya berdiri di stasiun kereta sambil menangis. Shabazz kemudian ingat bahwa Malloy berusaha menggumamkan sesuatu, tetapi kata-kata itu tidak keluar. Pada saat dia tiba di Alabama, dia merasa tahu apa yang dikatakan ibu angkatnya, yaitu tentang rasisme.[6]
Tidak ada yang mempersiapkan Sanders untuk rasisme di Selatan. Selama dia tinggal di kampus, dia bisa menghindari interaksi dengan orang kulit putih, tetapi perjalanan akhir pekan ke Montgomery, menguji kesabarannya. Pelajar kulit hitam harus menunggu sampai setiap orang kulit putih di sebuah toko telah dibantu sebelum staf akan melayani mereka jika mereka menerima layanan apa pun. Ketika dia mengeluh kepada orang-orang Malloy, mereka menolak untuk membahas masalah tersebut, dalam sebuah wawancara tahun 1989, Shabazz merangkum sikap mereka sebagai "jika Anda diam saja itu akan hilang."[7]
Penelitian Sanders terganggu karena frustasi yang semakin menjadi. Dia memutuskan untuk mengubah bidang studinya dari pendidikan menjadi keperawatan. Dekan keperawatan, Lillian Harvey, mendorong Sanders untuk mempertimbangkan belajar dalam program yang berafiliasi Tuskegee di Sekolah Keperawatan Sekolah Tinggi Negeri Brooklyn di Kota New York. Melawan keinginan orang tua asuhnya, Sanders meninggalkan Alabama ke New York pada tahun 1953.[8]
Di New York, Sanders menemukan bentuk rasisme yang berbeda. Di Rumah Sakit Montefiore, tempat dia melakukan pelatihan klinis, perawat kulit hitam diberi tugas yang lebih buruk daripada perawat kulit putih. Pasien kulit putih terkadang kasar terhadap perawat kulit hitam. Sementara iklim rasial di New York lebih baik daripada situasi di Alabama, Sanders sering bertanya-tanya apakah dia hanya menukar rasisme Jim Crow dengan prasangka yang lebih sopan.[9]
Nation of Islam
Selama tahun kedua sekolah perawat, Sanders diundang oleh asisten perawat yang lebih tua ke pesta makan malam di kuil Nation of Islam di Harlem. Setelah makan malam, wanita itu meminta Sanders untuk datang ke kuliah Muslim. Sanders setuju. Setelah pidato tersebut, ajudan perawat mengundang Sanders untuk bergabung dengan Nation of Islam, namun Sanders menolak. Ketika wanita itu bertanya mengapa Sanders memilih untuk tidak bergabung dengan Nation of Islam, Sanders menjawab bahwa dia tidak tahu dia telah dibawa ke sana untuk bergabung. The Malloy adalah Methodist, dan ketika dia berusia 13 tahun, Sanders telah memutuskan dia akan tetap menjadi Methodist selama sisa hidupnya.[6]
Pembantu perawat itu memberi tahu Sanders tentang pendetanya, yang tidak ada di kuil malam itu. Sanders menikmati makanan begitu banyak, dia setuju untuk kembali dan bertemu menteri wanita itu. Pada makan malam kedua, ajudan perawat mengatakan kepadanya bahwa menteri hadir. Pada tahun 1992 dia ingat bagaimana perilakunya berubah ketika dia melihat Malcolm X sekilas.[10]
Sanders bertemu Malcolm X lagi di sebuah pesta makan malam. Keduanya berbincang panjang tentang kehidupan Sanders, masa kecilnya di Detroit, permusuhan rasial yang ia temui di Alabama, dan studinya di New York. Dia berbicara kepadanya tentang kondisi Afrika-Amerika dan penyebab rasisme. Sanders mulai melihat sesuatu dari perspektif yang berbeda.[11]
Setelah itu Sanders menghadiri semua kuliah Malcolm X di Temple Number Seven di Harlem. Dia selalu mencarinya setelah itu, dan dia akan mengajukan banyak pertanyaan padanya. Sanders terkesan dengan kepemimpinan dan etos kerja Malcolm X. Sanders merasa dia tidak mementingkan diri sendiri dalam hal membantu orang lain, tetapi dia tidak memiliki siapa pun untuk bersandar ketika dia membutuhkan bantuan. Sansers pun mulai bergabung dengan Nation of Islam. Pada pertengahan 1956, mengubah nama keluarganya menjadi "X", seperti banyak anggota Nation of Islam.[12]
Pernikahan dan keluarga
Betty X dan Malcolm X menikah pada 14 Januari 1958, di Lansing, Michigan. Secara kebetulan, Betty X menjadi perawat berlisensi pada hari yang sama. Pada awalnya, hubungan mereka mengikuti striktur Nation of Islam tentang pernikahan, Malcolm X menetapkan aturan dan Betty X patuh mengikuti mereka. Pasangan itu memiliki enam anak perempuan. Nama mereka adalah Attallah, lahir pada tahun 1958 dan dinamai menurut Attila the Hun, selanjutnya Qubilah, lahir pada tahun 1960 dan dinamai menurut Kublai Khan; Ilyasah, lahir pada tahun 1962 dan dinamai menurut Elia Muhammad; Gamilah Lumumba, lahir pada tahun 1964 dan dinamai menurut Patrice Lumumba; dan si kembar, Malikah dan Malaak, lahir pada tahun 1965 setelah pembunuhan ayah mereka.[13]
Pembunuhan Malcolm X
Pada 8 Maret 1964, Malcolm X mengumumkan bahwa ia meninggalkan Nation of Islam.[14] Dia dan Betty X, sekarang dikenal sebagai Betty Shabazz, menjadi Muslim Sunni.[15] Pada 21 Februari 1965, di Audubon Ballroom Manhattan, Malcolm X mulai berbicara pada pertemuan Organisasi Persatuan Afro-Amerika ketika sebuah kerusuhan pecah di kerumunan 400 orang. Ketika Malcolm X dan pengawalnya bergerak untuk menenangkan gangguan, seorang pria bergegas maju dan menembak Malcolm di dada dengan senapan yang digergaji. Dua pria lain menyerbu panggung dan menembakkan pistol, memukul Malcolm X 16 kali.[16]
Shabazz hadir di dekat panggung bersama putri-putrinya. Ketika dia mendengar suara tembakan, dia meraih anak-anak dan mendorong mereka ke lantai di bawah bangku, di mana dia melindungi mereka dengan tubuhnya. Ketika penembakan berhenti, Shabazz berlari ke arah suaminya dan mencoba melakukan CPR. Petugas polisi dan rekan Malcolm X menggunakan tandu untuk membawanya ke blok Rumah Sakit Presbyterian Columbia, di mana ia dinyatakan meninggal.[17]
Penonton yang marah menangkap dan memukuli salah satu pembunuh, yang ditangkap di tempat kejadian. Saksi mata mengidentifikasi dua tersangka lagi. Ketiga lelaki itu, yang adalah anggota Nation of Islam, dihukum dan dijatuhi hukuman penjara seumur hidup.[18]
Setelah Pembunuhan Malcom X
Shabazz mengalami kesulitan tidur selama berminggu-minggu setelah pembunuhan Malcolm X. Dia menderita mimpi buruk di mana dia menghidupkan kembali kematian suaminya. Dia juga khawatir tentang bagaimana dia akan menghidupi dirinya sendiri dan keluarganya. Setelah itu dibuatlah Publikasi The Autobiography of Malcolm X yang dibantu juga oleh Shabazz, karena Shabazz menerima setengah dari royalti. Alex Haley, yang membantu Malcolm X dalam menulis buku itu, mendapatkan separuh lainnya. Setelah publikasi Roots terlaris, Haley menandatangani bagian royalti untuk Shabazz.[19]
Aktor dan aktivis Ruby Dee dan Juanita Poitier (istri Sidney Poitier) membentuk Komite Ibu Peduli, untuk mengumpulkan dana untuk membeli rumah, dan membayar biaya pendidikan untuk keluarga Shabazz. Komite mengadakan serangkaian konser dan emreka mengumpulkan $ 17.000. Mereka membeli rumah dua keluarga besar di Mount Vernon, New York, dari anggota Kongres Bella Abzug.[20]
Pada akhir Maret 1965, Shabazz pergi ibadah Haji ke Mekah, seperti yang dilakukan suaminya tahun sebelumnya. Shabazz kembali dari Mekah dengan nama baru yang dianugerahkan oleh seorang peziarah, Bahiyah (yang berarti "cantik dan bercahaya").[21]
Membesarkan Keluarganya
Membesarkan enam anak sendirian membuat Shabazz kelelahan termasuk menyediakan semua kebutuhannya. Pada tahun 1966, dia menjual hak film Autobiografi kepada pembuat film Marvin Worth. Dia mulai mengotorisasi publikasi pidato Malcolm X, yang memberikan sumber penghasilan lain. Ketika putrinya dititipkan di penitipan anak, Shabazz menjadi anggota aktif dari organisasi orang tua pusat penitipan anak. Belakangan, ia menjadi wakil orang tua di dewan sekolah. Beberapa tahun kemudian, ia menjadi presiden Dewan Perawatan Hari Westchester.[22]
Shabazz mulai melaukan kuliah umum di perguruan tinggi dan universitas. Dia sering berbicara tentang filosofi nasionalis kulit hitam Malcolm X, tetapi dia juga berbicara tentang perannya sebagai istri dan ibu. Shabazz merasa bahwa beberapa gambar suaminya yang diproyeksikan oleh media adalah gambaran yang salah. Ketika putri-putrinya semakin besar, Shabazz mengirim mereka ke sekolah-sekolah swasta dan kamp musim panas. Mereka bergabung dengan Jack dan Jill, klub sosial untuk anak-anak orang Afrika-Amerika yang kaya.[23]
Pendidikan Lanjutan
Pada akhir 1969, Shabazz mendaftar di Jersey City State College (sekarang New Jersey City University) untuk menyelesaikan gelar pendidikan yang dia tinggalkan ketika dia menjadi perawat. Dia menyelesaikan studi sarjana dalam satu tahun, dan memutuskan untuk mendapatkan gelar master dalam administrasi kesehatan. Pada tahun 1972, Shabazz mendaftar di University of Massachusetts Amherst untuk mengejar gelar Ed.D. dalam administrasi pendidikan tinggi dan pengembangan kurikulum. Selama tiga tahun berikutnya, dia berkendara dari Mount Vernon ke Amherst, Massachusetts, setiap Senin pagi, dan pulang ke rumah Rabu malam. Pada Juli 1975, ia mempertahankan disertasinya dan meraih gelar doktor. Shabazz bergabung dengan New York Alumnae chapter di Delta Sigma Theta pada April 1974.[24]
Universitas Medgar Evers
Pada Januari 1976, Shabazz menjadi profesor ilmu kesehatan dengan konsentrasi dalam keperawatan di Medgar Evers College New York. Mayoritas siswa di Medgar Evers adalah 90 persen berkulit hitam dan didominasi kelas pekerja, dengan usia rata-rata 26 tahun. Pada 1980, Shabazz mengawasi departemen ilmu kesehatan, dan presiden perguruan tinggi memutuskan dia bisa lebih efektif dalam posisi administrasi murni daripada dia di kelas. Dia dipromosikan menjadi Direktur Kemajuan Institusional. Dalam posisi barunya, ia menjadi pendorong dan penggalangan dana untuk kampus. Setahun kemudian, dia diberi jabatan. Pada tahun 1984, Shabazz diberi gelar baru, Direktur Kemajuan Institusional dan Urusan Publik; dia memegang posisi itu di kampus sampai kematiannya.[25]
Sukarelawan
Selama tahun 1970-an dan 1980-an, Shabazz melanjutkan kegiatan sukarela. Pada tahun 1975, Presiden Ford mengundangnya untuk melayani di Dewan Revolusi Amerika Bicentennial. Shabazz bertugas di komite penasihat tentang keluarga berencana untuk Departemen Kesehatan dan Layanan Kemanusiaan A.S. Pada 1984, ia menjadi tuan rumah konvensi Dewan Nasional Perempuan Negro di New York. Shabazz menjadi aktif di NAACP dan Liga Urban Nasional. Ketika Nelson dan Winnie Mandela mengunjungi Harlem selama tahun 1990, Shabazz diminta untuk memperkenalkan Winnie Mandela.[26]
Shabazz berteman dengan Myrlie Evers-Williams, janda Medgar Evers, dan Coretta Scott King, janda Martin Luther King Jr. Mereka memiliki pengalaman yang sama dalam kehilangan suami aktivis mereka di usia muda dan membesarkan anak-anak mereka sebagai ibu tunggal.
Tutup Usia
Pada 1 Juni 1997, cucunya yang berumur 12 tahun, Malcolm, membakar apartemen Shabazz. Shabazz menderita luka bakar lebih dari 80 persen dari tubuhnya, dan tetap dalam perawatan intensif selama tiga minggu, di Jacobi Medical Center di Bronx, New York.[27][28] Dia menjalani lima operasi penggantian kulit karena dokter berjuang untuk mengganti kulit yang rusak dan menyelamatkan hidupnya. Shabazz meninggal karena lukanya pada 23 Juni 1997.[29] Malcolm Shabazz dijatuhi hukuman 18 bulan dalam tahanan remaja karena pembunuhan dan pembakaran.[30]
Lebih dari 2.000 pelayat menghadiri upacara peringatan untuk Shabazz, di Gereja Riverside di New York. Banyak pemimpin terkemuka hadir, termasuk Coretta Scott King dan Myrlie Evers-Williams, penyair Maya Angelou, aktor-aktivis Ossie Davis dan Ruby Dee, Gubernur New York George Pataki, dan empat walikota Kota New York, Abraham Beame, Ed Koch, David Dinkins, dan Rudy Giuliani. Sekretaris Perburuhan AS Alexis Herman menyampaikan penghargaan dari Presiden Bill Clinton.[31]
Layanan pemakaman Shabazz diadakan di Islamic Cultural Center di New York City. Shabazz dimakamkan di sebelah suaminya, El-Hajj Malik El-Shabazz (Malcolm X), di Pemakaman Ferncliff di Hartsdale, New York.[32]
Pada akhir tahun 1997, Jaringan Kesehatan Masyarakat mengganti nama salah satu kliniknya di Brooklyn, New York, yaitu Pusat Kesehatan Dr. Betty Shabazz, untuk menghormati Shabazz. Sekolah Piagam Internasional Betty Shabazz didirikan di Chicago, Illinois, pada tahun 1998 dan dinamai untuk menghormatinya. Pada tahun 2005, Universitas Columbia mengumumkan pembukaan Malcolm X dan Dr. Betty Shabazz Memorial and Educational Center. Peringatan itu terletak di Ballroom Audubon, tempat Malcolm X dibunuh.[33]
Penggambaran dalam film
Shabazz adalah subjek dari film televisi 2013 Betty & Coretta, di mana ia diperankan oleh Mary J. Blige. Angela Bassett memerankannya di film 1992 Malcolm X dan dalam peran yang kurang menonjol dalam film 1995 Panther. Yolanda King, putri Martin Luther King Jr dan Coretta Scott King, berperan sebagai Shabazz dalam film televisi 1981 Death of a Prophet, dan Shabazz diperankan oleh Victoria Dillard dalam film Ali tahun 2001.[34]
Referensi
Catatan kaki
- ^ Harrison:Malcolm X's Grandson Working on Memoirs in Miami.
- ^ a b c Rickford, hlm. 56.
- ^ Rickford, hlm. 2-3.
- ^ Rickford, hlm. 5-11.
- ^ Shabazz:From the Detroit Riot to the Malcolm Summit.
- ^ a b Lanker, hlm. 100.
- ^ Rickford, hlm. 24-26.
- ^ Rickford, hlm. 26-28.
- ^ Rickford, hlm. 35.
- ^ Shabazz:Loving and Losing Malcolm, hlm. 52.
- ^ Rickford, hlm. 42-43.
- ^ Rickford, hlm. 50-51.
- ^ Shabazz:Loving and Losing Malcolm, hlm. 54.
- ^ Handler:Malcolm X Splits with Muhammad.
- ^ Perry, hlm. 261.
- ^ Shabazz:Malcolm X: The Man and His Times, hlm. 132-134.
- ^ Shabazz:The Legacy of My Husband, Malcolm X, hlm. 176.
- ^ Rickford, hlm. 289.
- ^ Alex Haley, hlm. 249.
- ^ Levine, hlm. 43.
- ^ Rickford, hlm. 284.
- ^ Rickford, hlm. 353.
- ^ Rickford, hlm. 346-349.
- ^ Rickford, hlm. 358-363.
- ^ Rickford, hlm. 366-380.
- ^ Brown, hlm. 20.
- ^ Bruni:Mother Tries to Calm Son At Hearing on Shabazz Fire.
- ^ McFadden:Disputes and Legalisms Are Put Aside as Friends and Family Grieve.
- ^ McFadden:Betty Shabazz, A Rights Voice, Dies of Burns.
- ^ Jet:Betty Shabazz's Grandson Pleads Guilty to Setting Fatal Fire.
- ^ The Buffalo News:Quotes in the News.
- ^ Jet:Thousands Mourn Death of Dr. Betty Shabazz in New York City.
- ^ Columbia University:Malcolm X and Dr. Betty Shabazz Memorial and Educational Center Launches.
- ^ McFarland & Company:Victoria Dillard.
Daftar Pustaka
- Harrison, Isheka N. (July 2010). "Malcolm X's Grandson Working on Memoirs in Miami". South Florida Times. Diakses tanggal March 28, 2020.
- Rickford, Russell J. (2003). Betty Shabazz: A Remarkable Story of Survival and Faith Before and After Malcolm X. Naperville, Ill.: Sourcebooks. ISBN 978-1-4022-0171-4.
- Shabazz, Betty (November 1995). "From the Detroit Riot to the Malcolm Summit". Ebony. hlm. 62–64.
- Lanker, Brian (1989). Summers, Barbara, ed. I Dream a World: Portraits of Black Women Who Changed America . New York: Stewart, Tabori & Chang. ISBN 978-1-55670-063-7.
- Shabazz, Betty; as told to Susan L. Taylor and Audrey Edwards (February 1992). "Loving and Losing Malcolm". Essence. hlm. 50–54, 104–112.
- Shabazz, Betty (1990) [1969]. "Malcolm X as a Husband and Father". Dalam Clarke, John Henrik. Malcolm X: The Man and His Times. Trenton, N.J.: Africa World Press. hlm. 132–143. ISBN 978-0-86543-201-7.
- Shabazz, Betty (June 1969). "The Legacy of My Husband, Malcolm X". Ebony. hlm. 172–182.
- Handler, M. S. (March 9, 1964). "Malcolm X Splits with Muhammad". The New York Times. Diakses tanggal March 29, 2020.
- Perry, Bruce (1991). Malcolm: The Life of a Man Who Changed Black America. Barrytown, N.Y.: Station Hill. ISBN 978-0-88268-103-0.
- Malcolm X; with Alex Haley (1965). The Autobiography of Malcolm X. New York: Grove Press. OCLC 219493184.
- Levine, Suzanne Braun; Thom, Mary (2007). Bella Abzug . New York: Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-29952-1.
- Brown, Jamie Foster (1998). Betty Shabazz: A Sisterfriends' Tribute in Words and Pictures. New York: Simon & Schuster. ISBN 978-0-684-85294-2.
- Bruni, Frank (June 4, 1997). "Mother Tries to Calm Son At Hearing on Shabazz Fire". The New York Times. Diakses tanggal March 29, 2020.
- McFadden, Robert D. (June 24, 1997). "Disputes and Legalisms Are Put Aside as Friends and Family Grieve". The New York Times. Diakses tanggal March 29, 2020.
- McFadden, Robert D. (June 24, 1997). "Betty Shabazz, A Rights Voice, Dies of Burns". The New York Times. Diakses tanggal March 29, 2020.
- "Betty Shabazz's Grandson Pleads Guilty to Setting Fatal Fire". Jet. July 28, 1997. hlm. 5. Diakses tanggal March 29, 2020.
- "Quotes in the News". The Buffalo News. June 25, 1997. Diakses tanggal March 29, 2020.
- "Thousands Mourn Death of Dr. Betty Shabazz in New York City". Jet. July 14, 1997. hlm. 14–17. Diakses tanggal March 29, 2020.
- "Malcolm X and Dr. Betty Shabazz Memorial and Educational Center Launches". Columbia University. May 17, 2005. Diakses tanggal March 29, 2020.
- McCann, Bob (2010). "Victoria Dillard". Encyclopedia of African American Actresses in Film and Television. Jefferson, N.C.: McFarland & Company. hlm. 101. ISBN 978-0-7864-3790-0. Diakses tanggal March 29, 2020.