Hoho

Hoho adalah syair-syair berisi mitos, sistem keagamaan, sejarah, dan hukum tradisional Nias. Biasanya dituturkan oleh imam tradisional, Ere. Hoho berarti angin yang berembus sepoi-sepoi. Artinya, hoho disampaikan dengan suara dan ekspresi khas sehingga menarik untuk didengar. Hoho digunakan sebagai medium penyebarluasan pesan, nilai-nilai, dan kearifan masyarakat. Hoho juga kadang digunakan untuk mengungkap ekspresi perasaan atau pikiran. Oleh sebab itu, Hoho tidak dapat dipisahkan dari siklus hidup manusia mulai dari kelahiran, perkawinan, hingga kematian. Hoho berkembang di setiap banua di Nias berdasarkan keahlian penutur dalam menyampaikan suatu cerita. Tidak ada versi baku materi yang disampaikan melalui Hoho sehingga satu cerita dapat terdiri dari berbagai versi. Sejumlah syair Hoho telah didokumentasikan oleh W.L. Steinhart sejak tahun 1973.

Jenis

=== Hoho Wangowai Dome === Hoho ini dituturkan di pesta pernikahan saat ada Tari Maena. Hoho ini juga adalah hiburan dalam pernikahan sejak dulu. Karenanya, jika tidak dituturkan, para tamu akan mengeluh dengan berkata, “Lö’ami dödöda ba waelöwa balugu da’ö börö melö maena' yang adalah frasa kekecewaan. Lirik hoho berisi pujian kepada kedua pengantin. Ia  disyairkan dengan riang. Pesan budaya tak rasional di pernikahan “Böwö sebua” ‘jujuran yang mahal’ yang disebutkan dalam hoho telah menjadi kosa kata terkenal di pernikahan.

Hoho Famadaya Hasi Zimate

Disyairkan di penguburan seorang ayah. Isinya penuh dengan pesan religius dan doa.

Hoho Moyo

Disyairkan saat menarikan Tari Moyo di pesta owasa sebagai hiburan. Berisi ungkapan hati seorang wanita yang menentang keinginan orang tuanya menjodohkan dirinya, penuh dengan kesedihan, kemarahan, dan penolakan.

Hoho Faluaya

Mengiringi tari Faluaya. Menunjukkan ungkapan kebahagiaan atas kemenangan yang diraih di medan perang. Ia menceritakan kegagahan para pria yang menang perang.