Warisan Hindu dan Buddha di Afganistan

Masyarakat dengan berbagai latar belakang keagamaan dan etnis telah tinggal di wilayah yang sekarang disebut Afganistan. Sebelum penaklukan Islam, wilayah selatan Hindu Kush diperintah oleh para penguasa Zunbil dan Kabul Shahi. Ketika para penjelajah orang Tiongkok (Faxian, Song Yun, Xuanzang, Wang-hiuon-tso, Huan-Tchao, dan Wou-Kong) mengunjungi Afganistan antara tahun 399 dan 751 M, mereka menyebutkan bahwa agama Hindu dan Buddha dipraktikkan di daerah-daerah yang berbeda antara Sungai Amu Darya (Sungai Oxus) di utara dan Sungai Indus di selatan. Wilayah tersebut diperintah oleh bangsa Kushan yang diikuti oleh bangsa Hephthalite selama kunjungan-kunjungan tersebut. Dilaporkan bahwa bangsa Hephthalite adalah pengikut setia dewa Hindu, Surya.

Patung Dewa Hindu abad ke-7, patung Surya dari Khair Khaneh

Stupa Buddhis yang baru digali di Mes Aynak di Provinsi Logar. Stupa serupa telah ditemukan di Provinsi Ghazni yang berdekatan, termasuk di Provinsi Samangan bagian utara.

Patung Buddha yang lebih tinggi, 55 meter, pada tahun 1963 dan pada tahun 2008 setelah penghancuran

Patung Buddha yang lebih kecil, 38 meter, sebelum dan sesudah penghancuran.

Bangsa Arab Muslim yang menyerbu memperkenalkan Islam kepada seorang raja Zunbil dari Zamindawar (Provinsi Helmand) pada tahun 653-654 M. Mereka menyampaikan pesan yang sama ke Kabul sebelum kembali ke kota mereka yang telah diislamkan, Zaranj, di barat. Tidak diketahui berapa banyak yang menerima agama baru tersebut, tetapi para penguasa Shahi tetap non-Muslim hingga mereka kehilangan Kabul pada tahun 870 M oleh Muslim Saffariyah dari Zaranj. Kemudian, Samaniyah dari Bukhara di utara memperluas pengaruh Islam mereka ke daerah tersebut. Dilaporkan bahwa Muslim dan non-Muslim masih hidup berdampingan di Kabul sebelum kedatangan Ghaznawiyah dari Ghazni.

"Kábul memiliki sebuah benteng yang terkenal karena kekuatannya, yang hanya dapat diakses melalui satu jalan. Di sana terdapat orang-orang Musulmán, dan di sana terdapat sebuah kota, yang dihuni oleh orang-orang kafir dari Hind."

— Istakhri, 921 M

Penyebutan pertama tentang kata Hindu di Afganistan muncul dalam Kitab Hudūd al-ʿĀlam tahun 982 M, yang menceritakan tentang seorang raja di "Ninhar" (Nangarhar), yang secara terbuka menyatakan dirinya telah berpindah agama ke Islam, meskipun dia memiliki lebih dari 30 istri, yang digambarkan sebagai istri-istri "Muslim, Afganistan, dan Hindu".

Lihat pula

• Buddhisme Gandhara
• Kitab Buddhis Gandhāra
• Sejarah kuno Afganistan
• Naskah pra-Islam di Afganistan
• Buddhisme di Afganistan
• Hinduisme di Afganistan
• Patung Buddha Bamiyan
• Maklumat Asoka berbahasa Yunani di Kandahar
• Prasasti Batu Dwibahasa Kandahar
• Kerajaan Gandhara
• Nava Vihara
• Zabulistan
• Kemunduran Buddhisme di anak benua India

Pranala luar

• Professor Abdul Hai Habibi See article The Cultural, Social And Intellectual State Of The People Of Afghanistan In The Era Just Before The Advent Of Islam by eminent Afghan historian Abdul Hai Habibi
• Shahi Coins in the Standard Catalog of World Coins 1901-2000 By Colin R. Bruce, Thomas Michael Page 35
• Afghan caves contain world's first oil paintings
• Buddhist Sites in Afghanistan and Central Asia