Gua Makhpela
Masjid Ibrahimi[a] atau Gua Makhpela[b] adalah tempat pemakaman dari tokoh-tokoh yang dihormati dalam agama samawi, yakni Ibrahim (Abraham dalam Yahudi dan Kristen), Sarah, Ishaq, Ribka, Ya'qub, dan Lea. Situs ini berada di Kota Tua Hebron di kawasan Palestina.
المسجد الإبراهيمي • מערת המכפלה | |
 Tampak selatan | |
  Lokasi di Tepi Barat | |
| Lokasi | Hebron |
|---|---|
| Wilayah | Tepi Barat |
| Koordinat | 31°31′29″N 35°06′39″E / 31.524744°N 35.110726°E |
| Jenis | makam, masjid, sinagoge |
| Sejarah | |
| Budaya | Yahudi, Bizantium, Ayyubiyah, Perang Salib, Utsmaniyah |
Tempat ini awalnya berupa gua bawah tanah. Tempat ini kemudian dibangun Basilika pada masa Romawi, kemudian diubah menjadi masjid pada masa kekhalifahan. Tempat ini dipandang sebagai tempat suci kedua umat Yahudi setelah Bait Suci.[1]
Catatan Alkitab
Dalam Tanakh (kitab suci Yahudi) dan Alkitab (kitab suci Kristen) disebutkan bahwa saat Sarah wafat, Ibrahim membeli gua tersebut dari salah seorang Bani Het bernama Efron bin Zohar seharga empat ratus syikal perak.[2] Tokoh yang dimakamkan di tempat ini antara lain:[3]
- Ibrahim
- Sarah, istri Ibrahim
- Ishaq, putra Ibrahim dan Sarah
- Ribka, istri Ishaq
- Ya'qub, putra kedua Ibrahim dan Ribka
- Lea, istri pertama Ya'qub
Tokoh lain yang diyakini juga disemayamkan di tempat ini adalah:
Sejarah
Masa Yahudi
Pada 31–4 SM, raja Yahudi Herodes yang Agung membangun sebuah tembok kurungan persegi panjang di atas gua untuk menjadi tugu peringatan bagi masyarakat.[6] Ini adalah satu-satunya struktur Herodian yang masih utuh sepenuhnya dari periode Yahudi Helenistik. Bangunan Herodes ini tidak memiliki atap, dengan dinding batu setebal 6 kaki yang terbuat dari batu setinggi setidaknya 3 kaki (0,91 m) dan kadang-kadang mencapai panjang 24 kaki (7,3 m). Ahli arkeologi tidak yakin tempat pintu masuk asli ke bangunan ini, itu jika memang ada.[6]
Romawi dan Sasania
Sampai masa kekuasaan Romawi Timur, bagian dalam dinding masih dibiarkan beratapkan langit. Basilika sederhana dibangun di bagian tenggara. Pada masa ini, situs ini menjadi tujuan ziarah penting bagi umat Kristen. Peziarah Bordeaux, sekitar 333, melaporkan "sebuah monumen bentuk persegi yang dibangun dari batu dengan keindahan luar biasa, tempat bersemayam Abraham, Ishak, Yakub, Sara, Ribka, dan Lea."[7] Peziarah Piacenza (sekitar 570) mencatat dalam laporan ziarahnya bahwa orang Yahudi dan Kristen berbagi kepemilikan atas situs tersebut.[8]
Pada 614, Kekaisaran Sasaniyah menaklukan kawasan Hebron dan menghancurkan situs ini dan hanya meninggalkan reruntuhan.
Kekhalifahan awal
Pada 637, kawasan Hebron menjadi wilayah kekuasaan kekhalifahan dan dibangun masjid beratap di situs tersebut.[9] Umat Muslim mengizinkan pembangunan dua sinagoga (tempat ibadah Yahudi) di situs tersebut.[10]
Pada abad ke-10, sebuah pintu masuk dibuat menembus dinding timur, dibangun pula jalan dari sisi utara dan timur (satu untuk jalan masuk dan satu untuk jalan keluar).[6] Sebuah bangunan yang dikenal sebagai qal'ah (قلعة, kastel) juga dibangun di dekat tengah sisi barat daya. Tujuannya tidak diketahui tetapi satu catatan sejarah mengklaim bahwa itu menandai tempat Yusuf dimakamkan, daerah yang telah digali atas perintah seorang khalifah yang didasari tradisi lokal terkait tempat Yusuf dimakamkan. [24] Beberapa arkeolog percaya bahwa pintu masuk asli ke struktur Herodes berada di lokasi qal'ah dan dibuatlah pintu masuk di sisi timur laut sehingga qal'ah dapat dibangun di pintu masuk yang lama.[6]
Catatan
- ^ bahasa Arab: المسجد الإبراهيمي
- ^ bahasa Ibrani: מערת המכפלה, ⓘ; bahasa Arab: المغارة, translit. Al Magharah
Rujukan
- ^ Fundamentalisms and the State: Remaking Polities, Economies, and Militance, University of Chicago Press, disunting oleh Martin E. Marty, R. Scott Appleby, chapter authored by Ehud Sprinzak, hlm. 472
- ^ Kejadian 23: 1–20
- ^ Kejadian 49: 29–32
- ^ Talmud Yerusalem, Taanith 4:2; Babylonian Talmud, Erubin 53a; Pirke Rebbe Eliezer, chapter 20; Midrash Rabba (Bereshith Rabba), ch. 28:3
- ^ The Asatir (ed. Moses Gaster), The Royal Asiatic Society: London 1927, pp. 210, 212
- ^ a b c d Nancy Miller (May–June 1985). "Patriarchal Burial Site Explored for First Time in 700 Years". Biblical Archaeology Society. Diakses tanggal November 30, 2018.
- ^ Palestine Pilgrims Text Society (1887). Itinerary from Bordeaux to Jerusalem. Diterjemahkan oleh Aubrey Stewart. hlm. 27.
- ^ Avni, Gideon (2014). "Prologue: Four Eyewitness Accounts versus 'Arguments in Stone'". The Byzantine-Islamic Transition in Palestine: An Archaeological Approach. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199684335.
- ^ Mann, Sylvia (January 1, 1983). "This is Israel: pictorial guide & souvenir". Palphot Ltd. – via Google Books.
- ^ Norman Roth (2005). Daily Life of the Jews in the Middle Ages. Greenwood Publishing Group. hlm. 98. ISBN 9780313328657.
Pranala luar
- Official Website (Israeli)
- The Cave of Machpelah Tomb of the Patriarch Jewish Virtual Library
- Tombs of the Patriarchs Article and Photos Sacred Destinations
- Demands for Equal Rights for the Jewish People at Ma'arat HaMachpela Hebron.org.il
- Aerial Photograph Google Maps
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Machpelah". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.- Bible Land Library
- Photos and Diagram of Underground at Caves of Machpela
 | Artikel bertopik umum ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. Jika Anda melihat halaman yang menggunakan templat {{stub}} ini, mohon gantikan dengan templat rintisan yang lebih spesifik. |