Wikipedia

Black metal

subgenre ekstrim dari musik heavy metal
Revisi sejak 6 Mei 2022 14.00 oleh BlinkSulfate (bicara | kontrib)

Black metal adalah subgenre ekstrim dari musik heavy metal. Ciri-ciri umum termasuk tempo cepat, gaya vokal memekik,[13][14][15] gitar yang sangat terdistorsi dimainkan dengan memetik tremolo, rekaman mentah (lo-fi), struktur lagu yang tidak konvensional, dan penekanan pada atmosfer. Seniman sering muncul di cat mayat dan mengadopsi nama samaran.

Black Metal
Anggota Abbath (kiri) dan Apollyon tampil di festival Hole in the Sky tahun 2011
Sumber aliran
Sumber kebudayaanAwal-ke-pertengahan-1980an,
Alat musik yang biasa digunakan
Bentuk turunanDungeon synth[5]
Subgenre
  • Ambient black metal
  • Black metal Nasional Sosialis
  • folk black metal
  • industrial black metal
  • post-black metal (blackgaze)
  • psychedelic black metal
  • raw black metal
  • symphonic black metal
  • unblack metal
Genre campuran (fusion)
  • Black 'n' roll
  • black-doom
  • blackened crust
  • blackened death-doom
  • blackened death metal
  • ( melodic black-death
  • war metal )
  • blackened grindcore
  • blackened thrash metal
  • pagan metal
  • Viking metal
Versi regional
Topik lainnya
Band-band

Selama tahun 1980-an, beberapa band thrash metal dan death metal membentuk prototipe untuk black metal. Ini "gelombang pertama" termasuk band-band seperti Venom, Bathory, Mercyful Fate, Hellhammer dan Celtic Frost.[16] Gelombang kedua muncul pada awal 1990-an, dipelopori oleh band-band Norwegia seperti Mayhem, Darkthrone, Burzum, Immortal, Emperor, Satyricon dan Gorgoroth. Adegan black metal Norwegia awal mengembangkan gaya leluhur mereka menjadi genre yang berbeda. Adegan black metal yang terinspirasi Norwegia muncul di seluruh Eropa dan Amerika Utara, meskipun beberapa adegan lain mengembangkan gaya mereka sendiri secara independen. Beberapa band Swedia terkemuka muncul selama gelombang kedua ini, generasi kedua di Swedia dipimpin oleh Dissection,[17] Abruptum,[17][18] Marduk,[17][19][20] dan Nifelheim.[17]

Awalnya sinonim untuk "Satanic metal",[21] black metal sering memicu kontroversi, karena tindakan dan ideologi yang terkait dengan genre. Beberapa seniman mengungkapkan pandangan misantropis, dan yang lain menganjurkan berbagai bentuk sentimen anti-Kristen yang ekstrem, Setanisme, atau paganisme etnis. Pada 1990-an, anggota tempat kejadian bertanggung jawab atas serentetan pembakaran dan pembunuhan gereja. Ada juga gerakan neo-Nazi kecil dalam black metal, meskipun telah dijauhi oleh banyak seniman terkemuka.[22][23] Umumnya, black metal berusaha untuk tetap menjadi fenomena bawah tanah.[24]

Karakteristik

Meskipun black metal kontemporer biasanya mengacu pada gaya Norwegia dengan vokal menjerit dan produksi mentah, istilah ini secara tradisional telah diterapkan pada band-band dengan suara yang sangat berbeda, seperti Death SS, Mercyful Fate, Mayhem, Blasphemy,[25] dan band-band Yunani dan Finlandia yang muncul. sekitar waktu yang sama dengan adegan Norwegia.

Instrumentasi dan struktur lagu

Gitaris black metal yang terinspirasi dari Norwegia biasanya menyukai nada gitar bernada tinggi atau trebly dan distorsi yang berat.[26] Gitar biasanya dimainkan dengan tremolo picking dan power chord yang cepat dan tidak bersuara.[26][27][28] Gitaris sering menggunakan disonansi—bersama dengan tangga nada, interval, dan progresi akor tertentu—untuk menciptakan rasa takut. Tritone, atau flat-fifth, sering digunakan. Solo gitar dan laras gitar rendah jarang terjadi di black metal.[29] Gitar bass jarang digunakan untuk memainkan melodi yang berdiri sendiri. Hal ini tidak biasa untuk bass yang diredam terhadap gitar,[29] atau untuk homophonically mengikuti riff bernada rendah dari gitar. Sementara keyboard elektronik bukanlah instrumen standar, beberapa band, seperti Dimmu Borgir, menggunakan keyboard "di latar belakang" atau sebagai "instrumen yang tepat" untuk menciptakan suasana.[30] Beberapa band black metal baru mulai meningkatkan kualitas produksi mereka dan memperkenalkan instrumen tambahan seperti synthesizer dan bahkan orkestra.

Permainan drum biasanya cepat dan mengandalkan ketukan double-bass dan ledakan untuk mempertahankan tempo yang terkadang bisa mendekati 300 ketukan per menit. Tempo cepat ini membutuhkan keterampilan dan stamina fisik yang hebat, yang dicirikan oleh drumer black metal Frost (Kjetil-Vidar Haraldstad) dan Hellhammer (Jan Axel Blomberg).[31] Meski begitu, keaslian tetap diprioritaskan daripada teknik. "Profesionalisme ini harus dihilangkan," tegas drummer dan sejarawan metal yang disegani Fenriz (Gylve Fenris Nagell) dari Darkthrone. "Saya ingin berhenti belajar bermain drum, saya ingin bermain primitif dan sederhana, saya tidak ingin bermain seperti solo drum sepanjang waktu dan membuat riff yang rumit".[32]

Lagu-lagu black metal sering menyimpang dari struktur lagu konvensional dan sering kekurangan bagian verse-chorus yang jelas. Sebaliknya, banyak lagu black metal berisi bagian instrumental yang panjang dan berulang. Gaya Yunani—didirikan oleh Rotting Christ, Necromantia, dan Varathron[33]—memiliki ciri-ciri heavy metal dan death metal yang lebih tradisional daripada black metal Norwegia.

 
Anggota Gorgoroth mengenakan perlengkapan logam hitam khas seperti cat mayat, paku, dan sabuk peluru. Band ini dibentuk oleh gitaris Infernus untuk mengekspresikan keyakinan setannya.[34]

Vokal dan lirik

Band black metal tradisional cenderung menyukai vokal serak dan bernada tinggi yang mencakup teknik seperti menjerit, menjerit, dan menggeram,[26][29] gaya vokal yang dipengaruhi oleh Quorthon dari Bathory.[35] Death growl, umum dalam genre death metal, kadang-kadang digunakan, tetapi lebih jarang daripada jeritan black metal yang khas.[36][37]

Lirik black metal biasanya menyerang agama Kristen dan agama institusional lainnya,[29] seringkali menggunakan bahasa apokaliptik. Lirik setan adalah hal yang umum,[38] dan banyak yang menganggapnya penting untuk black metal. Untuk seniman black metal setan, "Lagu-lagu black metal dimaksudkan untuk menjadi seperti khotbah Calvinis; upaya serius yang mematikan untuk menyatukan orang-orang percaya sejati".[39] Misantropi, bencana global, perang, kematian, kehancuran dan kelahiran kembali juga merupakan tema-tema umum.[38] Topik lain yang sering ditemukan dalam lirik black metal adalah aspek dan fenomena alam liar dan ekstrem, khususnya hutan belantara, hutan, gunung, musim dingin, badai, dan badai salju.[40] Black metal juga memiliki daya tarik dengan masa lalu yang jauh. Banyak band menulis tentang mitologi dan cerita rakyat[41] dari tanah air mereka dan mempromosikan kebangkitan tradisi pagan pra-Kristen. Sejumlah besar band menulis lirik hanya dalam bahasa asli mereka dan beberapa (misalnya Arckanum dan Ulver awal) memiliki lirik dalam bahasa kuno. Beberapa lirik artis yang dipengaruhi doom metal berfokus pada depresi, nihilisme, introspeksi, melukai diri sendiri, dan bunuh diri.[42][43][44]

Pencitraan dan pertunjukan

 
Konvensi black metal yang umum adalah penggunaan cat mayat, riasan hitam-putih yang dimaksudkan untuk membuat pemakainya terlihat tidak manusiawi, seperti mayat, atau setan. Tampil di sini: Taalroth dari band pagan Prancis Hindvir.

Banyak band memilih untuk tidak bermain live.[45][46] Banyak dari mereka yang bermain secara langsung menyatakan bahwa penampilan mereka "bukan untuk hiburan atau tontonan. Ketulusan, keaslian, dan ekstremitas dihargai di atas segalanya".[47] Beberapa band menganggap konser mereka sebagai ritual[47] dan sering menggunakan alat peraga panggung dan sandiwara. Band seperti Mayhem, Gorgoroth, dan Watain terkenal karena pertunjukan kontroversial mereka, yang menampilkan kepala hewan tertusuk, penyaliban tiruan, persenjataan abad pertengahan, dan anggota band yang disiram darah hewan.[48] Beberapa vokalis, seperti Dead, Maniac dan Kvarforth, dikenal suka menyayat diri saat bernyanyi di atas panggung.

Seniman black metal sering tampil berpakaian hitam dengan sepatu bot tempur, sabuk peluru, gelang berduri[38] dan salib terbalik dan pentagram terbalik untuk memperkuat sikap anti-Kristen atau anti-agama mereka.[16] Namun, ciri yang paling menonjol adalah penggunaan cat mayat—cat wajah hitam putih terkadang dicampur dengan darah asli atau palsu, yang digunakan untuk membuat penampilan seperti mayat atau setan.

Citra black metal mencerminkan lirik dan ideologinya. Pada awal 1990-an, sebagian besar seniman black metal pionir memiliki sampul album minimalis yang menampilkan gambar dan/atau tulisan hitam putih xerox. Ini sebagian merupakan reaksi terhadap band-band death metal, yang pada saat itu mulai menggunakan sampul album berwarna cerah. Banyak seniman black metal murni melanjutkan gaya ini. Sampul album black metal biasanya gelap dan cenderung atmosferik atau provokatif; beberapa menampilkan pemandangan alam atau fantasi (misalnya Filosofem Burzum dan Emperor In the Nightside Eclipse) sementara yang lain menampilkan kekerasan, pelanggaran seksual, asusila, atau ikonoklastik (misalnya Fuck Me Jesus karya Marduk dan In Sorte Diaboli karya Dimmu Borgir).

Produksi

Seniman black metal paling awal memiliki sumber daya yang sangat terbatas, yang berarti bahwa rekaman sering dibuat di rumah atau ruang bawah tanah,[26] memberikan rekaman mereka kualitas "lo-fi" yang khas.[28][38] Namun, bahkan ketika kesuksesan memungkinkan akses ke studio profesional, banyak artis malah memilih untuk terus membuat rekaman lo-fi. Artis percaya bahwa dengan melakukan itu, mereka berdua akan tetap setia pada akar genre bawah tanah serta membuat musik terdengar lebih "mentah" atau "dingin".[38] Sebuah contoh terkenal dari pendekatan ini adalah di album Transilvanian Hunger oleh Darkthrone, sebuah band yang Johnathan Selzer dari majalah Terrorizer mengatakan "mewakili aspek DIY dari black metal."[38] Selain itu, produksi lo-fi digunakan untuk menjaga agar black metal tidak dapat diakses atau tidak menarik bagi penggemar musik arus utama dan mereka yang tidak berkomitmen. Banyak yang mengklaim bahwa black metal awalnya ditujukan hanya untuk mereka yang menjadi bagian dari adegan dan bukan untuk khalayak yang lebih luas.[38] Vokalis Gaahl mengatakan bahwa selama tahun-tahun awalnya, "Black metal tidak pernah dimaksudkan untuk menjangkau penonton, itu murni untuk kepuasan kami sendiri".[27]

Sejarah

Sejarah konvensional black metal adalah bahwa pionir seperti Venom, Bathory, dan Hellhammer adalah bagian dari "gelombang pertama", dan bahwa "gelombang kedua" dimulai oleh adegan awal Norwegia, terutama oleh vokalis Mayhem Dead;[49] Pemimpin Mayhem, Euronymous, yang mendirikan kancah Norwegia setelah bunuh diri Dead;[50] dan album Darkthrone A Blaze in the Northern Sky.[51][52][53] Ada juga yang berpendapat bahwa album seperti Sarcófago I.N.R.I.[54] atau Samael Worship Him[55] memulai gelombang kedua.

Akar

Tema lirik okultisme dan setan hadir dalam musik heavy metal dan rock band akhir 1960-an dan awal 1970-an seperti Black Sabbath dan Coven.[56]

Pada akhir 1970-an, bentuk heavy metal kasar dan agresif yang dimainkan oleh band Inggris Motorhead mendapatkan popularitas.[56] Banyak band black metal gelombang pertama menyebut Motorhead sebagai pengaruh.[56] Juga populer di akhir 1970-an, punk rock datang untuk mempengaruhi kelahiran black metal.[56] Tom G. Warrior dari Hellhammer dan Celtic Frost menyebut grup punk Inggris Discharge sebagai "sebuah revolusi, seperti halnya Venom", dengan mengatakan, "Ketika saya mendengar dua rekaman Discharge pertama, saya terpesona. Saya baru saja mulai memainkan instrumen dan Aku tidak menyangka kamu bisa sejauh ini."[57]

Penggunaan cat mayat dalam citra black metal terutama dipengaruhi oleh band rock Amerika tahun 1970-an Kiss.[56]

Gelombang pertama

 
Album kedua Venom, Black Metal, mengilhami nama genre

Gelombang pertama black metal mengacu pada band selama tahun 1980-an yang mempengaruhi suara black metal dan membentuk prototipe untuk genre tersebut. Dengan standar musik saat ini, suara mereka lebih mendekati speed metal atau thrash metal.[16][58]

Istilah "black metal" diciptakan oleh band Inggris Venom dengan album kedua mereka Black Metal (1982). Meskipun umumnya dianggap speed metal atau thrash metal daripada black metal,[38] lirik dan citra album lebih terfokus pada tema anti-Kristen dan Setan daripada sebelumnya. Musik mereka cepat, kasar dalam produksi dan dengan vokal serak atau kasar. Anggota Venom juga mengadopsi nama samaran, sebuah praktik yang menyebar luas di kalangan musisi black metal.

Pengaruh besar lainnya pada black metal adalah band Swedia Bathory. Band yang dipimpin oleh Thomas Forsberg (alias Quorthon), menciptakan "cetak biru untuk black metal Skandinavia".[59] Tidak hanya musik Bathory yang gelap, cepat, sangat terdistorsi, lo-fi dan dengan tema anti-Kristen, Quorthon juga yang pertama menggunakan vokal melengking yang kemudian menjadi ciri umum.[35] Band bermain dengan gaya ini di empat album pertama mereka: Bathory (1984), The Return…… (1985), Under the Sign of the Black Mark (1987) dan Blood Fire Death (1988). Dengan Blood Fire Death dan dua album berikutnya, Bathory memelopori gaya yang kemudian dikenal sebagai Metal viking.

Hellhammer, dari Swiss, "membuat musik yang benar-benar mentah dan brutal"[60] dengan lirik Satanic, dan menjadi pengaruh penting di kemudian hari black metal;[61] "Rif mereka yang sederhana namun efektif dan suara gitar yang cepat sangat inovatif, mengantisipasi suara khas dari death metal awal Swedia".[60] Pada tahun 1984, anggota Hellhammer membentuk Celtic Frost,[62] yang musiknya "menjelajahi lebih banyak wilayah orkestra dan eksperimental. Liriknya juga menjadi lebih pribadi, dengan topik tentang perasaan batin dan kisah-kisah megah. Namun selama beberapa tahun, Celtic Frost adalah salah satu musik paling terkenal di dunia. band metal paling ekstrim dan orisinal, dengan dampak besar pada kancah black metal pertengahan 1990-an".[60]

Band Denmark Mercyful Fate mempengaruhi adegan Norwegia dengan citra dan lirik mereka.[63] Vokalis King Diamond, yang mengenakan cat wajah hitam-putih yang menjijikkan di atas panggung, mungkin menjadi salah satu inspirator dari apa yang kemudian dikenal sebagai 'cat mayat'. Tindakan lain yang mengadopsi penampilan serupa di atas panggung adalah band horor punk Misfits, Celtic Frost dan band metal ekstrim Brasil Sarcófago.[64] Artis lain yang biasanya dianggap sebagai bagian dari gerakan ini termasuk Kreator, Sodom dan Destruction (dari Jerman),[65] Bulldozer dan Death SS (dari Italia),[25] yang vokalisnya Steve Sylvester adalah anggota Ordo Templi Orientis.[66]

Pada tahun 1987, dalam edisi kelima fanzine Slayer-nya, Jon 'Metalion' Kristiansen menulis bahwa "tren terbaru band hitam/setan tampaknya sudah berakhir",[67] tradisi dilanjutkan oleh beberapa band seperti Incubus[67] dan Morbid Angel[67] (dari Amerika Serikat), Sabbat (dari Inggris Raya),[67] Tormentor (dari Hongaria), Sarcófago (dari Brasil), Grotesque,[68][69] Treblinka,[69][70] dan Tiamat awal[68][71] (dari Swedia). Band black metal awal lainnya termasuk Sabbat (dibentuk 1983 di Jepang),[72] Parabellum (dibentuk 1983 di Kolombia),[73] Salem (dibentuk 1985 di Israel) dan Mortuary Drape (dibentuk 1986 di Italia).[74] Band Jepang Sigh terbentuk pada tahun 1990 dan secara teratur berhubungan dengan anggota kunci dari kancah Norwegia. Album debut mereka, Scorn Defeat, menjadi "sebuah kultus klasik di dunia black metal".[75] Pada tahun-tahun sebelum kancah black metal Norwegia muncul, rekaman penting dirilis oleh Root dan Master's Hammer (dari Cekoslowakia), Von (dari Amerika Serikat), Rotting Christ (dari Yunani), Samael (dari Swiss) dan Blasphemy (dari Kanada). ), yang album debutnya Fallen Angel of Doom (1990) dianggap sebagai salah satu rekaman paling berpengaruh untuk gaya war metal.[76][77][78] Fenriz dari band Norwegia Darkthrone menyebut album debut Master's Hammer Ritual "album black metal Norwegia pertama, meskipun mereka berasal dari Cekoslowakia".[79]

Pada tahun 1990 dan 1991, band metal Eropa Utara mulai merilis musik yang dipengaruhi oleh band-band ini atau yang lebih tua dari gelombang pertama. Di Swedia, ini termasuk Marduk, Dissection, Nifelheim dan Abruptum. Di Finlandia, muncul sebuah adegan yang mencampur gaya black metal gelombang pertama dengan elemen death metal dan grindcore; ini termasuk Beherit, Archgoat dan Impaled Nazarene, yang album debutnya Tol Cormpt Norz Norz Norz Wartawan Rock Hard Wolf-Rüdiger Mühlmann menganggap sebagai bagian dari akar war metal.[80] Band seperti Demoncy dan Profanatica muncul selama ini di Amerika Serikat, ketika death metal lebih populer di kalangan penggemar metal ekstrim. Konser band Norwegia Mayhem di Leipzig dengan Eminenz dan Manos pada tahun 1990, kemudian dirilis sebagai Live in Leipzig, dikatakan memiliki pengaruh yang kuat di kancah Jerman Timur[81] dan bahkan disebut sebagai awal tidak resmi dari black metal Jerman.[82]

Gelombang kedua

Artikel utama: Kancah black metal Norwegia awal
 
Band Norwegia Immortal mempengaruhi banyak band dalam genre ini.[83]

Gelombang kedua black metal dimulai pada awal 1990-an dan dipelopori oleh scene black metal Norwegia. Selama 1990-1993, sejumlah artis Norwegia mulai tampil dan merilis jenis musik black metal baru; ini termasuk Mayhem, Darkthrone, Burzum, Immortal, Emperor, Satyricon, Enslaved, Thorns, dan Gorgoroth. Mereka mengembangkan gaya nenek moyang mereka tahun 1980-an menjadi genre yang berbeda. Ini sebagian berkat permainan gitar jenis baru yang dikembangkan oleh Snorre 'Blackthorn' Ruch dari Stigma Diabolicum/Thorns dan Øystein 'Euronymous' Aarseth dari Mayhem.[27] Fenriz dari Darkthrone menggambarkannya sebagai "berasal dari Bathory"[84] dan mencatat bahwa "riff semacam itu menjadi tatanan baru bagi banyak band di tahun 90-an".[85]

Mengenakan cat mayat menjadi standar, dan merupakan cara bagi banyak seniman black metal untuk membedakan diri mereka dari band-band metal lain pada masa itu.[38] Adegan itu juga memiliki ideologi dan etos. Seniman sangat menentang agama Kristen dan menampilkan diri mereka sebagai penyembah Iblis misantropis yang ingin menyebarkan teror, kebencian, dan kejahatan.[86] Mereka mengaku serius dalam pandangan mereka dan bersumpah untuk menindaklanjutinya. Ihsahn Emperor mengatakan bahwa mereka berusaha untuk "menciptakan ketakutan di antara orang-orang"[87] dan "menentang masyarakat".[88] Adegan itu eksklusif dan menciptakan batas-batas di sekitarnya, hanya memasukkan mereka yang "benar" dan berusaha mengusir semua "poser".[24] Beberapa anggota tempat kejadian bertanggung jawab atas serentetan pembakaran dan pembunuhan gereja, yang akhirnya menarik perhatian dan menyebabkan sejumlah seniman dipenjara.

Bunuh diri Dead

Pada tanggal 8 April 1991, vokalis Mayhem Per "Dead" Ohlin bunuh diri saat ditinggal sendirian di sebuah rumah bersama oleh band.[89][90] Rekan musisi menggambarkan Dead sebagai orang yang aneh, tertutup dan tertekan. Drummer Mayhem, Hellhammer, mengatakan bahwa Dead adalah orang pertama yang memakai cat mayat khas yang tersebar luas di tempat kejadian.[91] Dia ditemukan dengan luka di pergelangan tangan dan luka tembak di kepala. Catatan bunuh diri Dead dimulai dengan "Excuse all the blood", dan meminta maaf karena menembakkan senjata di dalam ruangan.[90][92] Sebelum memanggil polisi, Euronymous mendapatkan kamera sekali pakai dan memotret tubuh,[93] setelah menata ulang beberapa barang. Salah satu foto ini kemudian digunakan sebagai sampul album live bajakan, Dawn of the Black Hearts.[91]

Euronymous membuat kalung dengan potongan tengkorak Dead dan memberikannya kepada musisi yang dia anggap layak.[16] Desas-desus juga menyebar bahwa dia telah membuat sup dengan potongan otaknya.[38][89] Euronymous menggunakan bunuh diri Dead untuk menumbuhkan citra jahat Mayhem dan mengklaim Dead telah bunuh diri karena logam ekstrim telah menjadi trendi dan dikomersialkan.[94] Bassis Mayhem Jørn 'Necrobutcher' Stubberud mencatat bahwa "orang-orang menjadi lebih sadar akan adegan black metal setelah Dead menembak dirinya sendiri ... Saya pikir bunuh diri Dead yang benar-benar mengubah adegan".[95]

Dua anggota lain dari adegan awal Norwegia kemudian melakukan bunuh diri: Erik 'Grim' Brødreskift (dari Immortal, Borknagar, Gorgoroth) pada tahun 1999[96][97] dan Espen 'Storm' Andersen (dari Strid) pada tahun 2001.[98]

Helvete dan Deathlike Silence

 
The basement of Helvete, showing graffiti from the early 1990s

Selama Mei–Juni 1991,[99] Euronymous of Mayhem membuka toko kaset independen bernama "Helvete" (bahasa Norwegia untuk "Neraka") di gerbang Schweigaards 56 di Oslo. Ini dengan cepat menjadi titik fokus dari scene black metal yang muncul di Norwegia dan tempat pertemuan bagi banyak musisi; terutama anggota Mayhem, Burzum, Emperor dan Thorns.[100] Jon 'Metalion' Kristiansen, penulis fanzine Slayer, mengatakan bahwa pembukaan Helvete adalah "penciptaan seluruh scene black metal Norwegia".[50] Di ruang bawah tanahnya, Euronymous mendirikan label rekaman independen bernama Deathlike Silence Productions. Dengan meningkatnya popularitas bandnya dan lainnya seperti itu, keberhasilan bawah tanah label Euronymous sering dikreditkan untuk mendorong label rekaman lain, yang sebelumnya menghindari tindakan black metal, untuk kemudian mempertimbangkan kembali dan merilis materi mereka.

Pembakaran gereja

 
Gereja Fantoft Stave, dipugar pada tahun 1997.[101]

Pada tahun 1992, anggota skena black metal Norwegia memulai gelombang serangan pembakaran di gereja-gereja Kristen. Pada tahun 1996, setidaknya ada 50 serangan semacam itu di Norwegia.[100] Beberapa bangunan berusia ratusan tahun dan dipandang sebagai landmark bersejarah yang penting. Yang pertama dibakar adalah Gereja Fantoft Stave Norwegia. Polisi yakin Varg Vikernes dari Burzum bertanggung jawab.[100] Sampul dari EP Aske ("abu") Burzum adalah foto gereja yang hancur.[101] Pada Mei 1994, Vikernes dinyatakan bersalah karena membakar Kapel Holmenkollen, Gereja Skjold, dan Gereja Åsane.[84][102] Selain itu, ia dinyatakan bersalah atas percobaan pembakaran gereja keempat, dan untuk pencurian dan penyimpanan 150 kg bahan peledak.[103] Bertepatan dengan perilisan Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas, Vikernes dan Euronymous juga diduga merencanakan untuk mengebom Katedral Nidaros, yang muncul di sampul album. Musisi Faust,[104] Samoth,[103] (keduanya Kaisar), dan Jørn Inge Tunsberg (dari Hades Almighty)[103][100] juga dihukum karena pembakaran gereja. Anggota dari scene black metal Swedia mulai membakar gereja juga pada tahun 1993.[105]

Mereka yang dihukum karena pembakaran gereja tidak menunjukkan penyesalan dan menggambarkan tindakan mereka sebagai "pembalasan" simbolis terhadap agama Kristen di Norwegia.[106] Drummer Mayhem Hellhammer mengatakan dia telah menyerukan serangan terhadap masjid dan kuil Hindu, atas dasar bahwa mereka lebih asing.[107] Saat ini, pendapat tentang pembakaran gereja berbeda dalam komunitas black metal. Banyak musisi, penyanyi, dan penulis lagu di kancah black metal Norwegia awal, seperti Infernus dan Gaahl dari Gorgoroth, terus memuji pembakaran gereja, dengan yang terakhir mengatakan "seharusnya ada lebih banyak dari mereka, dan akan ada lebih banyak dari mereka. ".[16] Lainnya, seperti Necrobutcher dan Kjetil Manheim dari Mayhem dan Abbath of Immortal,[16] melihat pembakaran gereja sebagai hal yang sia-sia. Manheim mengklaim bahwa banyak pembakaran adalah "hanya orang yang mencoba untuk mendapatkan penerimaan" dalam kancah black metal.[89] Vokalis Watain, Erik Danielsson, menghormati serangan itu, tetapi mengatakan tentang mereka yang bertanggung jawab: "satu-satunya Kekristenan yang mereka kalahkan adalah bagian terakhir dari Kekristenan di dalam diri mereka sendiri. Yang merupakan awal yang sangat baik, tentu saja".[108]

Pembunuhan Euronymous

Pada awal 1993, permusuhan muncul antara Euronymous dan Vikernes.[109] Pada malam 10 Agustus 1993, Varg Vikernes (dari Burzum) dan Snorre 'Blackthorn' Ruch (dari Thorns) berkendara dari Bergen ke apartemen Euronymous di Oslo. Ketika mereka tiba, konfrontasi dimulai dan Vikernes menikam Euronymous sampai mati. Mayatnya ditemukan di luar apartemen dengan 23 luka sobek—dua di kepala, lima di leher, dan enam belas di punggung.[110]

Telah berspekulasi bahwa pembunuhan itu adalah hasil dari perebutan kekuasaan, perselisihan keuangan atas catatan Burzum atau upaya untuk mengalahkan penusukan di Lillehammer tahun sebelumnya oleh Faust.[111] Vikernes menyangkal semua ini, mengklaim bahwa dia menyerang Euronymous untuk membela diri. Dia mengatakan bahwa Euronymous telah merencanakan untuk menyetrumnya dengan senjata kejut listrik, mengikatnya dan menyiksanya sampai mati saat merekam kejadian tersebut.[84] Dia mengatakan Euronymous berencana menggunakan pertemuan tentang kontrak yang tidak ditandatangani untuk menyergapnya.[84][112] Vikernes mengklaim bahwa dia bermaksud menyerahkan Euronymous kontrak yang ditandatangani malam itu dan "suruh dia pergi", tetapi Euronymous panik dan menyerangnya terlebih dahulu.[112] Dia juga mengklaim bahwa sebagian besar potongan berasal dari pecahan kaca Euronymous yang jatuh selama perjuangan.[112] Kisah bela diri diragukan oleh Faust,[113] sementara Necrobutcher menegaskan bahwa Vikernes membunuh Euronymous untuk membela diri karena ancaman pembunuhan yang ia terima darinya.[114]

Vikernes ditangkap pada 19 Agustus 1993, di Bergen.[115] Banyak anggota lain dari tempat kejadian dibawa untuk diinterogasi sekitar waktu yang sama. Beberapa dari mereka mengakui kejahatan mereka dan melibatkan orang lain. Pada Mei 1994, Vikernes dijatuhi hukuman 21 tahun penjara (hukuman maksimum Norwegia) atas pembunuhan Euronymous, pembakaran empat gereja, dan kepemilikan 150 kg bahan peledak. Namun, dia hanya mengakui yang terakhir. Dua gereja dibakar pada hari dia dijatuhi hukuman, "mungkin sebagai pernyataan dukungan simbolis".[103] Vikernes tersenyum ketika putusannya dibacakan dan fotonya dicetak ulang secara luas di media berita. Blackthorn dijatuhi hukuman delapan tahun penjara karena menjadi kaki tangan pembunuhan itu.[103] Bulan itu melihat rilis album Mayhem De Mysteris Dom Sathanas, yang menampilkan Euronymous pada gitar dan Vikernes pada gitar bass.[27] Keluarga Euronymous telah meminta drummer Mayhem, Hellhammer, untuk menghapus trek bass yang direkam oleh Vikernes, tetapi Hellhammer berkata: "Saya pikir itu tepat bahwa pembunuh dan korban berada di rekaman yang sama. Saya mengatakan bahwa saya merekam ulang rekaman itu. bagian bass. Tapi saya tidak pernah melakukannya".[27] Pada tahun 2003, Vikernes gagal kembali ke penjara Tønsberg setelah diberi cuti singkat. Dia ditangkap kembali tak lama setelah mengendarai mobil curian dengan berbagai senjata.[116] Vikernes dibebaskan bersyarat pada tahun 2009.[117][118]

Di luar Norwegia

 
Enthroned dari Belgia

Adegan black metal juga muncul di daratan Eropa selama awal 1990-an, terinspirasi oleh adegan Norwegia atau band yang lebih tua, atau keduanya. Di Polandia, sebuah adegan dipelopori oleh Graveland dan Behemoth. Di Prancis, sekelompok musisi yang akrab dikenal sebagai Les Légions Noires muncul; ini termasuk seniman seperti Mütiilation, Vlad Tepes, Belketre dan Torgeist. Di Belgia, ada tindakan seperti Ancient Rites dan Enthroned. Band-band seperti Black Funeral, Grand Belial's Key dan Judas Iscariot muncul selama ini di Amerika Serikat. Pemakaman Hitam, dari Houston, dibentuk pada tahun 1993, dikaitkan dengan ilmu hitam dan Setanisme.[119]

 
Band Inggris Cradle of Filth tampil di Metalmania pada tahun 2005

Sebuah grup black metal terkenal di Inggris adalah Cradle of Filth, yang merilis tiga demo dalam gaya black/death metal dengan simfoni berkembang, diikuti oleh album The Principle of Evil Made Flesh, yang menampilkan gaya hybrid black dan gothic metal yang saat itu tidak biasa. Band ini kemudian meninggalkan black metal untuk gothic metal,[120] menjadi salah satu band metal ekstrim paling sukses hingga saat ini. John Serba dari AllMusic berkomentar bahwa album pertama mereka "membuat gelombang di kancah black metal awal, menempatkan Cradle of Filth di ujung lidah para metalhead, baik untuk memuji upaya band yang kurang ajar untuk memecahkan cetakan black metal atau dalam cemoohan untuknya. 'komersialisasi' fenomena bawah tanah yang dibanggakan dengan warisan kotornya".[121] Beberapa penggemar black metal tidak menganggap Cradle of Filth sebagai black metal. Ketika ditanya apakah dia menganggap Cradle of Filth sebagai band black metal, vokalis Dani Filth mengatakan dia menganggap mereka black metal dalam hal filosofi dan suasana, tetapi tidak dengan cara lain.[122] Band Inggris lainnya bernama Necropolis tidak pernah merilis musik apa pun, tetapi "memulai serangan yang menodai gereja dan kuburan di daerah mereka" dan "akibatnya hampir menyebabkan Black Metal dilarang di Inggris".[123] Dayal Patterson mengatakan tindakan sukses seperti Cradle of Filth "memprovokasi ekstremitas yang lebih besar [pendapat negatif] dari adegan bawah tanah" karena kekhawatiran tentang "terjual habis".[124]

Kontroversi seputar band Thuringian, Absurd, menarik perhatian dunia black metal Jerman. Pada tahun 1993, para anggota membunuh seorang anak laki-laki dari sekolah mereka, Sandro Beyer.[125] Sebuah foto batu nisan Beyer ada di sampul salah satu demo mereka,[126] Thuringian Pagan Madness, bersama dengan pernyataan pro-Nazi. Itu direkam di penjara dan dirilis di Polandia oleh drummer Graveland Capricornus.[127] Musik awal band ini lebih dipengaruhi oleh Oi! dan Rock Against Communism (RAC) daripada oleh black metal,[128] dan digambarkan sebagai "lebih mirip dengan '60s garage punk daripada beberapa [...] Black Metal sezaman mereka".[129] Alexander von Meilenwald dari band Jerman Nagelfar menganggap debut Ungod tahun 1993 Circle of the Seven Infernal Pacts, demo Desaster tahun 1994 Lost in the Ages, album Tha-Norr tahun 1995 Wolfenzeitalter, debut Lunar Aurora tahun 1996 Weltengänger dan debut Katharsis tahun 2000 666[130] sebagai rekaman paling penting untuk adegan Jerman.[78] Dia mengatakan mereka "belum tentu rilis Jerman terbaik, tetapi mereka semua memulai sesuatu".[78]

Setelah gelombang kedua

 
Musik Dimmu Borgir menampilkan synthesizer dan orkestra[131]

Di awal gelombang kedua, adegan yang berbeda mengembangkan gaya mereka sendiri; seperti yang dikatakan Alan 'Nemtheanga' Averill, "Anda memiliki suara Yunani dan suara Finlandia, dan suara Norwegia, dan ada band Jerman dan band Swiss dan semacamnya." Pada pertengahan 1990-an, gaya adegan Norwegia diadopsi oleh band-band di seluruh dunia, dan pada tahun 1998, Kerrang! jurnalis Malcolm Dome mengatakan bahwa "black metal seperti yang kita kenal pada tahun 1998 berutang lebih banyak ke Norwegia dan Skandinavia daripada negara tertentu lainnya".[100] Band black metal baru juga mulai meningkatkan kualitas produksi mereka dan memperkenalkan instrumen tambahan seperti synthesizer dan bahkan orkestra simfoni penuh. Pada akhir 1990-an, gerakan bawah tanah menyimpulkan bahwa beberapa perintis Norwegia—seperti Emperor,[78][132] Immortal,[78][132] Dimmu Borgir,[132] Ancient,[78][132] Covenant/The Kovenant,[132] dan Satyricon[78]—telah dikomersialkan[78][132] atau dijual ke arus utama dan "big bastard labels."[132] Dayal Patterson menyatakan bahwa tindakan sukses seperti Dimmu Borgir "memprovokasi dan bahkan ekstremitas yang lebih besar [pendapat negatif] dari bawah tanah" mengenai pandangan bahwa band-band ini telah "terjual habis".[124]

Setelah kematian Euronymous, "beberapa band pergi lebih ke Viking metal dan gaya epik, sementara beberapa band masuk lebih dalam ke jurang."[108] Sejak 1993, adegan Swedia telah melakukan pembakaran gereja, penodaan kuburan, dan tindakan kekerasan lainnya. Pada tahun 1995, Jon Nödtveidt dari Dissection bergabung dengan Misanthropic Luciferian Order (MLO).[133] Pada tahun 1997, dia dan anggota MLO lainnya ditangkap dan didakwa menembak mati seorang pria berusia 37 tahun. Dikatakan bahwa dia dibunuh "karena marah" karena dia telah "melecehkan" kedua pria itu. Nödtveidt menerima hukuman 10 tahun.[134] Karena korbannya adalah seorang imigran homoseksual, Dissection dituduh sebagai band Nazi,[135] tetapi Nödtveidt membantahnya dan menolak rasisme dan nasionalisme.[135][136]

Band Swedia Shining, didirikan pada tahun 1996, mulai menulis musik hampir secara eksklusif tentang depresi dan bunuh diri, musik yang terinspirasi oleh Strid dan oleh album Burzum Hvis lyset tar oss dan Filosofem.[137] Vokalis Niklas Kvarforth ingin "memaksa" pendengarnya "dengan citra dan lirik yang merusak diri sendiri dan bunuh diri."[108] Pada awalnya, ia menggunakan istilah "black metal bunuh diri" untuk musiknya.[108][138] Namun, dia berhenti menggunakan istilah itu pada tahun 2001 karena mulai digunakan oleh banyak band lain, yang dia rasa telah salah mengartikan visinya[108][138] dan menggunakan musik sebagai semacam terapi[108][138] daripada senjata melawan pendengar seperti yang dimaksudkan Kvarforth.[138] Dia mengatakan bahwa dia "tidak akan menyebut Shining sebagai band black metal" dan menyebut istilah "black metal bunuh diri" sebagai "ide bodoh."[108]

 
Penyanyi Watain Erik Danielsson dengan pakaian sobek dan berlumuran darah

Menurut Erik Danielsson, ketika bandnya Watain terbentuk pada tahun 1998, hanya ada sedikit band yang mengambil black metal seserius adegan awal Norwegia.[108] Generasi baru band Setan Swedia seperti Watain dan Ondskapt, yang konon terinspirasi oleh Ofermod,[139][140] band baru anggota Nefandus Belfagor, menempatkan adegan ini "menjadi cahaya baru." Kvarforth berkata, "Sepertinya orang benar-benar [mendapat] takut lagi."[108] "Adegan black metal Swedia saat ini memiliki pemahaman yang sangat ambisius dan mengartikulasikan mistisisme dan validitasnya terhadap black metal. Banyak band black metal Swedia, terutama Watain dan Dissection, [atau] berafiliasi dengan Kuil Cahaya Hitam, atau Misanthropic Luciferian Order […] sebuah organisasi Theistic, Gnostic, Satanic yang berbasis di Swedia".[141] Setelah dibebaskan pada tahun 2004, Jon Nödtveidt memulai kembali Dissection dengan anggota baru yang dia rasa mampu "berdiri di belakang dan memenuhi tuntutan konsep Satanic Dissection."[142] Dia mulai menyebut Dissection "unit propaganda sonik MLO"[143][144] dan merilis album penuh ketiga, Reinkaos. Liriknya mengandung formula ajaib dari Liber Azerate dan didasarkan pada ajaran organisasi.[145] Setelah perilisan album dan beberapa konser, Nödtveidt mengatakan bahwa dia telah "mencapai batasan musik sebagai alat untuk mengekspresikan apa yang ingin saya ekspresikan, untuk diri saya sendiri dan segelintir orang yang saya sayangi" dan membubarkan Dissection[144] sebelum meninggal karena bunuh diri.[146]

Bagian dari adegan bawah tanah mengadopsi interpretasi Jungian tentang pembakaran gereja dan tindakan lain dari adegan awal sebagai kemunculan kembali arketipe kuno, yang disiratkan Kadmon dari Allerseelen dan penulis Lords of Chaos dalam tulisan mereka.[147][51] Mereka mencampuradukkan interpretasi ini dengan Paganisme dan Nasionalisme.[51] Varg Vikernes dipandang sebagai "seorang mesias ideologis" oleh beberapa orang,[148] meskipun Vikernes telah memisahkan dirinya dari black metal[148][149] dan neo-Nazismenya tidak ada hubungannya dengan subkultur itu.[149] Hal ini menyebabkan munculnya black metal Sosialis Nasional (NSBM), yang oleh Hendrik Möbus dari Absurd disebut sebagai "kesimpulan logis" dari "gerakan"[51] black metal Norwegia. Bagian lain dari adegan menentang NSBM karena "terkait tak terhapuskan dengan Asá Trŭ dan menentang Setanisme", atau memandang Nazisme "dengan skeptisisme dan ketidakpedulian yang samar".[150] Anggota scene NSBM, antara lain, melihat band-band Norwegia sebagai poseur yang "ideologinya murah", meskipun mereka masih menghormati Vikernes dan Burzum, yang oleh vokalis Key Grand Belial Richard Mills disebut "satu-satunya band Norwegia yang tetap tidak menyesal dan secara harfiah dihukum karena keyakinannya."[148]

Di Prancis, selain Les Légions Noires (The Black Legions), muncul adegan NSBM. Anggota band Prancis Funeral menodai sebuah kuburan di Toulon pada Juni 1996, dan seorang penggemar black metal berusia 19 tahun menikam seorang pendeta hingga tewas di Mulhouse pada Malam Natal 1996.[151] Menurut MkM dari Antaeus dan Aosoth, adegan awal Prancis "adalah cukup mudah untuk dibagi: apakah Anda NSBM, dan Anda mendapat dukungan dari zine dan penonton, atau Anda adalah bagian dari legiun hitam, dan Anda memiliki aura 'kultus'", sedangkan bandnya Antaeus, bukan milik salah satu dari sub-adegan ini, "tidak cocok di mana pun."[152] Banyak band Prancis, seperti Deathspell Omega dan Aosoth, memiliki pendekatan avantgarde[153] dan suara disharmonis yang mewakili adegan itu.[154]

Band black metal Amerika awal tetap di bawah tanah. Beberapa dari mereka—seperti Grand Belial's Key dan Judas Iskariot—bergabung dengan organisasi NSBM internasional yang disebut Front Pagan, meskipun anggota tunggal Judas Iskariot, Akhenaten, keluar dari organisasi tersebut.[155] Band-band lain seperti Averse Sefira tidak pernah memiliki hubungan dengan Nazisme.[155] Band-band AS tidak memiliki gaya yang sama. Banyak yang secara musik terinspirasi oleh Burzum tetapi tidak serta merta mengadopsi ide-ide Vikernes.[155] Musik Profanatica mendekati death metal,[156] sementara Demoncy dituduh merobek riff Gorgoroth.[157] Muncul juga band-band seperti Xasthur dan Leviathan[46] (yang musiknya terinspirasi oleh Burzum[155] dan liriknya berfokus pada topik-topik seperti depresi dan bunuh diri),[158][159] Nachtmystium,[46] Krallice,[46][160] Wolves in the Throne Room[46][160] (band yang terkait dengan scene crust punk dan gerakan lingkungan),[161][162] dan Liturgy (gaya yang digambarkan oleh vokalis Hunter Hunt-Hendrix sebagai 'black metal transendental').[46][163] Band-band ini menghindari konten lirik tradisional black metal untuk "sesuatu yang lebih mirip Whitman"[46] dan telah ditolak oleh beberapa black-metaller tradisional karena ideologi mereka[164] dan pengaruh post-rock dan shoegazing yang telah diadopsi beberapa dari mereka.[160] Juga, beberapa band seperti Agalloch mulai memasukkan "elemen malapetaka dan folk ke dalam beat-beat tradisional dan tremolo-picking dari inkarnasi Skandinavia", sebuah gaya yang kemudian dikenal sebagai Cascadian black metal, mengacu pada wilayah di mana ia muncul.[165]

Di Australia, sebuah adegan yang dipimpin oleh band-band seperti Deströyer 666, Vomitor, Hobbs' Angel of Death, Nocturnal Graves dan Gospel of the Horns muncul. Gaya khas adegan ini adalah campuran dari black metal jadul dan thrash metal mentah yang dipengaruhi oleh Celtic Frost, Bathory, Venom, dan Sodom lama tetapi juga dengan elemennya sendiri.[166]

Melechesh dibentuk di Yerusalem pada tahun 1993, "band anti-Kristen pertama yang ada di salah satu kota tersuci di dunia".[167] Melechesh dimulai sebagai aksi black metal langsung dengan perampokan pertama mereka ke folk metal terjadi pada EP 1996 mereka The Siege of Lachish.[168] Album berikutnya mereka mengangkangi hitam, kematian, dan thrash metal.[169] Band lain, Arallu, dibentuk pada akhir 1990-an dan memiliki hubungan dengan Melechesh dan Salem.[170][171] Melechesh dan Arallu menampilkan gaya yang mereka sebut "Mesopotamia Black Metal", perpaduan musik black metal dan folk Mesopotamia.[167][171]

Sejak tahun 2000-an, sejumlah band black metal anti-Islam dan anti-agama—yang anggotanya berasal dari latar belakang Muslim—telah bermunculan di Timur Tengah. Janaza, yang diyakini sebagai artis black metal wanita pertama di Irak, merilis demo Burning Quran Ceremony pada tahun 2010. Vokalisnya, Anahita, mengklaim orang tua dan saudara laki-lakinya terbunuh oleh bom bunuh diri selama Perang Irak. Band Irak lainnya, Seeds of Iblis, juga digawangi oleh Anahita,[172] merilis EP debut mereka Jihad Against Islam pada 2011 melalui label Prancis Legion of Death. Situs berita Metal Metalluminati menyatakan bahwa klaim mereka yang berbasis di Irak adalah tipuan.[173] Band-band ini, bersama dengan Tadnees (dari Arab Saudi), Halla (dari Iran), False Allah (dari Bahrain), dan Mosque of Satan (dari Lebanon), menyebut diri mereka sebagai "Arabic Anti-Islamic Legion." Band Lebanon lainnya, Ayat, menarik banyak perhatian dengan album debut mereka Six Years of Dormant Hatred, dirilis melalui label Amerika Utara Moribund Records pada 2008.[172] Beberapa band Eropa juga mulai mengekspresikan pandangan anti-Islam, terutama band Norwegia Taake.[174]

Pembagian gaya

Mengenai suara black metal, ada dua kelompok yang saling bertentangan dalam genre: "mereka yang tetap setia pada akar genre, dan mereka yang memperkenalkan elemen progresif".[38] Yang pertama percaya bahwa musiknya harus selalu minimalis—dilakukan hanya dengan pengaturan standar gitar-bass-drum dan direkam dengan gaya low fidelity. Salah satu pendukung aliran pemikiran ini adalah Blake Judd dari Nachtmystium, yang telah menolak pelabelan bandnya black metal karena keberangkatannya dari suara khas genre tersebut.[175] Snorre Ruch of Thorns, di sisi lain, mengatakan bahwa black metal modern "terlalu sempit" dan percaya bahwa ini "bukan ide awalnya".[176]

Sejak 1990-an, berbagai gaya black metal telah muncul dan beberapa telah menggabungkan black metal gaya Norwegia dengan genre lain:

Ini adalah daftar dinamis, yang mungkin tidak dapat memuaskan standar tertentu untuk kelengkapan. Anda dapat membantu dengan mengembangkannya dengan menambahkan klaim yang diberikan sumber tepercaya.

Ambient black metal

Ambient black metal adalah gaya black metal yang mengandalkan penggabungan berat atmosfer, tekstur kadang-kadang melamun, dan karena itu kurang agresif. Ini sering menampilkan synthesizer atau instrumentasi klasik, biasanya untuk melodi atau "berkilauan" halus di atas dinding suara yang disediakan oleh gitar. Musiknya biasanya lambat hingga pertengahan dengan penggunaan ketukan ledakan yang jarang, tanpa perubahan mendadak dan umumnya menampilkan melodi dan riff yang berkembang perlahan, terkadang berulang, yang memisahkannya dari gaya black metal lainnya. Materi pelajaran biasanya menyangkut alam, cerita rakyat, mitologi, dan introspeksi pribadi.[177] Seniman termasuk Agalloch[178] dan Wolves in the Throne Room.[178]

Black-doom

Black-doom, juga dikenal sebagai blackened doom, adalah gaya yang menggabungkan kelambatan dan suara bassier doom metal yang lebih lambat dan lebih tebal dengan vokal yang melengking dan suara gitar black metal yang sangat terdistorsi.[42][179][180] Band-band Black-doom mempertahankan ideologi setan yang terkait dengan black metal, sementara menggabungkannya dengan tema-tema moodier yang lebih terkait dengan doom metal, seperti depresi, nihilisme, dan alam.[42] Mereka juga menggunakan tempo doom metal yang lebih lambat untuk menekankan atmosfer keras yang ada di black metal.[181] Contoh band black-doom termasuk Barathrum,[182] Forgotten Tomb,[179] Woods of Ypres,[183] Deinonychus,[184] Shining,[185] Nortt,[186] Bethlehem,[187] Katatonia awal,[188] Tiamat,[181] Dolorian,[181] dan October Tide.[181]

Black metal bunuh diri depresif

Dipelopori oleh band-band black-doom seperti Ophthalamia, Katatonia, Bethlehem, Forgotten Tomb dan Shining, black metal bunuh diri depresif, juga dikenal sebagai black metal bunuh diri, black metal depresif atau DSBM, adalah gaya yang menggabungkan gaya gelombang kedua dari black metal dengan doom metal,[189] dengan lirik yang berkisar pada tema-tema seperti depresi, melukai diri sendiri, misantropi, bunuh diri, dan kematian.[43][44] Band DSBM menarik rekaman lo-fi dan gitar black metal yang sangat terdistorsi, sementara menggunakan penggunaan instrumen akustik dan timbre gitar listrik yang tidak terdistorsi yang ada dalam doom metal, menukar bagian yang lebih lambat, seperti doom, dengan tremolo picking yang lebih cepat.[189] Vokal biasanya bernada tinggi seperti di black metal, tetapi kurang energi, mensimulasikan perasaan seperti keputusasaan, keputusasaan dan permohonan.[189] Kehadiran one-man band lebih menonjol di genre ini dibandingkan dengan yang lain.[189] Contoh band termasuk Xasthur,[190] Leviathan,[189] Strid,[189] Silencer,[43][44] Make a Change… Kill Yourself,[189] Lifelover[191] dan I Shalt Become.[43][44]

Black 'n' roll

"Black'n'Roll", "Black 'N' Roll" dan varian ejaan serupa dialihkan ke sini. Untuk album oleh Black River, lihat Black'n'Roll (album).

Black 'n' roll adalah gaya black metal yang menggabungkan unsur-unsur dari musik hard rock dan rock and roll tahun 1970-an.[192] Contoh band hitam 'n' roll termasuk Midnight,[193] Kvelertak,[194] Vreid,[195] dan Khold.[192][196] Band-band seperti Satyricon,[192][197][198] Darkthrone,[199] Nachtmystium,[200] Nidingr,[201] Craft,[192] dan Sarke juga bereksperimen dengan genre ini.[202]

Blackened crust

Grup Crust punk, seperti Antisect, Sacrilege dan Anti System mengambil beberapa pengaruh dari band-band black metal awal seperti Venom, Hellhammer, dan Celtic Frost,[203] sementara vokalis dan gitaris Amebix mengirimkan demo tape awal bandnya ke Cronos of Venom, yang menjawab dengan mengatakan "Kami akan merobekmu."[204] Demikian pula, Bathory awalnya terinspirasi oleh crust punk serta heavy metal.[205] Crust punk dipengaruhi oleh gelombang kedua black metal pada 1990-an, dengan beberapa band menekankan elemen black metal ini. Iskra mungkin adalah contoh paling jelas dari crust punk gelombang kedua yang dipengaruhi black metal;[206] Iskra menciptakan frasa mereka sendiri "kerak yang menghitam" untuk menggambarkan gaya baru mereka. Grup Jepang Gallhammer juga menggabungkan crust punk dengan black metal[207] sementara band Inggris Fukkig dikatakan memiliki elemen punk kerak, black metal, dan grindcore.[208][209] Young and in the Way dari North Carolina telah memainkan kerak hitam sejak pembentukan mereka pada tahun 2009.[210] Selain itu, band Norwegia Darkthrone telah memasukkan ciri-ciri crust punk dalam materi mereka yang lebih baru. Seperti yang ditulis Daniel Ekoroth pada 2008,

Dalam paradoks yang sangat ironis, black metal dan punk kerak akhir-akhir ini mulai saling merangkul. Anggota Darkthrone dan Satyricon akhir-akhir ini mengklaim bahwa mereka menyukai punk, sementara di kalangan krusta, black metal adalah mode terbaru. Faktanya, album terbaru dari band crust punk Skitsystem terdengar sangat black metal—sementara karya black metal terbaru oleh Darkthrone terdengar sangat punk! Ini tidak akan pernah terbayangkan di awal 90-an.[211]

Black metal merah dan anarkis

Red dan black metal anarkis, juga dikenal sebagai RABM,[212][213] adalah subgenre yang menggabungkan black metal dengan crust punk anarkis, mempromosikan ideologi seperti anarkisme, lingkungan, atau Marxisme.[214][215][216][217] RABM diluncurkan oleh para pendukung gerakan ini dan gerakan terkait sebagai tanggapan terhadap black metal sosialis Nasional.[218] Artis berlabel RABM termasuk Iskra, Panopticon, Skagos,[217][213] Storm of Sedition,[212] Not A Cost,[212] dan Black Kronstadt.[212]

Blackened death-doom

Blackened death-doom adalah genre yang menggabungkan tempo lambat dan permainan drum monolitik dari doom metal, riffage death metal yang kompleks dan keras, dan vokal yang melengking dari black metal.[219] Contoh band death-doom yang menghitam termasuk Morast,[219] Faustcoven,[219] The Ruins of Beverast,[219] Bölzer,[219] Necros Christos,[219] Harvest Gulgaltha,[220] Dragged into Sunlight,[221] Hands of Thieves,[222] dan Soulburn.[223][224]

Blackened death metal

Artikel utama: Blackened death metal

Blackened death metal umumnya adalah death metal yang menggabungkan elemen musik, lirik atau ideologis dari black metal, seperti peningkatan penggunaan tremolo picking, tema lirik anti-Kristen atau Setan dan progresi akord yang serupa dengan yang digunakan dalam black metal.[225][226][227] Band death metal yang menghitam juga lebih cenderung memakai cat mayat dan baju zirah, daripada band dari gaya death metal lainnya.[228] Tuning gitar dengan rentang yang lebih rendah, death growl dan perubahan tempo yang tiba-tiba merupakan hal yang umum dalam genre ini.[229] Contoh band blackened death metal adalah Belphegor,[230] Behemoth,[231] Akercocke,[232] dan Sacramentum.[233]

Melodic black-death

Melodic black-death[234] (juga dikenal sebagai blackened melodic death metal atau melodic blackened death metal)[235] adalah genre metal ekstrim yang menggambarkan gaya yang diciptakan ketika band melodic death metal mulai terinspirasi oleh black metal dan romantisme Eropa. Namun, tidak seperti kebanyakan black metal lainnya, genre ini menggabungkan rasa melodi dan narasi yang meningkat.[235] Beberapa band yang telah memainkan gaya ini termasuk Dissection,[234][235][236] Sacramentum,[234][235] Naglfar,[235] God Dethroned,[237] Dawn,[235] Unanimated,[235] Thulcandra,[234][235] Skeletonwitch[238] dan Cardinal Sin.[234]

War metal

War metal[76][77][78] (juga dikenal sebagai war black metal[77] atau bestial black metal)[78] adalah subgenre yang agresif,[77] hiruk-pikuk,[76] dan kacau[76][77] dari blackened death metal,[239] dijelaskan oleh jurnalis Rock Hard Wolf-Rüdiger Mühlmann sebagai "rabid"[77] dan "hammering".[77] Pengaruh penting termasuk band-band black dan death metal awal, seperti Sodom,[76][77] Possessed,[77] Autopsy,[77] Sarcófago,[76][77][78][79] dan dua rilisan Sepultura pertama,[77][80] serta aksi grindcore seminal seperti Repulsion.[76][77] Band-band war metal termasuk Blasphemy,[76][77][80] Archgoat,[77] Impiety,[80] Beherit, Crimson Thorn,[240] dan Bestial Warlust.[241]

Blackened grindcore

Blackened grindcore adalah genre fusion yang menggabungkan unsur black metal dan grindcore.[242][243] Band terkenal termasuk Anaal Nathrakh dan awal Rotting Christ.[244]

Blackened thrash metal

Blackened thrash metal, juga dikenal sebagai black-thrash,[245] adalah genre fusion yang menggabungkan unsur black metal dan thrash metal.[245][246] Dianggap sebagai salah satu fusi pertama dari metal ekstrim,[245] itu terinspirasi oleh band-band seperti Venom, Sodom, dan Sarcófago.[247] Band terkenal termasuk Aura Noir,[248] Witchery,[249][250] Black Fast,[251] Sathanas,[252] dan Deströyer 666.[246]

Folk black metal, pagan metal, dan Metal viking

Artikel utama: Pagan metal dan Metal viking

Folk black metal, pagan metal dan Viking metal adalah gaya yang menggabungkan elemen musik folk, dengan band pagan metal berfokus pada lirik dan citra pagan,[253] dan band metal Viking memberikan fokus tematik pada mitologi Nordik, paganisme Nordik, dan Zaman Viking, lebih dipengaruhi oleh musik rakyat Nordik.[254] Meskipun tidak berfokus pada Setanisme, penggunaan folklor dan mitologi kuno oleh band masih mengekspresikan pandangan anti-Kristen, dengan folk black metal melakukannya sebagai bagian dari "pemberontakan terhadap status quo", yang berkembang bersamaan dengan kebangkitan folk metal. di Eropa pada 1990-an,[255][253] artis terkenal termasuk Negură Bunget,[255] Windir,[256] Primordial,[257][258] In the Woods...,[259] Cruachan,[260] dan Bathory, yang albumnya Blood Fire Death (1988) dan Hammerheart (1990) asal usul Viking metal dapat ditelusuri.[261]

Industrial black metal

Industrial black metal adalah gaya black metal yang menggabungkan unsur-unsur musik industrial. Mysticum, dibentuk pada tahun 1991,[262] adalah yang pertama dari kelompok ini.[263] DHG (Dødheimsgard), Thorns dari Norwegia dan Blut Aus Nord, N.K.V.D. dan Blacklodge dari Prancis, telah diakui karena penggabungan elemen-elemen industrinya.[264] Musisi black metal industri lainnya termasuk Samael,[265] The Axis of Perdition,[266] Aborym,[267] dan ...And Oceans.[268] Selain itu, The Kovenant,[269] Mortiis dan Ulver muncul dari kancah black metal Norwegia, tetapi kemudian memilih untuk bereksperimen dengan musik industri.[270][271]

Post-black metal

Post-black metal adalah istilah umum untuk genre yang bereksperimen di luar konvensi black metal dan memperluas suaranya, berkembang melewati batas genre.[272] Band terkenal termasuk Myrkur,[273] Alcest,[274] Bosse-de-Nage,[275] dan Wildernessking.[276]

Blackgaze

Artikel utama: Blackgaze

Blackgaze menggabungkan unsur-unsur black metal dan post-black metal umum seperti drum beat beat dan vokal scream bernada tinggi dengan gaya gitar melodi dan sangat terdistorsi yang biasanya dikaitkan dengan shoegazing.[277][278] Hal ini terkait dengan band-band seperti Deafheaven,[279] Alcest,[280] Vaura,[278] Amesoeurs,[281] Bosse-de-Nage,[278] Oathbreaker,[282] dan Fen.[278]

Black metal Sosialis Nasional

Artikel utama: Black metal Sosialis Nasional

Black metal Sosialis Nasional (juga dikenal sebagai NSBM) adalah subgenre yang mempromosikan neo-Nazi atau kepercayaan serupa melalui lirik dan citranya. Seniman biasanya memadukan ideologi neo-Nazi dengan paganisme etnis Eropa, tetapi beberapa dari mereka menggabungkan keyakinan ini dengan Setanisme atau okultisme. Beberapa komentator melihat ideologi ini sebagai perkembangan alami dari pandangan dunia black metal. Anggota adegan Norwegia awal bermain-main dengan tema Nazi, tetapi ini sebagian besar merupakan upaya untuk memprovokasi.[283] Varg Vikernes—yang sekarang menyebut ideologinya sebagai 'Odalisme'[284]—dikreditkan dengan mempopulerkan pandangan semacam itu di dalam adegan.[285][286] NSBM muncul pada pertengahan 1990-an dan dipelopori oleh seniman seperti Absurd (dari Jerman), Graveland, Infernum, dan Veles (dari Polandia), dan Grand Belial's Key (dari AS). Ini sangat kuat di bekas Blok Timur.

Black metal psikedelik

Black metal psychedelic adalah subgenre dari black metal yang menggunakan penggunaan elemen psychedelic.[287] Tindakan terkenal termasuk Oranssi Pazuzu,[287][288][289] Nachtmystium,[289] Deafheaven,[289] Woe,[289] Amesoeurs,[289] dan In the Woods....[290]

Raw black metal

Black metal mentah adalah subgenre yang berusaha untuk memperkuat kualitas primitif dari gelombang kedua black metal, dengan mengutamakan nilai produksi lo-fi.[291][292] Untuk mencapai hal ini, band dengan gaya ini biasanya menekankan penggunaan nada tinggi dalam suara dan vokal gitar mereka, sambil lebih sering menggunakan teknik seperti tremolo picking dan blast beats. Citranya sering dikaitkan dengan kecenderungan distopik dan minimalis.[291][292] Band terkenal termasuk Gorgoroth,[291] Darkthrone,[293][294] Satyricon,[294] Bathory[294] dan Burzum.[294]

Symphonic black metal

Artikel utama: Symphonic black metal

Symphonic black metal adalah gaya black metal yang menggabungkan elemen simfoni dan orkestra. Ini mungkin termasuk penggunaan instrumen yang ditemukan di orkestra simfoni (piano, biola, cello, seruling dan keyboard), vokal dan gitar "bersih" atau opera dengan distorsi yang lebih sedikit.[295]

Unblack metal

Artikel utama: Unblack metal

Unblack metal (atau Christian black metal) adalah subgenre yang mempromosikan agama Kristen melalui lirik dan citranya.[296] Rekaman unblack metal pertama, Hellig Usvart (1994) oleh artis Australia Horde, adalah parodi provokatif dari black metal Norwegia. Ini memicu kontroversi, dan ancaman pembunuhan dikeluarkan terhadap Horde. Band unblack metal Norwegia Antestor awalnya dibentuk sebagai band death/doom dengan nama yang berbeda, Crush Evil.

Ideologi

 
Vokalis Taake Hoest—salib Kristen terbalik sering digunakan oleh para black-metaller untuk menandakan penentangan mereka terhadap Kekristenan

Tidak seperti genre metal lainnya, black metal diasosiasikan dengan ideologi dan etos. Ini sangat menentang agama Kristen[16] dan agama institusional utama lainnya, Islam dan Yudaisme. Banyak band black metal adalah Satanis dan melihat Satanisme sebagai bagian penting dari black metal. Yang lain menganjurkan etnik Paganisme, "sering digabungkan dengan nasionalisme",[297] meskipun band-band Pagan awal tidak menyebut diri mereka 'black metal'.[259][298][299]

Black metal cenderung misanthropic dan memusuhi masyarakat modern.[38] Ini adalah "reaksi terhadap keduniawian, ketidaktulusan, dan kekosongan emosional yang dirasakan para peserta sebagai bagian dari budaya sekuler modern".[300] Adegan black metal cenderung menentang kebenaran politik, kemanusiaan, konsumerisme, globalisasi dan homogenitas.[301][302][303] Aaron Weaver dari Wolves in the Throne Room berkata: "Saya pikir black metal adalah gerakan artistik yang mengkritik modernitas pada tingkat fundamental, mengatakan bahwa pandangan dunia modern kehilangan sesuatu".[304] Sebagai bagian dari ini, beberapa bagian dari pemandangan memuliakan alam dan memiliki daya tarik dengan masa lalu yang jauh.[305][306] Black metal telah disamakan dengan Romantisisme dan ada aliran nasionalisme romantis dalam genre tersebut.[307][308] Sam Dunn mencatat bahwa "tidak seperti scene heavy metal lainnya, budaya dan tempat dimasukkan ke dalam musik dan citra".[16] Individualisme juga merupakan bagian penting dari black metal,[16] dengan Fenriz dari Darkthrone menggambarkan black metal sebagai "individualisme di atas segalanya".[309] Tidak seperti jenis metal lainnya, black metal memiliki banyak band satu orang. Namun, dikatakan bahwa pengikut Euronymous anti-individualistik,[310] dan bahwa "Black Metal dicirikan oleh konflik antara individualisme radikal dan identitas kelompok dan dengan upaya untuk menerima kedua polaritas secara bersamaan".[305]

Dalam tesis masternya, Benjamin Hedge Olson menulis bahwa beberapa seniman dapat dilihat sebagai transendentalis. Tidak puas dengan "dunia yang mereka rasa tidak memiliki makna spiritual dan budaya",[311] mereka mencoba untuk meninggalkan atau "melampaui" "bentuk fisik duniawi" mereka dan menjadi satu dengan yang ilahi.[312] Hal ini dilakukan melalui konser mereka, yang ia gambarkan sebagai "ritual musik" yang melibatkan penyiksaan diri dan mengambil alternatif, "persona spiritual" (misalnya dengan mengenakan kostum dan cat wajah).[313]

Setanisme

 
Pentagram terbalik biasanya digunakan oleh band-band dalam genre

Black metal awalnya adalah istilah untuk band-band ekstrim metal dengan lirik dan citra setan. Namun, sebagian besar band 'gelombang pertama' (termasuk Venom, yang menciptakan istilah 'black metal') bukanlah pemuja setan dan lebih menggunakan tema Setan untuk memancing kontroversi atau mendapatkan perhatian. Salah satu dari sedikit pengecualian adalah penyanyi Mercyful Fate dan anggota Gereja Setan King Diamond, yang oleh Michael Moynihan disebut sebagai "satu-satunya pemain dari logam Setan tahun 80-an yang lebih dari sekadar poseur menggunakan gambar jahat untuk nilai kejutan".[314]

 
Pengambilan video untuk "Ukiran Raksasa" oleh Gorgoroth, yang menampilkan penyaliban tiruan

Pada awal 1990-an, banyak black-metalr Norwegia menampilkan diri mereka sebagai penyembah Iblis sejati.[315] Euronymous Mayhem adalah tokoh kunci di balik ini.[310] Mereka menyerang Gereja Setan karena pandangannya yang "kebebasan dan cinta hidup";[316] Setanisme teistik yang mereka anut adalah kebalikan dari Kekristenan. Benjamin Hedge Olson menulis bahwa mereka "mengubah sandiwara panggung kuasi-setan Venom menjadi bentuk ekspresi budaya yang unik dari bentuk-bentuk metal atau Setanisme lainnya" dan "meninggalkan identitas dan ambisi duniawi dari bentuk-bentuk metal lainnya demi agama dan fanatisme ideologis".[310] Beberapa anggota scene terkemuka—seperti Euronymous dan Faust[25][65]—menyatakan bahwa hanya band-band yang satanis yang bisa disebut 'black metal'. Band dengan gaya Norwegia, tetapi tanpa lirik setan, cenderung menggunakan nama lain untuk musik mereka.[259][298][299] Pandangan ini masih dianut oleh banyak seniman—seperti Infernus,[317] Arioch,[318] Nornagest, dan Erik Danielsson.[319] Beberapa band, seperti Dissection[142][144] dan Watain[320] yang telah direformasi, bersikeras bahwa semua anggota harus memiliki keyakinan setan yang sama, sedangkan Michael Ford dari Black Funeral[119] dan MkM dari Antaeus[321] percaya black metal harus setan tetapi tidak semua anggota band harus setan. Lainnya—seperti Jan Axel Blomberg,[322] Sigurd Wongraven,[38] dan Eric Horner[323]—percaya bahwa black metal tidak harus bersifat setan. Sebuah artikel di fanzine Metalion's Slayer menyerang musisi yang "lebih peduli dengan gitar mereka daripada esensi sebenarnya yang menjadi dasar seluruh konsep", dan bersikeras bahwa "musik itu sendiri tidak menjadi prioritas pertama".[324] Band-band dengan gaya yang mirip tetapi dengan lirik Pagan cenderung disebut sebagai 'Pagan Metal' oleh banyak black-metaller 'purist'.[325]

Lainnya menghindari Setanisme, melihatnya sebagai Kristen atau "Yahudi-Kristen",[326][327] dan menganggap setan sebagai mengabadikan pandangan dunia "Yahudi-Kristen".[328] Quorthon dari Bathory mengatakan dia menggunakan 'Setan' untuk memprovokasi dan menyerang Kekristenan. Namun, dengan album ketiga dan keempatnya, Under the Sign of the Black Mark dan Blood Fire Death, dia mulai "menyerang Kekristenan dari sudut yang berbeda", menyadari bahwa Setanisme adalah "produk Kristen".[327] Namun demikian, beberapa seniman menggunakan Setan sebagai simbol atau metafora untuk keyakinan mereka, seperti Setan LaVeyan (yang ateis). Vokalis Gaahl, yang menganggap dirinya sebagai Dukun Norse,[329] mengatakan: "Kami menggunakan kata 'Setan' karena ini adalah dunia Kristen dan kami harus berbicara dalam bahasa mereka ... Ketika saya menggunakan kata 'Setan', itu berarti tatanan alam, keinginan seorang pria, keinginan untuk tumbuh, keinginan untuk menjadi manusia super".[330] Varg Vikernes menyebut dirinya seorang Satanis dalam wawancara awal tetapi "sekarang meremehkan minatnya yang lama pada Setanisme", dengan mengatakan bahwa dia menggunakan Setan sebagai simbol Odin sebagai 'musuh' Tuhan Kristen.[331] Dia melihat Setanisme sebagai "pengantar kepercayaan kafir yang lebih asli".[332] Beberapa band seperti Carach Angren,[333] Immortal[334] dan Enslaved[335][336] tidak memiliki lirik Satanic.

Kekristenan

 
Band unblack metal Norwegia Antestor.

Banyak black-metaller melihat "Christian black metal" sebagai sebuah oxymoron[337] dan percaya bahwa black metal tidak bisa menjadi Kristen.[38] Faktanya, grup unblack metal awal Horde dan Antestor menolak untuk menyebut musik mereka "black metal" karena mereka tidak memiliki etos yang sama. Horde menyebut musiknya "holy unblack metal"[338] dan Antestor menyebut musik mereka "sorrow metal".[339] Jayson Sherlock dari Horde kemudian berkata, "Saya tidak akan pernah mengerti mengapa orang Kristen berpikir mereka bisa bermain Black Metal. Saya benar-benar tidak berpikir mereka mengerti apa itu Black Metal yang sebenarnya".[340] Namun, band-band unblack metal saat ini seperti Crimson Moonlight merasa bahwa black metal telah berubah dari gerakan ideologis ke genre musik murni, dan dengan demikian menyebut musik mereka 'black metal'.[337]

Lingkungan

Black metal memiliki tradisi lingkungan yang panjang.[341][162] Kelompok-kelompok seperti Botanist dan Wolves in the Throne Room telah digambarkan sebagai contoh lingkungan radikal.[342][343][344]

Politik

Berbagai macam pandangan politik ditemukan di kancah black metal. Sebagian besar band black metal apolitis.[345][346][347]

Meskipun minoritas kecil dalam genre ini,[347][348] seniman Neo-Nazi telah mendapatkan ketenaran selama bertahun-tahun. Sementara beberapa penggemar black metal memboikot artis Neo-Nazi, banyak yang acuh tak acuh atau menghargai musik tanpa mendukung musisi,[150] tetapi secara keseluruhan Neo-Nazisme telah dikritik oleh beberapa artis black metal terkemuka dan berpengaruh—termasuk Jon Nödtveidt,[136] Gorgoroth,[349][22][23] Dark Funeral,[350] Richard Lederer,[351] Michael Ford,[352] dan Arkhon Infaustus. Beberapa menyamakan Nazisme dengan Kristen dengan menyatakan bahwa keduanya otoriter, kolektivis, dan "mentalitas kawanan".[136][349] Olson menulis bahwa pengucilan Nazisme oleh beberapa black-metaller "tidak ada hubungannya dengan gagasan 'kemanusiaan universal' atau penolakan kebencian" tetapi Nazisme dijauhi "karena kebenciannya terlalu spesifik dan eksklusif".[353]

Beberapa waktu kemudian, sebuah gerakan yang mempromosikan ide-ide Marxis dan anarkis lahir dalam genre ini, sebagian besar sebagai reaksi terhadap gerakan neo-Nazi.[217] Orang lain dengan pandangan serupa, seperti Wolves in the Throne Room, tidak terlalu politis dan tidak mendukung label tersebut.

Media

Dokumenter tentang black metal

  • 666 – At Calling Death (1993) adalah sebuah film dokumenter yang dirilis oleh Nuclear Blast, yang memberikan banyak wawancara dan perspektif tentang makna genre death dan black metal dari musisi yang menampilkan gaya ini, mengingat adegan pembakaran dan pembunuhan gereja di Norwegia, yang telah terjadi sekitar waktu itu. Paruh terakhir dari film dokumenter ini berfokus pada black metal.
  • Det svarte alvor (1994)
  • Satan Rides the Media (1998)
  • Black Metal (1998), sebuah film dokumenter Belgia oleh Marilyn Watelet.[354]
  • Norsk Black Metal (2003) ditayangkan di TV Norwegia oleh Norwegian Broadcasting Corporation (NRK).
  • Metal: A Headbanger's Journey (2005) menyentuh black metal di awal 1990-an, dan mencakup fitur ekstensif 25 menit pada rilis DVD.
  • True Norwegian Black Metal (2007) adalah fitur lima bagian dari VICE. Ini mengeksplorasi beberapa aspek dari gaya hidup, kepercayaan dan kontroversi seputar mantan vokalis Gorgoroth, Gaahl.[355]
  • Black Metal: A Documentary (2007), diproduksi oleh Bill Zebub, mengeksplorasi dunia black metal dari sudut pandang para seniman. Tidak ada narator dan tidak ada orang di luar black metal yang ambil bagian dalam wawancara atau bercerita.
  • Pure Fucking Mayhem (2009) menceritakan kisah band black metal Mayhem dan tragedi di sekitar mereka.[356]
  • Murder Music: A History of Black Metal (2007)
  • The Misanthrope (2007) ditulis dan disutradarai oleh Ted "Nocturno Culto" Skjellum dari duo metal ekstrim Darkthrone.[357]
  • Once Upon a Time in Norway (2008)
  • Black Metal Satanica (2008)
  • Until the Light Takes Us (2009) mengeksplorasi asal-usul dan subkultur black metal, menampilkan wawancara eksklusif dan termasuk cuplikan langka dari hari-hari awal Black Circle.
  • Loputon Gehennan Liekki (Eternal Flame of Gehenna)(2011) Film dokumenter black metal Finlandia
  • Out of the Black – A Black Metal Documentary (2012), pemeriksaan asal-usul musik dan sosial black metal sambil menjelajahi spektrum penuh dari ideologi agama di dalam adegan. Juga meneliti black metal di Amerika dan beberapa perbedaan antara adegan Amerika dan Skandinavia.[358]
  • One Man Metal (2012) mengeksplorasi gaya hidup dan pemikiran anggota tiga band satu orang Xasthur, Leviathan dan Striborg.[359]
  • Attention! Black Metal (2012)

Referensi di media

  • Sebuah mockumentary black metal Legalize Murder dirilis pada tahun 2006.
  • Pertunjukan kartun Metalocalypse adalah tentang band metal ekstrim bernama Dethklok, dengan banyak referensi ke artis black metal terkemuka atas nama berbagai bisnis, seperti toko Fintroll, Dimmu Burger, toko kursi roda listrik Gorgoroth, Sekolah Menengah Hutan Carpathian, Putt & Marduk Stuff, hot-dog Burzum, dan studio Behemoth (orang yang memiliki studio Behemoth juga bernama Mr. Grishnackh). Dalam episode "Dethdad", Dethklok melakukan perjalanan ke Norwegia untuk mengunjungi ayah Toki yang sekarat dan toko kaset black metal asli, yang membuat para anggota band kecewa ketika mereka mengetahui bahwa toko tersebut tidak menjual musik mereka, yang dijelaskan oleh pemilik sebagai "terlalu digital".
  • Sebuah iklan Norwegia untuk deterjen cucian pernah menggambarkan musisi black metal sebagai bagian dari iklan tersebut.[360]
  • Band-band black metal seperti 1349, Emperor, Behemoth, Dimmu Borgir, Enslaved dan Satyricon telah membuat video mereka muncul di Headbangers Ball MTV.
  • Komedian Brian Posehn membuat referensi visual ke band black metal Norwegia dalam video musik untuk lagu komedinya "Metal by Numbers".[361]
  • Sebuah iklan KFC diputar di Kanada (2008) dan Australia (2010) yang menampilkan band black metal fiksi bernama Hellvetica. Di atas panggung, penyanyi band ini melakukan trik makan api. Begitu di belakang panggung, dia menggigit ayam KFC pedas dan berkata, "Ya ampun, itu panas".
  • Episode kedua puluh satu dari musim keempat Bones, "Mayhem on a Cross", menampilkan penemuan kerangka manusia di sebuah konser black metal di Norwegia.
  • Ada banyak referensi tentang band-band black/extreme metal (Bathory, Marduk, Cradle of Filth dan Dimmu Borgir) dalam novel kriminal tahun 1999 karya Åke Edwardson Sun and Shadow (Sol och skugga). Plotnya melibatkan musik band black metal fiksi Kanada bernama Sacrament. Sebagai bagian dari penyelidikan, Inspektur Winter mencoba membedakan antara artis black dan death metal.[362]
  • Dalam pertunjukan Inggris The Inbetweeners selama beberapa adegan di ruang rekreasi bentuk keenam, poster Mayhem untuk album Ordo ad Chao dapat dilihat.
  • Tema yang berulang di The IT Crowd (musim 1 dan 2) adalah konversi karakter (Richmond) dari eksekutif menjadi paria melalui paparannya ke Cradle of Filth.
  • Tindakan black metal digunakan untuk mengiklankan "ZYX Sitruuna" obat Finlandia untuk sakit tenggorokan.[363]
  • Film horor-thriller 2018 Jonas Åkerlund, Lords of Chaos, berdasarkan buku non-fiksi 1998 dengan nama yang sama, berpusat di sekitar serangkaian kejahatan yang terjadi di Oslo, Norwegia pada awal 1990-an di sekitar band black metal Mayhem dan Burzum.

Lihat pula

 
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Black metal.

Referensi

  1. ^ Bowar, Chad. "Black Metal 101". About.com. 
  2. ^ Lee, Cosmo; Voegtlin, Stewart. "Into the void: Stylus Magazine's Beginner's Guide to Metal". Stylus Magazine. Diakses tanggal 17 May 2010. 
  3. ^ Weisbard, Eric, ed. (2012). Pop When the World Falls Apart: Music in the Shadow of Doubt. Duke University Press. hlm. 279. ISBN 978-0822351085. 
  4. ^ Phillips, William; Cogan, Brian (2009). Encyclopedia of heavy metal music . Greenwood Press. hlm. 109, 234. ISBN 978-0313348006. 
  5. ^ Stuart Maconie (2020-05-24). "Dungeon Synth". BBC Radio 6 Music (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2020-05-24. 
  6. ^ a b Debub, Bill (2007). Black Metal: A Documentary (motion picture). Bill Zebub Productions. 
  7. ^ The End of a Legend? Isten smokes Holocaust Vengeance out of BEHERIT. In: Isten, no. 6, 1995, pp. 44f.
  8. ^ "The Oath of the Goat's Black Blood". Sinister Flame. 1: 28–32. 2003. 
  9. ^ Chad Bowar: Retro Recommendation: Rotting Christ – Thy Mighty Contract Diarsipkan 13 May 2013 di Wayback Machine., 24 June 2011, accessed on 13 December 2012.
  10. ^ Stefan Glas: Rotting Christ. Passage to Arcturo. In: Metal Hammer, March 1992, pp. 70f.
  11. ^ "Vattnet Viskar's Settler Has Nearly Arrived Home". MetalSucks. 12 June 2015. Diakses tanggal 25 August 2015. 
  12. ^ Dick, Jonathan K. (18 June 2015). "False – Untitled". Pitchfork. Diakses tanggal 25 August 2015. 
  13. ^ O'Hagar, Sammy (8 November 2012). "Von's Satanic Blood: Black Black Black Black No. 1". MetalSucks. Diakses tanggal 8 May 2013. 
  14. ^ Rivadavia, Eduardo. "((( I.N.R.I. > Overview )))". AllMusic. Diakses tanggal 18 December 2007. 
  15. ^ Freeman, Channing (18 January 2013). "Album Review – Darkthrone: A Blaze in the Northern Sky". Sputnikmusic. Diakses tanggal 22 January 2013. 
  16. ^ a b c d e f g h i Dunn, Sam (2005). Metal: A Headbanger's Journey (motion picture). Seville Pictures. 
  17. ^ a b c d Patterson, Dayal (2013). Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House. hlm. 342. ISBN 9781936239764. Diakses tanggal 25 February 2020. 
  18. ^ Ekeroth, Daniel (2009). Swedish Death Metal. Bazillion Points Books. hlm. 255. ISBN 9780979616310. Diakses tanggal 25 February 2020. 
  19. ^ Ekeroth, Daniel (2009). Swedish Death Metal. Bazillion Points Books. hlm. 225. ISBN 9780979616310. Diakses tanggal 25 February 2020. 
  20. ^ Ekeroth, Daniel (2009). Swedish Death Metal. Bazillion Points Books. hlm. 253. ISBN 9780979616310. Diakses tanggal 25 February 2020. 
  21. ^ McIver, Joel (2009). Justice for All – The Truth About Metallica (edisi ke-updated). Omnibus Press. ISBN 9780857120090. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  22. ^ a b Škot, Mladen. "Interview with Jotunspor". maelstrom.nu. Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 September 2011. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  23. ^ a b "Blabbermouth.net – Gorgoroth Guitarist Infernus: 'I Personally Am Against Racism in Both Thought and Practice'". Blabbermouth.net. 15 March 2008. Diarsipkan dari versi asli tanggal 22 April 2009. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  24. ^ a b Olson 2008, hlm. 30, 42.
  25. ^ a b c Emperor. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries. Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, p. 274.
  26. ^ a b c d Kahn-Harris 2007, hlm. 4.
  27. ^ a b c d e Campion, Chris (20 February 2005). "In the Face of Death". guardian.co.uk. Guardian Unlimited. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  28. ^ a b Kalis, Quentin (31 August 2004). "CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide". Chronicles of Chaos. Diarsipkan dari versi asli tanggal 31 August 2011. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  29. ^ a b c d Kalis, Quentin (31 August 2004). "CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide". Chronicles of Chaos. Diarsipkan dari versi asli tanggal 31 August 2011. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  30. ^ Patterson, Dayal. Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House, 2013. p. 301.
  31. ^ Sharpe-Young, Garry: Rockdetector A-Z of Black Metal; 2001, Cherry Red Books, London, UK; p. i.
  32. ^ Patterson, Dayal: Black Metal: Evolution of the Cult; 2013, Feral House, Port Townsend, Washington; p. 197.
  33. ^ J. Campbell: Varathron "Genesis of the Unaltered Evil" DLP/Triple LP and TS Out Now, 30 January 2012, accessed on 13 December 2012.
  34. ^ "Bio/Manifesto". Gorgoroth official website. Diarsipkan dari versi asli tanggal 21 October 2007. Gorgoroth was founded by Infernus in 1992 as a strategy to perpetrate sonic and spiritual violence upon the world in order to bring forth change in peoples perception of being therein. Thus, through metal music, Satans minister on earth summoned an avatara of the forces of darkness and did let it manifestate through a variety of attempts on creating what was perceived as ultimate black metal taking form on stage as well as in a variety of studio recordings. [...] With the devoted presence of the new full time members Gaahl and King, as well as a not a day too early achieved social and mental fundament for future work, a deal was inked with the german label Nuclear Blast and the band to a bigger extent adopted the position as a live performance act taking upon them several tours worldwide bringing its sinister presence and the word of Satan to new territories... 
  35. ^ a b Olson 2008, hlm. 18f.
  36. ^ Bennett, Andy; Waksman, Steve (19 January 2015). The SAGE Handbook of Popular Music. SAGE. hlm. 458. ISBN 9781473914407. 
  37. ^ Buchanan, Ian; Swiboda, Marcel (1 January 2004). Deleuze and Music. Edinburgh University Press. hlm. 107. ISBN 9780748618699. 
  38. ^ a b c d e f g h i j k l m n Dome, Michael (2007). Murder Music: Black Metal (motion picture). Rockworld TV. Berlangsung pada Templat:Time needed. 
  39. ^ Olson 2008, hlm. 25.
  40. ^ Marone, V. (2014). "A Winterhorde in a Ravenrealm: Immortal's lyrics as an expression of Northeroic Gothic" (PDF). Aeternum: The Journal of Contemporary Gothic Studies. 1 (2): 40–60. 
  41. ^ Hagen, Ross (2011). Musical Style, Ideology, and Mythology in Norwegian Black Metal (Book chapter in: Metal Rules the Globe: Heavy Metal Music Around the World). Durham, NC, USA: Duke University Press. hlm. 180–199. 
  42. ^ a b c Ebner, Arne (25 July 2010) (dalam bahasa de). Ästhetik des Doom (Tesis Bachelor). http://doom.resettheworld.com/aesthetik_des_doom_arne_ebner_40mb.pdf. Diakses pada 18 August 2018. 
  43. ^ a b c d Sil, Janet (2013). Ishmael, Amelia; Price, Zareen; Stephanou, Aspasia; Woodward, Ben, ed. "Open a Vein: Suicidal Black Metal and Enlightenment". Helvete: A Journal of Black Metal Theory. Brooklyn: Punctum Books (1): 5–19. ISBN 9780615758282. ISSN 2326-683X. 
  44. ^ a b c d Patterson, Dayal (2013). Black Metal: Evolution of the Cult. Port Townsend: Feral House. hlm. 351. ISBN 9781936239757. 
  45. ^ Marc Spermeth: Besessen von der Dunkelheit und dem Bösen. In: Ablaze, no. 5, May/June 1995, p. 12.
  46. ^ a b c d e f g Ben Ratliff: Thank You, Professor, That Was Putrid. In: The New York Times, 14 December 2009.
  47. ^ a b Olson 2008, hlm. 47.
  48. ^ Tisdall, Jonathan (4 February 2004). "Aftenposten Norway, Norwegian news in English". aftenposten.no. Diarsipkan dari versi asli tanggal 9 March 2009. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  49. ^ Enrico Ahlig: Marduk-Gitarrist besitzt Leichenteile von Dead, 5 June 2012, accessed on 9 January 2013.
  50. ^ a b Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 39.
  51. ^ a b c d Hendrik Möbus: National Socialist Black Metal, accessed on 2 January 2013.
  52. ^ Jon "Metalion" Kristiansen: The Saga of True Norwegian Black Metal, accessed on 2 January 2013.
  53. ^ Wolf-Rüdiger Mühlmann: Darkthrone. A Blaze in the Northern Sky. In: Rock Hard, no. 269, October 2009, p. 97.
  54. ^ Mersus: 5 Klassiker. In: Rock Hard, no. 269, October 2009, p. 84.
  55. ^ sG: 5 Klassiker. In: Rock Hard, no. 269, October 2009, p. 79.
  56. ^ a b c d e Patterson, Dayal. Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House, 2013. pp. 1–5.
  57. ^ J. Bennett, "Procreation of the Wicked", Precious Metal: Decibel Presents the Stories Behind 25 Extreme Metal Masterpieces, Albert Mudrian, ed., Da Capo Press, pp. 34f.
  58. ^ Sharpe-Young, Garry. Metal: The Definitive Guide. hlm. 208. 
  59. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 21.
  60. ^ a b c Daniel Ekeroth: Swedish Death Metal. Second edition. Brooklyn, NY: Bazillion Points 2009, p. 244, accessed on 24 January 2013.
  61. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 10.
  62. ^ Biography, accessed on 24 January 2013.
  63. ^ Moynihan & Søderlind 1998, hlm. 14-16.
  64. ^ Moynihan & Søderlind 1998, hlm. 36.
  65. ^ a b Lahdenpera, Esa (1995). "Northern Black Metal Legends". Kill Yourself!!! Magazine (4). Diarsipkan dari versi asli tanggal 7 February 2012. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  66. ^ Death SS. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries. Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, p. 474.
  67. ^ a b c d Incubus. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries. Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, p. 88.
  68. ^ a b Tiamat. In: Slayer, no. 8, 1991, p. 6.
  69. ^ a b Daniel Ekeroth: Swedish Death Metal. Second edition. Brooklyn, NY: Bazillion Points 2009, p. 249, accessed on 8 October 2012.
  70. ^ Daniel Ekeroth: Swedish Death Metal. Second edition. Brooklyn, NY: Bazillion Points 2009, p. 81, accessed on 24 September 2012.
  71. ^ Daniel Ekeroth: Swedish Death Metal. Second edition. Brooklyn, NY: Bazillion Points 2009, p. 162f., accessed on 24 September 2012.
  72. ^ Ronald Ziegler: Merchandise whorery, accessed on 23 June 2013.
  73. ^ Sharpe-Young, Garry. "Parabellum biography". MusicMight. Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 January 2016. Diakses tanggal 23 June 2013. 
  74. ^ Götz Kühnemund: Mortuary Drape. Tolling 13 Knell (DLP). In: Rock Hard, no. 174, accessed on 14 June 2013.
  75. ^ Biography, accessed on 23 June 2013.
  76. ^ a b c d e f g h Robert Müller: Wollt Ihr den ewigen Krieg?. Der tote Winkel. In: Metal Hammer, November 2011.
  77. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Wolf-Rüdiger Mühlmann: War Black Metal: Die Extremsten der Extremen. Was bleibt, ist Schutt und Asche. In: Rock Hard, no. 279, pp. 71–73.
  78. ^ a b c d e f g h i j k Wolf-Rüdiger Mühlmann: SARCOFAGO. I.N.R.I. In: Rock Hard, Nr. 304, September 2012, p. 73.
  79. ^ a b Fenriz: Darkthrone Biography and Video Clips. 21 November 2009, accessed on 24 September 2012.
  80. ^ a b c d Wolf-Rüdiger Mühlmann: Impaled Nazarene. Tol Cormpt Norz Norz Norz. In: Rock Hard, no. 307, December 2012, p. 77.
  81. ^ Wolf-Rüdiger Mühlmann: Die Könige vom Westwall. Die legendären Protagonisten von damals im exklusiven Interview. In: Rock Hard, no. 269, October 2009, p. 92.
  82. ^ Wolf-Rüdiger Mühlmann: Deutschland, deine Schwarzmetall-Bands. In: Rock Hard, no. 269, October 2009, p. 89.
  83. ^ Marsicano, Dan. "Immortal". About.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2 June 2010. 
  84. ^ a b c d Until the Light Takes Us (motion picture). Variance Films. 2009. 
  85. ^ Kory Grow: WEB-EXCLUSIVE INTERVIEW: DARKTHRONE'S FENRIZ, PART 2! HIS THOUGHTS ON 'TRANSILVANIAN HUNGER' AND HIP.
  86. ^ Olson 2008, hlm. 27, 33, 41.
  87. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 222.
  88. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 218f.
  89. ^ a b c Once Upon a Time in Norway (motion picture). Another World Entertainment. 2007. 
  90. ^ a b Pure Fucking Mayhem (motion picture). Index Verlag. 2008. 
  91. ^ a b Basik, Dmitri (June 1998). "Interview with Hellhammer conducted by Dmitry Basik June 1998". thetruemayhem.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 23 August 2007. Diakses tanggal 7 September 2012. 
  92. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 62.
  93. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 49.
  94. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 59-60.
  95. ^ Bromley, Adrian "The Energizer". "Mayhem: To Hell and Back". Unrestrained (15). Diarsipkan dari versi asli tanggal 23 August 2007. Diakses tanggal 7 September 2012. 
  96. ^ "MusicMight :: Artists :: Immortal". rockdetector.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 September 2012. Diakses tanggal 7 September 2012. 
  97. ^ "w w w . i m m o r t a l . n u". immortal.nu. Diarsipkan dari versi asli tanggal 20 August 2001. Diakses tanggal 7 September 2012. 
  98. ^ Ravn: Strid. In: Slayer, No. 20, Blood Fire Death, 2010, p. 78.
  99. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 66.
  100. ^ a b c d e Satan Rides the Media. 1998. 
  101. ^ a b "Norwegian Church Draws Black Metal Fans". Blabbermouth.net. 5 August 2004. Diarsipkan dari versi asli tanggal 30 July 2020. Diakses tanggal 13 October 2020. 
  102. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 93.
  103. ^ a b c d e Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 141.
  104. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 94f.
  105. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 269f.
  106. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 89.
  107. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 105.
  108. ^ a b c d e f g h i Black Metal Satanica, 2008.
  109. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 117.
  110. ^ Steinke, Darcey. "Satan's Cheerleaders". SPIN. February 1996.
  111. ^ Huey, Steve (10 August 1993). "Mayhem Mayhem Biography on Yahoo! Music". yahoo.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 5 January 2013. Diakses tanggal 24 March 2010. 
  112. ^ a b c Vikernes, Varg: A Burzum Story: Part II – Euronymous. Burzum.org.
  113. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 123.
  114. ^ Campion, Chris (20 February 2005). "In the face of death". The Guardian. London. Diakses tanggal 30 December 2018. 'Øystein was always sending death threats to people,' says Necro Butcher. 'It was his reaction to everything. But he didn't put so much into it. And then when he met you, he was like, "OK. You're cool!". Then you were best friends. So when eventually he got to be unfriendly with Varg, he threatened him like he did everyone else. Øystein told him, "I'm going to send some people to torture you. Until you die." But Varg Vikernes saw this as a real threat. He probably thought, "better him than me. I'll just go down and do him".' 
  115. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 120.
  116. ^ Berglund, Nina (27 October 2003). "Police Nab 'The Count' After He Fled Jail". Aftenposten. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 March 2007. Diakses tanggal 5 September 2012. 
  117. ^ "Varg Vikernes ute på prøve". Verdens Gang (dalam bahasa Norwegia). Oslo, Norway. NTB. 10 March 2009. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 March 2009. Diakses tanggal 5 September 2012. 
  118. ^ "Ute av fengsel". dagbladet.no (dalam bahasa Norwegia). 22 May 2009. Diakses tanggal 23 May 2009. 
  119. ^ a b Black Funeral. Embrace The Sounds Of Grim Medieval Vampiric Black Metal... Diarsipkan 26 April 2012 di Wayback Machine.. In: Kill Yourself!!! Magazine, no. 3, 1995, p. 36, accessed on 21 November 2012.
  120. ^ Baddeley, Gavin; Filth, Dani (March 2010). The Gospel of Filth. FAB Press. hlm. 48–50. 
  121. ^ Serba, John. "The Principle of Evil Made Flesh – Cradle of Filth". AllMusic. Diakses tanggal 27 August 2012. 
  122. ^ Partridge & Christianson 2014, hlm. 42.
  123. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 316-318.
  124. ^ a b Patterson, Dayal. Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House, 2013. First page of Ch. 29.
  125. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 272.
  126. ^ Nicholas Goodrick-Clarke: Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity. NYU Press, 2003. p. 206.
  127. ^ Absurd: Thuringian Pagan Madness, Capricornus Prod. 1995.
  128. ^ Moynihan & Søderlind 1998, hlm. 250f.
  129. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 295.
  130. ^ Alexander von Meilenwald: 5 Klassiker. In: Rock Hard, no. 269, October 2009, p. 82.
  131. ^ "Dimmu Borgir". AllMusic. 
  132. ^ a b c d e f g Tornado: Up Against the Wall Motherfucker!!!!. A Worst Case Scenario Written by Tornado!. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries. Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, pp. 406f.
  133. ^ Andrea Biagi: Biography Part One. "The First Era", accessed on 25 October 2012.
  134. ^ Andrea Biagi: THE KILLING, accessed on 25 October 2012.
  135. ^ a b Dissection. Fear the Return!. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries. Brooklyn, NY: Bazillion Points Books 2011, p. 568-570.
  136. ^ a b c "Metal Centre Webzine: News, Gallery, Reviews, Interviews, etc. – 09/03/2012". metalcentre.com. June 2003. Diarsipkan dari versi asli tanggal 14 July 2011. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  137. ^ Sabine Langner: Shining. Verzweiflung, mein Erbe Diarsipkan 28 July 2014 di Wayback Machine.. In: Legacy, no. 73, accessed on 27 September 2012.
  138. ^ a b c d Shining (25.04.07) Diarsipkan 1 November 2012 di Wayback Machine..
  139. ^ Nathan T. Birk: OFERMOD.
  140. ^ Stahlschrulle: Ofermod – Tiamtü.
  141. ^ Olson 2008, hlm. 126.
  142. ^ a b FAUST LEAVES DISSECTION BECAUSE OF THE SATANIC CONCEPT, accessed on 25 October 2012.
  143. ^ Dissection: Live Legacy, Nuclear Blast 2003.
  144. ^ a b c INTERVIEW FOR THE FANS BY THE FANS. - Final Interview with Jon Nödtveidt -, accessed on 25 October 2012.
  145. ^ REINKAΩS, accessed on 25 October 2012.
  146. ^ Official Statement about Jon's Death, 2006, accessed on 25 October 2012.
  147. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 176f.
  148. ^ a b c J. Bennett: NSBM Special Report.
  149. ^ a b Olson 2008, hlm. 102.
  150. ^ a b Olson 2008, hlm. 99.
  151. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 312-315.
  152. ^ Ankit: Interview with MKM from Antaeus and Aosoth (French Black Metal), 23 August 2011, accessed on 31 December 2012.
  153. ^ Jan Jaedike: Merrimack. Appetite for Destruction. In: Rock Hard, no. 302, July 2012, p. 62.
  154. ^ Tobias Gerber, Sebastian Kessler: Video-Special zum deutschen Black Metal, 11 April 2011, accessed on 31 December 2012.
  155. ^ a b c d Gunnar Sauermann: Special: Black Metal in den USA. Schwarzes Amerika. In: Metal Hammer, August 2007, pp. 88f.
  156. ^ Gunnar Sauermann: Verfeindete Brüder. Tod gegen Schwarz – Death oder Black Metal?. In: Metal Hammer, August 2007, p. 90.
  157. ^ Gunnar Sauermann: Special: Black Metal in den USA. Schwarzes Amerika. In: Metal Hammer, August 2007, p. 91.
  158. ^ Janne: I don't consider myself a poet, by any means.
  159. ^ Roberto Martinelli: Interview with XASTHUR Diarsipkan 6 September 2007 di Wayback Machine.. In: Maelstrom, no. 11.
  160. ^ a b c Heiko Behr: Black Metal: Da kreischt die Avantgarde. In: Die Zeit, 9 December 2011.
  161. ^ Olson 2008, hlm. 114.
  162. ^ a b Davis, Erik (13 November 2007). "Deep Eco-Metal". Slate. ISSN 1091-2339. Diakses tanggal 21 December 2016. 
  163. ^ Jon Caramanica: If You Celebrate Nihilism, Is It Somethingism?. In: The New York Times, 5 June 2011.
  164. ^ Watain. Black Metal Militia. In: Slayer, no. 20, Blood Fire Death, 2010, p. 9.
  165. ^ "Agalloch Reluctant Kings". exclaim.ca. 
  166. ^ Götz Kühnemund: Gospel of the Horns. Schluss mit dem schöngeistigen Quatsch!. In: Rock Hard, no. 306, November 2012, p. 43.
  167. ^ a b Sharpe-Young, Garry. "Melechesh". MusicMight. Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 September 2012. Diakses tanggal 23 June 2013. 
  168. ^ McKay, Aaron. "Interview with Moloch of Melechesh". Chronicles of Chaos. Diakses tanggal 23 June 2013. 
  169. ^ Serba, John. "Djinn Review". AllMusic. Diakses tanggal 23 June 2013. 
  170. ^ Sharpe-Young, Garry. "Arallu". MusicMight. Diarsipkan dari versi asli tanggal 28 September 2012. Diakses tanggal 23 June 2013. 
  171. ^ a b Puhl, Carl. "Interview with Butchered and Yonatan of Arallu". Lords of Metal. Diakses tanggal 23 June 2013. 
  172. ^ a b Kelly, Kim. "When Black Metal's Anti-Religious Message Gets Turned on Islam". The Atlantic, 11 July 2012.
  173. ^ "Anti-Islamic female black metal band from Iraq a hoax?". The Metalluminati. 14 July 2012. Diakses tanggal 4 August 2017. 
  174. ^ "Anti-Islam lyrics no barrier to Norway music prize". The Local. 6 January 2012. Diakses tanggal 1 July 2016. 
  175. ^ Pizek, Jeff (20 June 2008). "Daily Herald | Nachtmystium shines black light on black metal". dailyherald.com. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  176. ^ "Thorns". voicesfromthedarkside.de. Diarsipkan dari versi asli tanggal 1 August 2010. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  177. ^ Raymer, Miles (22 May 2008). "Beautiful Brutality". Chicago Reader. Wrapports. Diakses tanggal 14 March 2015. 
  178. ^ a b Walschots, Natalie (23 May 2014). "Agalloch Reluctant Kings". Exclaim!. Diakses tanggal 18 June 2015. 
  179. ^ a b Newshound, Terrorizer. "ITALIAN BLACKENED DOOMSTERS FORGOTTEN TOMB PLAN RELEASE". Terrorizer Online. Diarsipkan dari versi asli tanggal 18 July 2012. Diakses tanggal 29 January 2009. 
  180. ^ Marsicano, Dan. "Ordo Obsidium – Orbis Tertius Review". About.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 March 2012. Diakses tanggal 29 January 2012. 
  181. ^ a b c d Zahn, Thorsten; Schurer, Petra (1 June 2003). "Emotionen in Zeitlupe". Rolling Stone (dalam bahasa Jerman). Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 November 2014. Diakses tanggal 18 August 2018. 
  182. ^ "REVIEWS". Diarsipkan dari versi asli tanggal 28 January 1999. Diakses tanggal 10 November 2020. 
  183. ^ Newshound, Terrorizer. "WOODS OF YPRES RELEASE DISCUSS THE GREEN ALBUM". Terrorizer Online. Diakses tanggal 29 January 2009. 
  184. ^ "DEINONYCHUS: 'You Will Get A Pure Black/Doom Metal Album'". Blabbermouth. Diakses tanggal 8 January 2018. 
  185. ^ Patterson, Dayal (2013). Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House. ISBN 978-1936239757. Diakses tanggal 1 August 2018. 
  186. ^ Obstkrieg, Dan (12 January 2018). "Nortt – Endeligt Review". Last Rites. Diakses tanggal 1 August 2018. 
  187. ^ "BETHLEHEM REPLACE LIFELOVER ON BILL FOR KINGS OF BLACK METAL FESTIVAL". Brave Words. Diakses tanggal 1 August 2018. 
  188. ^ "Katatonia: 'Brave Murder Day'". Decibel Magazine. Diarsipkan dari versi asli tanggal 9 July 2012. Diakses tanggal 27 June 2012. 
  189. ^ a b c d e f g Yavuz, Mehmet Selim (September 2015). Dead is dead: Perspectives on the Meaning of Death in Depressive Suicidal Black Metal Music through Musical Representations (Tesis MMus). https://hcommons.org/deposits/download/hc:12942/CONTENT/mselimyavuznamedfinal.pdf/. Diakses pada 18 August 2018. 
  190. ^ Luedtke, Christopher (2 February 2016). "Essential Black Metal Listening: XASTHUR Nocturnal Poisoning". Metal Injection. Diakses tanggal 12 June 2017. 
  191. ^ September 2015, Alec Chillingworth30 (2015-09-30). "Lifelover: One Last Laceration". loudersound (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2021-09-14. 
  192. ^ a b c d Whelan, Kez (17 September 2013). "Incubate Preview: Khold". Terrorizer. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  193. ^ "Athenar of Midnight Does Not Give a Fuck". Invisible Oranges. 
  194. ^ Buchanan, John D. "Kvelertak". Allmusic. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  195. ^ "Vreid: 'The Reap' Video Released". Blabbermouth.net. 12 February 2013. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  196. ^ Kelly, Kim (14 August 2014). "Hell Awaits: Disemballerina, Khold, Heavydeath and more". Pitchfork. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  197. ^ Begrand, Adrien (2 February 2009). "Satyricon – The Age of Nero". Popmatters. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  198. ^ Walschots, Natalie Zina (16 September 2013). "Satyricon – Satyricon". Exclaim!. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  199. ^ Marsicano, Dan. "Darkthrone – Soulside Journey Review". About.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 September 2015. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  200. ^ Stosuy, Brandon (9 July 2009). "Nachtmystium – Assassins: Black Meddle, Pt. 1". Pitchfork. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  201. ^ Raymer, Miles (5 December 2012). "Nidingr – Greatest of Deceivers". Pitchfork. Diakses tanggal 3 September 2015. 
  202. ^ Nelson, Michael (30 December 2013). "The Black Market: The Month In Metal – December 2013". Stereogum. Diakses tanggal 22 December 2015. 
  203. ^ Von Havoc, Felix (1 January 1984). "Rise of Crust". Profane Existence. Diarsipkan dari versi asli tanggal 15 June 2008. Diakses tanggal 16 June 2008. 
  204. ^ Dunlap, Xander. "Directionless people are malleable—easily pointed in the wrong directions". Thrasher. Diakses tanggal 19 July 2018. 
  205. ^ Ekeroth, p. 27.
  206. ^ Iskra Interviews Diarsipkan 15 June 2006 di Wayback Machine..
  207. ^ "Hard of Hearing", Terrorizer no. 171, June 2008, p. 56.
  208. ^ "Fukpig". Terrorizer. 
  209. ^ "C: Do you think that FUKPIG has founded a style of his own? Misery: Nah its just d-beat crust, with added horror C: and then What difference to FUKPIG from the rest of the bands? Misery: We add more black metal / horror influences, but are still inspired by the same things C: Is Necro-Punk your style? Misery: Yeah, necro in the black metal style playing crust punk, so yeah Necro Punk." Interview: Fukpig Diarsipkan 10 November 2013 di Wayback Machine.
  210. ^ Zorgdrager, Bradley. "Young and in the Way When Life Comes to Death". Exclaim!. Diakses tanggal 19 July 2018. 
  211. ^ Ekeroth, p. 258.
  212. ^ a b c d Kelly, Kim (2016-04-01). "Canadian Crust Punks Storm of Sedition Go Off the Grid on Their Furious New 'Decivilize' LP". Vice Noisey. Diakses tanggal 10 May 2016. Storm of Sedition is part of the same Victoria, BC anarchist black metal/crust faction that claims Iskra, Not A Cost, and Black Kronstadt. 
  213. ^ a b Kelly, Kim (2013-04-17). "Skagos: Anarchic Album Review". Pitchfork. Diakses tanggal 10 May 2016. The anarchist black metal movement forms a small but fascinating pocket in the extreme metal scene. 
  214. ^ "De Zwaarste Metalgids: 66 metalgenres in één zin uitgelegd". Studio Brussel (dalam bahasa Jerman). Diakses tanggal 20 February 2021. 
  215. ^ Gevorgyan, Elen. "Music, Ideology and How They Interact: A Journey from Sacred Music to Black Metal" (PDF). American University of Armenia. Diakses tanggal 20 February 2021. 
  216. ^ Nonjon, Adrien (2019). Black Metal Theory Symposium Program. University of Ljubljana. Diakses tanggal 20 February 2021. 
  217. ^ a b c "If It Ain't Got No Blastbeat, It's Not My Revolution: Panopticon". PopMatters. 19 July 2012. Diakses tanggal 10 May 2016. 
  218. ^ "Unearthing The Metal Underground: The Red and Anarchist Black Metal Underground". Metal Underground. 24 October 2011. Diakses tanggal 2021-09-02. 
  219. ^ a b c d e f Kelly, Kim (29 March 2017). "Morast Expertly Synthesize Black, Death, and Doom Metal on 'Ancestral Void'". Noisey Vice. Diakses tanggal 18 August 2018. 
  220. ^ Mattia, A. (7 February 2017). "DON'T LOOK BELOW: HARVEST GULGALTHA – 'ALTARS OF DEVOTION' REVIEW + STREAM". Cvlt Nation. Diakses tanggal 18 August 2018. 
  221. ^ Falzon, Denise (31 October 2012). "Dragged Into Sunlight 'Widowmaker' (album stream)". Exclaim!. Diakses tanggal 18 August 2018. 
  222. ^ Moore, Doug (31 August 2016). "The Black Market: The Month In Metal – August 2016". Stereogum. Diakses tanggal 18 August 2018. 
  223. ^ Daniels, Eric. "ERIC DANIELS / SOULBURN". Jackson Guitars. Diakses tanggal 18 August 2018. 
  224. ^ Whelan, Kez (11 June 2014). "Soulburn: Band Of The Day". Terrorizer. Diakses tanggal 18 August 2018. 
  225. ^ Unger, Matthew. Sound, Symbol, Sociality: The Aesthetic Experience of Extreme Metal Music. hlm. 27. 
  226. ^ Henderson, Alex. "Ninewinged Serpent – Devian". AllMusic. Diakses tanggal 3 September 2012. 
  227. ^ Bowar, Chad. "Hacavitz – Venganza Review". About.com. Diakses tanggal 3 September 2012. 
  228. ^ Gardner, Robert Owen. Studies in Symbolic Interaction. hlm. 119. 
  229. ^ Dunn, Sam; Deaville, Jason (2016). "Blackened Death Metal". 
  230. ^ "Belphegor Suspends All Activities". terrorizer.com. 21 October 2011. Diakses tanggal 3 September 2012. 
  231. ^ Prato, Greg. "Behemoth". AllMusic. Diakses tanggal 3 September 2012. 
  232. ^ Lee, Cosmo (21 February 2006). "Akercocke – Words That Go Unspoken, Deeds That Go Undone – Review – Stylus Magazine". Stylus Magazine. Diarsipkan dari versi asli tanggal 9 May 2012. Diakses tanggal 22 October 2012. Death metal and black metal are notoriously insular, but Akercocke has distinguished itself by freely drawing from both. Death metal tends to emphasize the low end, while black metal mainly resides in the midrange and treble, so Akercocke's 'blackened death' hybrid is rich and full-bodied. 
  233. ^ Pretorious, Neil (30 July 2009). "Review – Sacramentum – Far Away from the Sun"]. The Metal Observer. "If you think that Blackened Death Metal begins and ends with DISSECTION, then think again. SACRAMENTUM seriously dropped the (snow) ball with 'The Coming of Chaos' and 'Thy Black Destiny', but on 'Far Away from the Sun' they really delivered the goods on all fronts."
  234. ^ a b c d e D, Chris. "Top 5 Dissection Clones". Decibel. Diarsipkan dari versi asli tanggal 25 March 2016. Diakses tanggal 25 July 2018. 
  235. ^ a b c d e f g h ANDREW, J (19 February 2015). "Blackened Melodic Death Metal: A History Lesson". Metal Injection. Diakses tanggal 25 July 2018. 
  236. ^ Ekeroth, Daniel. Swedish Death Metal. hlm. 267. 
  237. ^ Divita, Joe. "GOD DETHRONED RETURN WITH 'THE WORLD ABLAZE,' UNLEASH DEATHLY MELODIC NEW SINGLE 'ON THE WRONG SIDE OF THE WIRE'". Loudwire. Diakses tanggal 25 July 2018. 
  238. ^ WIEDERHORN, JON (18 June 2018). "SKELETONWITCH: HOW AN ANTON LAVEY–LOVING EX–CHOIR MEMBER PUSHED THRASHERS TO NEW LEVEL". Revolver. Diakses tanggal 25 July 2018. 
  239. ^ KATEL, JACOB (2013). "Florida's Top Ten Black Metal Bands". Miami New Times. 
  240. ^ "A HILL TO DIE UPON - OMENS CD". Diakses tanggal 8 August 2018. 
  241. ^ DISTEFANOl, ALEX. "The 13 Most Satanic Metal Bands". LA Weekly. Diakses tanggal 8 August 2018. 
  242. ^ "Converse Rubber Tracks x MetalSucks 2015 Preview: Dendritic Arbor". Metal Sucks. 16 September 2015. 
  243. ^ "Blackened Grindcore Innovators Dendritic Arbor Announce Fall Tour". Metal Sucks. 19 October 2015. 
  244. ^ "Rotting Christ: Kata Ton Daimona Eaytoy". Pop Matters. 15 May 2013. 
  245. ^ a b c "Top Ten Black-Thrash Albums by Steve Jansson (Daeva)". Decibel Magazine. 6 December 2017. 
  246. ^ a b "The Best Metal Album From 40 Subgenres". Loudwire. 
  247. ^ "Nine Metal Bands Leading the Blackened Thrash Attack". Diarsipkan dari versi asli tanggal 30 August 2018. Diakses tanggal 29 August 2018. 
  248. ^ "Hear Blackened-Thrash Crew Aura Noir Channel Sepultura on Thundering New Song". 5 April 2018. 
  249. ^ "WITCHERY Releases Video For 'Of Blackened Wing'". Blabbermouth. 6 October 2017. Diakses tanggal 27 July 2018. 
  250. ^ McIver, Joel (15 December 2008). The 100 Greatest Metal Guitarists. Jawbone Press. ISBN 9781906002206 – via Google Books. 
  251. ^ Fixell, Ethan. "THE UNDERGROUND SOUNDS OF AMERICA: BLACK FAST". Kerrang!. Diakses tanggal 24 July 2018. 
  252. ^ "30-Year Blackened Thrash Veterans SATHANAS Bring a Sharp Swagger on "Sacramentum"". 
  253. ^ a b Wiederhorn, Jon (April 2009). "Stairway to Heathen". Revolver: 60–64. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 May 2009. Diakses tanggal 11 May 2009. 
  254. ^ Jonsson, Johannes (13 November 2011). "Vardoger – Whitefrozen". Metal For Jesus!. Johannes Jonsson. Diakses tanggal 5 August 2015. 
  255. ^ a b Unger, Matthew (22 August 2016). Sound, Symbol, Sociality: The Aesthetic Experience of Extreme Metal Music. Springer. ISBN 9781137478351 – via Google Books. 
  256. ^ Patterson, Dayal (25 November 2013). Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House. ISBN 9781936239764 – via Google Books. 
  257. ^ "Irish Metal Legends Primordial's New Album Is a Raw-Edged Epic – Noisey". noisey.vice.com. 
  258. ^ Monger, James Christopher. "Primordial". AllMusic. Diakses tanggal 3 September 2012. 
  259. ^ a b c Halupczok, Marc (March 2010). "Waldschrate & Met-Trinker". Metal Hammer: 30. 
  260. ^ Bolther, Giancarlo. "Rock Impressions – Interviews – Cruachan". rock-impressions.com. Diakses tanggal 3 September 2012. 
  261. ^ Rivadavia, Eduardo. "Bathory". AllMusic. Diakses tanggal 3 September 2012. 
  262. ^ Marty Rytkonen, Mysticum interview, Worm Gear No. 8, [1] Access date: 11 January 2009.
  263. ^ Roel F., Interview with Treachery, Lords of Metal issue 87, December 2008. [2] Diarsipkan 9 October 2012 di Wayback Machine. Access date: 3 December 2008.
  264. ^ Chris Dick, "Blut Aus Nord", Decibel, December 2006. "Blut Aus Nord". Diarsipkan dari versi asli tanggal 5 February 2007. Diakses tanggal 9 February 2016.  Access date: 22 July 2008.
  265. ^ Samael, metal-archives.com, 3 September 2011. [3] Access date: 10 September 2011.
  266. ^ Mooring, Matt (28 March 2005). "Review of The Axis Of Perdition". www.metalreview.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 February 2012. Diakses tanggal 25 January 2010.  Access date: 4 January 2009.
  267. ^ Gothtronic. [4] Access date: 4 January 2009.
  268. ^ Globaldomination, 26 September 2007. "Global Domination | Reviews | ...And Oceans: A.M.G.O.D." Diarsipkan dari versi asli tanggal 11 November 2009. Diakses tanggal 25 January 2010.  Access date: 4 January 2009.
  269. ^ Antti J. Ravelin, Nexus Polaris review, Allmusic. Access date: 11 January 2009.
  270. ^ Stefanos Zachariadis, Blood Inside review, Metal Invader, 3 May 2005. "Metal Invader ( Ulver - Blood Inside [featured album]) Review". Diarsipkan dari versi asli tanggal 27 September 2007. Diakses tanggal 18 June 2007.  Access date: 9 January 2009.
  271. ^ Mark Hensch, Some Kind of Heroin review, Thrashpit. [5] Access date: 9 January 2009.
  272. ^ "The 10 essential post-black metal albums". 14 May 2019. 
  273. ^ "MYRKUR On Criticism From Black Metal Scene: 'I Respect Passion, Even If It's Against Me'". 19 August 2018. 
  274. ^ "My Mom Likes Deafheaven and the Future of Black Metal". 25 February 2016. 
  275. ^ "The Best Metal Albums of 2015 – Pitchfork". pitchfork.com. 
  276. ^ "South African Post-Black Metal Enigmas Wildernessking Peer Into the 'Mystical Future'". Noisey Vice. 20 January 2016. 
  277. ^ Peters, Mark (30 March 2017). "French rockers Alcest bring blackgaze genre to Hong Kong". South China Morning Post. Diakses tanggal 6 October 2017. 
  278. ^ a b c d Walschots, Natalie Zina (26 February 2014). "The Translator Blackgaze". Diakses tanggal 15 April 2016. 
  279. ^ Howells, Tom (5 October 2015). "Blackgaze: meet the bands taking black metal out of the shadows". The Guardian. Diakses tanggal 5 October 2015. 
  280. ^ Nelson, Michael (3 January 2014). "Deconstructing: Alcest's Shelter And Metal In A Post-Deafheaven World". Stereogum. Diakses tanggal 5 October 2015. 
  281. ^ "Amesoeurs – Amesoeurs review". Pitchfork Media. Diakses tanggal 6 October 2015. 
  282. ^ "OATHBREAKER Is Streaming Its Blast-Heavy, Shoegazey New Album Rheia". Metal Injection. Diakses tanggal 27 August 2016. 
  283. ^ Olson 2008, hlm. 101.
  284. ^ Vikernes, Varg (July 2005). "A Burzum Story: Part VII – The Nazi Ghost". burzum.org. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  285. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 303.
  286. ^ Olson 2008, hlm. 103.
  287. ^ a b "Oranssi Pazuzu – Decibel Magazine". 22 February 2016. 
  288. ^ Kelly, Kim. "Finnish Black Metal Radicals Oranssi Pazuzu Set the Sky Ablaze In Their New Video For "Lahja"". Noisey Vice. Diakses tanggal 22 August 2016. 
  289. ^ a b c d e "READERS CHOICE: THE PSYCHEDELIC BLACK METAL EDITION – MetalSucks". 7 June 2010. 
  290. ^ "In The Woods…: Norway's psychedelic black masters branch out again". 12 August 2016. 
  291. ^ a b c Smialek, Eric (2015). Genre and Expression in Extreme Metal Music, ca. 1990–2015 (Tesis PhD). https://www.academia.edu/24562305. Diakses pada May 5, 2021. 
  292. ^ a b Hagen, Ross; Barratt-Peacock, Ruth, ed. (September 6, 2019). Medievalism and Metal Music Studies. Emerald Publishing Limited. hlm. 216. ISBN 9781787563971. 
  293. ^ Patterson, Dayal, ed. (2013). Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House. hlm. 203. 
  294. ^ a b c d Distefano, Alex (July 7, 2015). "The 10 Most Satanic Metal Bands of All Time". Phoenix New Times. Diakses tanggal May 5, 2021. 
  295. ^ "Symphonic Black Metal : Significant Albums, Artists and Songs, Most Viewed : AllMusic". AllMusic. Diakses tanggal 2 September 2012. 
  296. ^ Kapelovitz, Dan (February 2001). "Heavy Metal Jesus Freaks – Headbanging for Christ". Mean Magazine. Diarsipkan dari versi asli tanggal 5 August 2007. Diakses tanggal 6 September 2007. And where secular black metal thrived, so did its Christian counterpart, unblack metal, with names like Satanicide, Neversatan, and Satan's Doom. 
  297. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 359.
  298. ^ a b Frost (CD liner notes). Osmose Productions. 1994. 
  299. ^ a b Nordic Metal – A Tribute to Euronymous (CD liner notes). Necropolis Records. 1995. 
  300. ^ Olson 2008, hlm. 37.
  301. ^ Murphy, David (2012). "Chapter 25: Extreme Neo-nationalist Music Scenes at the Heart of Europe". Dalam Ullrich Kockel. A Companion to the Anthropology of Europe. Blackwell Publishing. hlm. 437. 
  302. ^ Manea, Irina-Maria (16 April 2015). "Primal Roots: Ancestry and Race in Extreme Music Discourses". Proceedings of IAC-SSaH 2015: International Academic Conference on Social Sciences and Humanities in Prague 2015. Czech Institute of Academic Education: 186–187, 190. ISBN 9788090579125. 
  303. ^ Noys, Benjamin (2010). "'Remain True to the Earth!': Remarks on the Politics of Black Metal". Dalam Nicola Masciandaro. Hideous Gnosis: Black Metal Theory Symposium. Glossator. hlm. 106–108. 
  304. ^ "An Interview w/ Wolves in the Throne Room's Aaron Weaver". brooklynvegan.com. 22 May 2009. Diarsipkan dari versi asli tanggal 21 January 2016. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  305. ^ a b Olson 2008, hlm. 2.
  306. ^ Kalis, Quentin (31 August 2004). "CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide". Chronicles of Chaos. Diarsipkan dari versi asli tanggal 31 August 2011. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  307. ^ Van Young, Adrian. Black Metal is Sublime. The New Inquiry. 4 March 2014.
  308. ^ Lesourd, Elodie (2013). "Baptism or Death: Black Metal in Contemporary Art". Dalam Amelia Ishmael. Helvete: a Journal of Black Metal Theory. Punctum Books. hlm. 36. 
  309. ^ Norsk Black Metal. Norwegian Broadcasting Corporation. 2003. 
  310. ^ a b c Olson 2008, hlm. 27f.
  311. ^ Olson 2008, hlm. 129.
  312. ^ Olson 2008, hlm. 4.
  313. ^ Olson 2008, hlm. 50.
  314. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 16.
  315. ^ Olson 2008, hlm. 7f.
  316. ^ Esa Lahdenpera: Northern Black Metal Legends. In: Kill Yourself, no. 2, August 1993. Retrieved 30 January 2013.
  317. ^ Maki, Jeff (18 July 2006). "live-metal.net – Interviews: Gorgoroth – Infernus". live-metal.net. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  318. ^ Dr. Rape: Funeral Mist. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries. Brooklyn, New York: Bazillion Points Books 2011. pp. 420f.
  319. ^ Arthur. "Interview with Watain". geocities.com/flesh_ro. Diarsipkan dari versi asli tanggal 19 October 2009. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  320. ^ terrybezer: Unpublished Watain Interview Extras! Diarsipkan 17 August 2012 di Wayback Machine., 27 March 2009, accessed on 21 November 2012.
  321. ^ Ophth: AntaeuS, accessed on 21 November 2012.
  322. ^ "Article: Interview". metallibrary.ru (dalam bahasa Rusia). Open Publishing. 7 January 2007. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  323. ^ "Throne of Malediction Talks the Art of Black Metal". metalunderground.com. 17 January 2011. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  324. ^ Kristiansen, Jon (2011). "Worship Him!". Metalion: The Slayer Mag Diaries. Brooklyn, New York: Bazillion Points Books: 467. 
  325. ^ Mulvany, Aaron Patrick (May 2000). 'Re-Awakening Pride Once Lost': Indigeneity and European Folk Metal. Middletown, Connecticut: Wesleyan University. hlm. IV. 
  326. ^ Varg Vikernes: "A Burzum Story: Part III – The Lie-Propaganda". Burzum.org.
  327. ^ a b "Writing the deeds of Darkness and Evil". Official Bathory website. Retrieved 29 October 2012.
  328. ^ "Mayhem vs. Burzum: Opposing views of black metal", Invisible Oranges, 21 September 2011.
  329. ^ Tatiana Godarska: GORGOROTH'S GAAHL – INFINITE DIMENSIONS, 19 June 2006, accessed on 28 October 2012.
  330. ^ Interview with Gaahl of Gorgoroth, 7 October 2004 Diarsipkan 3 March 2016 di Wayback Machine.. Tartarean Desire Webzine.
  331. ^ 'Det Som Engang Varg'. In: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries, p. 292.
  332. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 191.
  333. ^ "heavymetaltribune.com". www.heavymetaltribune.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 January 2016. Diakses tanggal 25 November 2014. 
  334. ^ "Do You Know Your Greek Gods? Identify the Major Players". About.com. 
  335. ^ Sanneh, Kelefa (8 November 2007). "Enslaved – Music". The New York Times. 
  336. ^ Director Sam Dunn Picks the Five Most Important Extreme-Metal Bands – Revolver Magazine (13 August 2013) Diarsipkan 27 September 2014 di Wayback Machine.
  337. ^ a b Jordan, Jason (24 May 2005). "Crimson Moonlight – At Their Most Brutal – Ultimate Metal Forum". ultimatemetal.com. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  338. ^ Erasmus (2006). "Horde Interview". Unblack.de. Diarsipkan dari versi asli tanggal 23 October 2007. Diakses tanggal 9 December 2007. 
  339. ^ Morrow, Matt (2001). "Antestor – The Return of the Black Death". The Whipping Post. Open Publishing. Diakses tanggal 6 October 2012. 
  340. ^ Sherlock, Jayson (5 February 2013). "For the life of me,..." Facebook. Diarsipkan dari versi asli  tanggal 2022-02-25. Diakses tanggal 8 February 2013. 
  341. ^ Skylar, Blake (2012-10-12). "Environ-Metal: Where green is the new black". People's World (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-02-20. 
  342. ^ Lucas, Olivia R. (October 2019). "'Shrieking soldiers … wiping clean the earth': hearing apocalyptic environmentalism in the music of Botanist". Popular Music (dalam bahasa Inggris). 38 (3): 481–497. doi:10.1017/S0261143019000308. ISSN 0261-1430. 
  343. ^ Davis, Erik (2007-11-13). "Heavy metal environmentalists". Slate Magazine (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-02-20. 
  344. ^ Gotrich, Lars (2011-09-02). "Botanist: One-Man, Hammered-Dulcimer Black Metal (No, Really)". NPR (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-02-20. 
  345. ^ Moynihan & Søderlind 2003, hlm. 349-355.
  346. ^ Trafford, Simon; Pluskowski, Aleks (2007). Marshall, David W., ed. "Antichrist Superstars: The Vikings in Hard Rock and Heavy Metal". Mass Market Medieval: Essays on the Middle Ages in Popular Culture. McFarland & Company: 64. ISBN 978-0-7864-2922-6. 
  347. ^ a b Gardell, Mattias. Gods of the Blood: The Pagan Revival and White Separatism. Duke University Press, 2003. p.307
  348. ^ Olson 2008, hlm. 123f.
  349. ^ a b Metal Heart 2/00
  350. ^ "YouTube – Dark Funeral- Interview(Episode 276)". YouTube. 5 April 2009. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-11-23. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  351. ^ "Political Statements from Protector (Summoning)". summoning.info. Diarsipkan dari versi asli tanggal 30 June 2012. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  352. ^ "Interview with Michael Ford". fmp666.com. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  353. ^ Olson 2008, hlm. 123.
  354. ^ "Black metal – Belgique 1998 – sur Cinergie.be". 
  355. ^ "True Norwegian Black Metal – VICE – 1 of 5 – YouTube". YouTube. 25 April 2007. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-05-06. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  356. ^ "Pure Fucking Mayhem Full Documentary". YouTube. 17 May 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-26. Diakses tanggal 19 January 2013. 
  357. ^ The Misanthrope (Video 2007) - IMDb (dalam bahasa Inggris), diakses tanggal 2021-09-01 
  358. ^ "Blabbermouth.net – Black Metal Documentary 'Out of the Black' to Be Released for Free via Web". Blabbermouth.net. 1 February 2012. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  359. ^ "One Man Metal – Part 1 – Black Metal's Unexplored Fringes". YouTube. 2 October 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-11-23. Diakses tanggal 19 January 2013. 
  360. ^ Christe, Ian (2004). Sound of the Beast: The Complete Headbanging History of Heavy Metal. New York: Harper Collins. hlm. 289. 
  361. ^ "Brian Posehn – "Metal by Numbers" – YouTube". YouTube. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-11-23. Diakses tanggal 4 September 2012. 
  362. ^ Edwardson, Åke (2005). Sun and Shadow (dalam bahasa Swedia). New York: Viking Adult. ISBN 0-670-03415-0. 
  363. ^ "ZYX SITRUUNA 3 mg (1 × 20fol)". Nettiapteekki | Apteekkituotteet netistä (dalam bahasa Suomi). Diakses tanggal 6 March 2019. 

Sumber

  • Kristiansen, Jon (2011). Metalion: The Slayer Mag Diaries. New York: Bazillion Points Books. ISBN 978-0-9796163-4-1. 
  • Kahn-Harris, Keith (2007). Extreme Metal: Music and Culture on the Edge. Oxford; New York: Berg. ISBN 978-1-84520-399-3. OCLC 701719393. 
  • Partridge, Christopher H.; Christianson, Eric S. (2014). The Lure of the Dark Side: Satan and Western Demonology in Popular Culture. Routledge. ISBN 9781317490791. 

Bacaan lanjutan

Pranala luar

Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Black_metal&oldid=21067493"