Proklamasi jihad Utsmaniyah 1914
Pada bulan November 1914, Mehmed V, Sultan Kekaisaran Ottoman, mendeklarasikan jihad (perjuangan atau usaha yang berjasa) melawan kekuatan Tiga Entente selama Perang Dunia I.[1] Deklarasi, yang menyerukan Muslim untuk mendukung Utsmaniyah di daerah-daerah yang dikuasai Entente dan untuk jihad melawan "semua musuh Kekaisaran Ottoman, kecuali Kekuatan Sentral",[2] awalnya dirancang pada 11 November dan pertama kali dibacakan di depan umum di depan banyak orang pada 14 November.[1] Pada hari yang sama, fatwa (ketetapan agama Islam) untuk efek yang sama dinyatakan oleh Fetva Emini ("konsultan fatwa", pejabat Utsmaniyah yang bertugas mendikte tafsir atas nama Syekh al-Islam).[2]
Suku-suku Arab di Mesopotamia awalnya antusias dengan dekrit tersebut. Namun, setelah kemenangan Inggris dalam kampanye Mesopotamia pada tahun 1914 dan 1915, antusiasme menurun, dan beberapa kepala suku seperti Mudbir al-Far'un mengambil sikap yang lebih netral, jika bukan pro-Inggris.[3]
Ada harapan dan ketakutan bahwa Muslim non-Turki akan berpihak pada Turki Utsmaniyah, tetapi menurut beberapa sejarawan, seruan itu tidak "[menyatukan] dunia Muslim",[4][5] dan para Muslim tidak membangkang terhadap komandan non-Muslim mereka di pasukan Sekutu.[6] Namun, sejarawan lain menunjuk ke Pemberontakan Singapura 1915 dan menuduh bahwa seruan itu memiliki dampak yang cukup besar pada umat Islam di seluruh dunia.[7] Dalam sebuah artikel tahun 2017, disimpulkan bahwa deklarasi tersebut, serta propaganda jihad sebelumnya, memiliki dampak yang kuat dalam mencapai loyalitas suku Kurdi, yang memainkan peran utama dalam genosida Armenia dan Asiria.[8]
Perang menyebabkan berakhirnya kekhalifahan ketika Kekaisaran Ottoman masuk di pihak yang kalah perang dan menyerah dengan menyetujui kondisi "hukuman yang kejam". Ini digulingkan oleh pahlawan perang populer Mustafa Kemal, yang juga seorang sekuler dan kemudian menghapus kekhalifahan.[9]
Referensi
sunting- ^ a b Aksakal, Mustafa (2011). "'Holy War Made in Germany'? Ottoman Origins of the 1914 Jihad". War in History. 18 (2): 184–199. doi:10.1177/0968344510393596. ISSN 0968-3445. JSTOR 26098597.
- ^ a b Lüdke, Tilman (17 December 2018). "Jihad, Holy War (Ottoman Empire)". International Encyclopedia of the First World War. Diakses tanggal 19 June 2021.
- ^ Sakai, Keiko (1994). "Political parties and social networks in Iraq, 1908-1920" (PDF). etheses.dur.ac.uk. hlm. 57.
- ^ Lewis, Bernard (19 November 2001). "The Revolt of Islam". The New Yorker. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 September 2014. Diakses tanggal 28 August 2014.
- ^ Gold, Dore (2003). Hatred's Kingdom: How Saudi Arabia Supports the New Global Terrorism (edisi ke-First). Regnery Publishing. hlm. 24.
- ^ Ardıç, Nurullah (2012). Islam and the Politics of Secularism: The Caliphate and Middle Eastern ... Routledge. hlm. 192–93. ISBN 9781136489846. Diakses tanggal 30 September 2015.
- ^ A. Noor, Farish (2011). "Racial Profiling' Revisited: The 1915 Indian Sepoy Mutiny in Singapore and the Impact of Profiling on Religious and Ethnic Minorities". Politics, Religion & Ideology. 1 (12): 89–100. doi:10.1080/21567689.2011.564404.
- ^ Dangoor, Jonathan (2017). "" No need to exaggerate " – the 1914 Ottoman Jihad declaration in genocide historiography, M.A Thesis in Holocaust and Genocide Studies".
- ^ Kadri, Sadakat (2012). Heaven on Earth: A Journey Through Shari'a Law from the Deserts of Ancient Arabia. macmillan. hlm. 157. ISBN 978-0099523277.
- Gaunt, David (2006). Massacres, Resistance, Protectors: Muslim-Christian Relations in Eastern Anatolia During World War I (dalam bahasa Inggris). Gorgias Press. hlm. 62–64. ISBN 978-1-59333-301-0.
- Slight, John (2019-01-30). "Reactions to the Ottoman jihad fatwa in the British Empire, 1914–18". The Great War in the Middle East. Routledge. ISBN 978-1-315-18904-8.
- Zürcher, Erik Jan, ed. (2016). Jihad and Islam in World War I. Leiden University Press. doi:10.26530/OAPEN_605452. ISBN 978-94-006-0234-2.