Anti-psikiatri

gerakan yang didasarkan pada pandangan bahwa perawatan psikiatri sering kali lebih merusak daripada membantu pasien
Revisi sejak 16 Desember 2024 01.39 oleh Putu Suhartawan (bicara | kontrib) (+ Halaman baru)
(beda) ← Revisi sebelumnya | Revisi terkini (beda) | Revisi selanjutnya → (beda)

Anti-psikiatri, terkadang dieja antipsikiatri, adalah gerakan yang didasarkan pada pandangan bahwa perawatan psikiatri sering kali lebih merusak daripada membantu pasien.[1][2] Istilah anti-psikiatri dicetuskan pada tahun 1912, dan gerakan ini muncul pada tahun 1960-an, yang menyoroti kontroversi tentang psikiatri. Keberatan mencakup keandalan diagnosis psikiatris, efektivitas dan bahaya yang dipertanyakan yang terkait dengan pengobatan psikiatris, kegagalan psikiatri untuk menunjukkan mekanisme pengobatan penyakit apa pun untuk efek pengobatan psikiatris, dan kekhawatiran hukum tentang hak asasi manusia yang setara dan kebebasan sipil yang dibatalkan oleh adanya diagnosis. Kritik historis terhadap psikiatri terungkap setelah fokus pada bahaya ekstrem yang terkait dengan terapi elektrokonvulsif dan terapi kejut insulin.[3] Istilah "anti-psikiatri" masih diperdebatkan dan sering digunakan untuk menepis semua kritik terhadap psikiatri, banyak di antaranya yang setuju bahwa peran khusus sebagai penolong bagi orang yang mengalami tekanan emosional mungkin terkadang tepat, dan memungkinkan pilihan individu terkait keputusan perawatan.

Di luar masalah tentang efektivitas, antipsikiatri mungkin mempertanyakan dasar filosofis dan etika dari psikoterapi dan pengobatan psikoaktif, melihatnya dibentuk oleh masalah sosial dan politik daripada otonomi dan integritas pikiran individu. Mereka mungkin percaya bahwa "penilaian tentang masalah kewarasan harus menjadi hak prerogatif pikiran filosofis", dan bahwa pikiran tidak boleh menjadi masalah medis. Beberapa aktivis menolak gagasan psikiatris tentang penyakit mental.[4] Antipsikiatri menganggap psikiatri sebagai instrumen penindasan yang bersifat koersif karena hubungan kekuasaan yang tidak setara antara dokter, terapis, dan pasien atau klien, dan proses diagnostik yang sangat subjektif. Komitmen tidak sukarela, yang dapat ditegakkan secara hukum melalui pembagian, merupakan isu penting dalam gerakan tersebut. Jika dibagi, perawatan yang tidak sukarela juga dapat diberlakukan secara hukum oleh profesi medis tanpa persetujuan pasien.

Gerakan desentralisasi telah aktif dalam berbagai bentuk selama dua abad.[5][3] Pada tahun 1960-an, terdapat banyak tantangan terhadap psikoanalisis dan psikiatri arus utama, yang mana basis praktik psikiatris dicirikan sebagai sesuatu yang represif dan mengendalikan.[6] Psikiater yang diidentifikasi dengan gerakan anti-psikiatri termasuk Timothy Leary, R. D. Laing, Franco Basaglia, Theodore Lidz, Silvano Arieti, dan David Cooper. Tokoh lain yang terlibat adalah Michel Foucault, Gilles Deleuze, Félix Guattari, dan Erving Goffman. Cooper menggunakan istilah "anti-psikiatri" pada tahun 1967, dan menulis buku Psychiatry and Anti-psychiatry pada tahun 1971.[5][3][4] Kata Antipsychiatrie sudah digunakan di Jerman pada tahun 1904.[7] Thomas Szasz memperkenalkan definisi penyakit mental sebagai "mitos" dalam buku The Myth of Mental Illness (1961). Akan tetapi, literaturnya sebenarnya dengan sangat jelas menyatakan bahwa ia secara langsung dirusak oleh gerakan yang dipimpin oleh David Cooper (1931–1986) dan bahwa Cooper berusaha mengganti psikiatri dengan mereknya sendiri. Giorgio Antonucci, yang menganjurkan pendekatan non-psikiatris terhadap penderitaan psikologis, tidak menganggap dirinya sebagai bagian dari gerakan antipsikiatris. Posisinya diwakili oleh "pemikiran non-psikiatris, yang menganggap psikiatri sebagai ideologi tanpa konten ilmiah, non-pengetahuan, yang bertujuan untuk memusnahkan orang alih-alih mencoba memahami kesulitan hidup, baik individu maupun sosial, dan kemudian membela orang, mengubah masyarakat, dan menciptakan budaya yang benar-benar baru".[8] Antonucci memperkenalkan definisi psikiatri sebagai prasangka dalam buku I pregiudizi e la conoscenza critica alla psichiatria (1986).

Gerakan ini terus memengaruhi pemikiran tentang psikiatri dan psikologi, baik di dalam maupun di luar bidang tersebut, khususnya dalam hal hubungan antara penyedia perawatan dan mereka yang menerimanya.[4][3] Isu-isu kontemporer meliputi kebebasan versus paksaan, kodrat versus pengasuhan, dan hak untuk berbeda.[9]

Kritikus antipsikiatri dari dalam psikiatri sendiri menolak prinsip dasar bahwa psikiatri itu berbahaya, meskipun mereka biasanya menerima bahwa ada masalah yang perlu ditangani.[10] Profesional medis sering menganggap gerakan antipsikiatri mempromosikan penyangkalan penyakit mental, dan beberapa menganggap klaim mereka sebanding dengan teori konspirasi.[11]

Lihat pula

sunting

Referensi

sunting
  1. ^ Mad in America https://web.archive.org/web/20230716055341/https://www.madinamerica.com/2017/06/antipsychiatry-say-what/. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-07-16. Diakses tanggal 2023-07-16.  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
  2. ^ Templat:Kutip jurnal
  3. ^ a b c d "Gerakan antipsikiatri: Siapa dan mengapa". MDedge Psychiatry. 2011-12-01. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2020-10-02. Diakses tanggal 2021-02-19. 
  4. ^ a b c Mervat Nasser (1995). "The rise and fall of anti-psychiatry" (PDF). Psychiatric Bulletin. 19. doi:10.1192/pb.19.12.743. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2022-10-09. 
  5. ^ a b Tom Burns (2006). Psikiatri: Pengantar yang sangat singkat . OUP Oxford. hlm. 93–99. ISBN 978-0-19-280727-4. 
  6. ^ "Anti-Psikiatri Gerakan". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-12-17. Diakses tanggal 2020-05-20. 
  7. ^ Bangen, Hans: Geschichte der medikamentösen Therapie der Schizophrenie. Berlin 1992, ISBN 3-927408-82-4, halaman 87
  8. ^ Antonucci, Giorgio: Il pregiudizio psichiatrico, Milano, 2020 [1989], ISBN 978-88-33020-76-1, halaman 10
  9. ^ Fadul, Jose (21 Juni 2014). Encyclopedia of Theory & Practice of Psychotherapy & Counseling. Lulu.com. ISBN 9781312078369. Diarsipkan dari versi asli tanggal 16 Juli 2023. Diakses tanggal 26 Februari 2022. 
  10. ^ Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama Desai 2005 185–187
  11. ^ Fountoulakis, Konstantinos N. (2021-06-01). "Haruskah penyangkalan penyakit mental dan pengobatannya dimasukkan ke dalam teori konspirasi teori?". Arsip Eropa Psikiatri dan Ilmu Saraf Klinis. 271. doi:10.1007/s00406-021-01272-w. ISSN 1433-8491. PMC 8091984  Periksa nilai |pmc= (bantuan). PMID 33942147 Periksa nilai |pmid= (bantuan). 
Kesalahan pengutipan: Tag <ref> dengan nama "Dain 1994" yang didefinisikan di <references> tidak digunakan pada teks sebelumnya.

Karya yang dikutip

sunting
  • Foucault, Michel (1997). "Psychiatric Power". Dalam Rabinow, Paul. Etika, subjektivitas, dan kebenaran. Diterjemahkan oleh Robert Hurley dan lainnya. New York: The New Press. ISBN 978-1-56584-352-3. OCLC 46638170. 

Bacaan lebih lanjut

sunting
  • Antonucci, Giorgio. Saya pregiudizi dan la conoscenza. Critica alla psikiatria [Prasangka dan pengetahuan. Kritikus psikiatri]. 
  • . ISBN 978-8889883013.  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
  • Frank, K. Portland. Bibliografi dan Panduan Sumber Daya Anti-Psikiatri  (edisi ke-2nd). Press Gang. 
  • The Divided Self. An Existential Study in Sanity and Madness. Penguin Books. 1965.  (Edisi asli: Tavistock Publications, 1960)
  • Politik Pengalaman dan Burung Cendrawasih. 
  • . ISBN 978-3-642-79092-8.  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
  • Rocca, Adolfo Vásquez. "Antipsiquiatría: Deconstruccion del Concepto de enfermedad mental and crítica de la 'razón psiquiátrica'" [Antipsikiatri: Dekonstruksi konsep penyakit mental dan kritik terhadap alasan kejiwaan] (PDF). Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas. 31. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2022-10-09. 
  • . ISBN 978-0-8156-0461-7.  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)
  • . ISBN 0-06-053866-X.  Tidak memiliki atau tanpa |title= (bantuan)

Pranala luar

sunting