Maulid Nabi Muhammad

Maulid Nabi Muhammad ﷺ kadang-kadang Maulid Nabi atau Maulud saja (Arab: مولد النبي‎, Mawlid an-Nabī), adalah peringatan hari lahir Nabi Muhammad ﷺ, yang di Indonesia perayaannya jatuh pada setiap tanggal 12 Rabiul Awal dalam penanggalan Hijriyah. Kata maulid atau milad dalam bahasa Arab berarti hari lahir. Perayaan Maulid Nabi merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Islam jauh setelah Nabi Muhammad ﷺ wafat. Secara subtansi, peringatan ini adalah ekspresi kegembiraan dan penghormatan kepada Nabi Muhammad.

المولد النبوي Maulid Nabi النبي‎ مولد Mawlid an-Nabī
Perayaan Maulid Nabi di Minar-e-Pakistan, Lahore, Pakistan
Nama resmi	عيد المولد النبوي Eid Mawlid an-Nabī
Nama lain	Mulud Nabi / Muludhan (Jawa) Maulidur Rasul (Melayu) Molod (Aceh) Maulid Nabi (Indonesia) Muludan (Sunda) Havliye, Donba, Gani (Afrika)
Dirayakan oleh	Penganut agama Islam utamanya Islam Sunni, Islam Syiah, dan variasi Islam denominasi lainnya
Jenis	Islam
Makna	Peringatan (tradisional) kelahiran Nabi Muhammad
Kegiatan	Mengucap hamdalah dan tasbih Bersalawat Berpuasa Pertemuan keluarga Jamuan makan bersama Perayaan publik Bakti sosial
Tanggal	12 Rabiul Awal
Frekuensi	Tahunan/bulan (setiap 12 bulan)

Sejarah

Menurut keterangan dari al-Maqrizy dalam kitabnya yang berjudul al Khathat, perayaan Maulid dimulai ketika zaman Daulah Fatimiyah syiah di Mesir. Mereka membuat banyak acara perayaan Maulid, seperti Maulid Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Maulid 'Ali bin Abi Thalib, maulid Fatimah binti 'Ali, hingga maulid Hasan bin 'Ali dan Husain bin 'Ali. Bani Fatimiyah ini berkuasa sekitar abad 4 H. Hal inilah yang menyebabkan kalangan Ulama seperti Tajuddin al Fakihani dan as Sakhawi, murid Imam Nawawi, berfatwa bahwa perayaan Maulid adalah bid'ah tercela

Sedangkan menurut sumber lain Maulid dikembangkan oleh Abul al-Abbas al-Azafi

Para ahli sejarah, seperti Ibn Khallikan, Sibth Ibn Al-Jauzi, Ibn Kathir, Al-Hafizh Al-Sakhawi, Al-Hafizh Al-Suyuthi dan lainnya telah sepakat menyatakan bahwa orang yang pertama kali mengadakan peringatan maulid adalah Sultan Al-Muzhaffar. Namun juga terdapat pihak lain yang mengatakan bahwa Sultan Salahuddin Al-Ayyubi adalah orang yang pertama kali mengadakan Maulid Nabi. Sultan Salahuddin pada kala itu membuat perayaan Maulid dengan tujuan membangkitkan semangat umat islam yang telah padam untuk kembali berjihad dalam membela islam pada masa Perang Salib.

Ahmad bin ‘Abdul Halim Al Haroni mengatakan,

“Sholahuddin-lah yang menaklukkan Mesir. Dia menghapus dakwah ‘Ubaidiyyun yang menganut aliran Qoromithoh Bathiniyyah (aliran yang jelas sesatnya, pen). Shalahuddin-lah yang menghidupkan syari’at Islam di kala itu.”

Dalam perkataan lainnya, Ahmad bin ‘Abdul Halim Al Haroni mengatakan,

“Negeri Mesir kemudian ditaklukkan oleh raja yang berpegang teguh dengan Sunnah yaitu Shalahuddin. Dia yang menampakkan ajaran Nabi yang shahih di kala itu, berseberangan dengan ajaran Rafidhah (Syi’ah). Pada masa dia, akhirnya ilmu dan ajaran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam semakin terbesar luas.”

Sumber lain mengatakan perayaan Maulid yang sebenarnya diprakarsai oleh Dinasti Fatimiyyun sebagaimana dinyatakan oleh banyak ahli sejarah. Berikut perkataan ahli sejarah mengenai Maulid Nabi.

Al Maqriziy, seorang pakar sejarah mengatakan, “Para khalifah Fatimiyyun memiliki banyak perayaan sepanjang tahun. Ada perayaan tahun baru, hari ‘Asyura, maulid (hari kelahiran) Nabi, maulid Ali bin Abi Thalib, maulid Hasan dan Husain, maulid Fatimah az-Zahra, maulid khalifah yang sedang berkuasa, perayaan malam pertama bulan Rajab, perayaan malam pertengahan bulan Rajab, perayaan malam pertama bulan Sya’ban, perayaan malam pertengahan bulan Rajab, perayaan malam pertama bulan Ramadhan, perayaan malam penutup Ramadhan, perayaan ‘Idul Fithri, perayaan ‘Idul Adha, perayaan ‘Idul Ghadir, perayaan musim dingin dan musim panas, perayaan malam Al Kholij, hari Nowruz (Tahun Baru Persia), hari Al Ghottos, hari Milad (Natal), hari Al Khomisul ‘Adas (3 hari sebelum paskah), dan hari Rukubaat.”

Asy Syaikh Bakhit Al Muti’iy, mufti negeri Mesir dalam kitabnya mengatakan bahwa yang pertama kali mengadakan enam perayaan maulid yaitu: perayaan Maulid (hari kelahiran) Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, maulid ‘Ali, maulid Fatimah, maulid Al Hasan, maulid Al Husain –radhiyallahu ‘anhum- dan maulid khalifah yang berkuasa saat itu yaitu Al Mu’izh Lidinillah (keturunan ‘Ubaidillah dari dinasti Fatimiyyun) pada tahun 362 H.

Begitu pula Asy Syaikh ‘Ali Mahfuzh dalam kitabnya Al Ibda’ fi Madhoril Ibtida’ (hal. 251) dan Al Ustaz ‘Ali Fikriy dalam Al Muhadhorot Al Fikriyah (hal. 84) juga mengatakan bahwa yang mengadakan perayaan Maulid pertama kali adalah ‘Ubaidiyyun (Fatimiyyun).

Tanggal

Tanggal untuk Maulid Nabi

Hijriah	Sunni	Syiah
1392	26 April 1972	1 Mei 1972
1393	15 April 1973	20 April 1973
1394	5 April 1974	10 April 1974
1395	25 Maret 1975	30 Maret 1975
1396	13 Maret 1976	18 Maret 1976
1397	2 Maret 1977	7 Maret 1977
1398	20 Februari 1978	25 Februari 1978
1399	9 Februari 1979	14 Februari 1979
1400	30 Januari 1980	4 Februari 1980
1401	18 Januari 1981	23 Januari 1981
1402	8 Januari 1982	13 Januari 1982
1403	28 Desember 1982	2 Januari 1983
1404	17 Desember 1983	22 Desember 1983
1405	5 Desember 1984	10 Desember 1984
1406	25 November 1985	30 November 1985
1407	14 November 1986	19 November 1986
1408	4 November 1987	9 November 1987
1409	23 Oktober 1988	28 Oktober 1988
1410	12 Oktober 1989	17 Oktober 1989
1411	2 Oktober 1990	7 Oktober 1990
1412	21 September 1991	26 September 1991
1413	10 September 1992	15 September 1992
1414	30 Agustus 1993	4 September 1993
1415	20 Agustus 1994	25 Agustus 1994
1416	9 Agustus 1995	14 Agustus 1995
1417	28 Juli 1996	2 Agustus 1996
1418	17 Juli 1997	22 Juli 1997
1419	6 Juli 1998	11 Juli 1998
1420	26 Juni 1999	1 Juli 1999
1421	15 Juni 2000	20 Juni 2000
1422	4 Juni 2001	9 Juni 2001
1423	25 Mei 2002	30 Mei 2002
1424	14 Mei 2003	19 Mei 2003
1425	2 Mei 2004	7 Mei 2004
1426	21 April 2005	26 April 2005
1427	11 April 2006	16 April 2006
1428	31 Maret 2007	5 April 2007
1429	20 Maret 2008	25 Maret 2008
1430	9 Maret 2009	14 Maret 2009
1431	26 Februari 2010	3 Maret 2010
1432	15 Februari 2011	20 Februari 2011
1433	4 Februari 2012	9 Februari 2012
1434	24 Januari 2013	29 Januari 2013
1435	13 Januari 2014	18 Januari 2014
1436	3 Januari 2015	8 Januari 2015
1437	24 Desember 2015	29 Desember 2015
1438	12 Desember 2016	17 Desember 2016
1439	1 Desember 2017	6 Desember 2017
1440	20 November 2018	25 November 2018
1440	9 November 2019	14 November 2019
1442	29 Oktober 2020	3 November 2020
1443	19 Oktober 2021	24 Oktober 2021
1444	8 Oktober 2022	13 Oktober 2022
1445	28 September 2023	3 Oktober 2023
1446	16 September 2024	21 September 2024
1447	5 September 2025	10 September 2025
1448	25 Agustus 2026	30 Agustus 2026
1449	15 Agustus 2027	20 Agustus 2027
1450	3 Agustus 2028	8 Agustus 2028
1451	24 Juli 2029	29 Juli 2029
1452	13 Juli 2030	18 Juli 2030
1453	2 Juli 2031	7 Juli 2031
1454	20 Juni 2032	25 Juni 2032
1455	10 Juni 2033	15 Juni 2033
1456	30 Mei 2034	4 Juni 2034

Perayaan di Indonesia

Festival Garebeg merayakan Maulid di Yogyakarta

Perayaan endhog-endhogan di Banyuwangi

Masyarakat Muslim di Indonesia umumnya menyambut Maulid Nabi dengan mengadakan perayaan-perayaan keagamaan seperti pembacaan shalawat nabi, pembacaan syair Barzanji dan pengajian. Menurut penanggalan Jawa, bulan Rabiul Awal disebut bulan Mulud, dan acara Muludan juga dirayakan dengan perayaan dan permainan gamelan Sekaten. Dan tradisi endhog-endhogan yang dilaksanakan oleh masyarakat Jawa-Using di Banyuwangi, Jawa Timur.

Perayaan di luar negeri

Perayaan Maulid di India.

Perayaan Maulid Nabi di Putrajaya, Malaysia pada tahun 2013.

Sebagian masyarakat Sunni dan Syiah di dunia merayakan Maulid Nabi. Sunni merayakannya pada tanggal 12 Rabiul Awal sedangkan Syiah merayakannya pada tanggal 17 Rabiul Awal, yang juga bertepatan dengan ulang tahun Imam Syiah yang keenam, yaitu Ja'far ash-Shadiq.

Maulid dirayakan di banyak negara dengan penduduk mayoritas Muslim di dunia, serta di negara-negara lain di mana masyarakat Muslim banyak membentuk komunitas, contohnya antara lain di India, Britania Raya, Rusia dan Kanada.
Arab Saudi dan Qatar adalah negara dengan penduduk mayoritas Muslim yang tidak menjadikan Maulid sebagai hari libur resmi. Partisipasi dalam ritual perayaan hari besar Islam ini umumnya dipandang sebagai ekspresi dari rasa keimanan dan kebangkitan keberagamaan bagi para penganutnya.

Lihat pula

• Sekaten

Bacaan lanjutan

• Hagen, Gottfried (2014), "Mawlid (Ottoman)", in Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God (2 vols.), Edited by C. Fitzpatrick and A. Walker, Santa Barbara, ABC-CLIO.
• Malik, Aftab Ahmed (2001). The Broken Chain: Reflections Upon the Neglect of a Tradition. Amal Press. ISBN 0-9540544-0-7. 
• Picken, Gavin (2014), "Mawlid", in Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God (2 vols.), Edited by C. Fitzpatrick and A. Walker, Santa Barbara, ABC-CLIO.
• Tahir-ul-Qadri, Muhammad (2014). Mawlid al-Nabi: Celebration and Permissibility. Minhaj-ul-Quran Publications. ISBN 978-1-908229-14-4. 
• Ukeles, Raquel. "The Sensitive Puritan? Revisiting Ibn Taymiyya's Approach to Law and Spirituality in Light of 20th-century Debates on the Prophet's Birthday (mawlid al-nabī)." Ibn Taymiyya and His Times, ed. Youssef Rapport and Shahab Ahmed, 319–337. Karachi: Oxford University Press, 2010.
• Katz, Marion Holmes (2007). The Birth of The Prophet Muhammad: Devotional Piety in Sunni Islam. Routledge. ISBN 978-1-135-98394-9. 

Pranala luar

• Mawlid from the Encyclopedia of the Orient Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine.
• The Mawlid: The Conservative View