Wikipedia:Apa maksud "Jangan terbebani aturan"

"Jangan terbebani aturan" bukan berarti

Kadang Anda yang harus menentukan batasannya.

Sikap formalitas dan kemahiran adalah sikap yang berlawan dalam menerapkan aturan. Menerapkan aturan secara tersurat, kaku, tanpa bertanya, dalam semua kasus yang sesuai dan dalam semua kasus yang tidak sesuai, merukapan sikap formalitas... Menerapkan aturan dengan leluasa, pertimbangan, memperhatikan kasus mana saja yang sesuai, dan tanpa membiarkan bunyi aturan menghalangi tujuan dari tindakannya atau peluangnya dalam situasi tertentu, adalah kemahiran.
— George Pólya^[1]

Sebuah masyarakat yang (dibangun) berlandaskan hukum tersurat dan menjadikannya landasan tertinggi adalah masyarakat yang memiliki keunggulan yang sangat langka yang mungkin (dicapai) oleh manusia.
— Aleksandr Solzhenitsyn^[2]

Terlepas dari namanya, "Jangan terbebani aturan" tidak menyabotase aturan yang lain. Tujuannya adalah menjaga aturan yang lain itu menyabotase apa yang kita kerjakan di sini: membangun sebuah ensiklopedia bebas. Aturan tidak memiliki peran sama sekali dengan cita-cita ini. Jika aturan membantu cita-cita ini, bagus. Jika aturan justru merintanginya, aturan itu seketika itu juga ditiadakan.

"Jangan terbebani aturan" tidak menghalangi pemaksaan atas kebijakan tertentu. Anda tidak bisa mengganggu Wikipedia:Office actions kalau Anda tidak diblokir untuk gangguan yang Anda lakukan.
"Jangan terbebani aturan" tidak berarti bahwa semua tindakan itu bisa dibenarkan. Dia bukanlah surat mandat. Pelanggar aturan harus memberikan alasan kenapa tindakannya mampu meningkatkan ensiklopedia ini jika dituntut. Sebenarnya, semua orang bisa melakukannya setiap waktu. Dalam kasus terjadi konflik, apa yang dianggap sebagai "peningkatan" ditentukan oleh konsensus.
"Jangan terbebani aturan" tidak menghentikan Anda dari menuduh seseorang telah melanggar sebuah aturan, tapi pertimbangkan bahwa keputusannya mungkin benar, dan bahwa mereka juga pasti berpikir begitu (lihat juga Wikipedia:Asumsikan niat baik).
"Jangan terbebani aturan" itu sendiri bukanlah jawaban valid jika seseorang menanyai Anda kenapa Anda melanggar sebuah aturan. Banyak aturan yang diambil dari banyak pengalaman bijaksana dan muncul untuk alasan-alasan yang baik; sehingga aturan seharusnya dilanggar untuk alasan yang baik saja.
"Jangan terbebani aturan" bukanlah pelepasan tanggung jawab. Anda tetap bertanggung jawab untuk dampak yang dapat diramalkan dari tindakan Anda kepada ensiklopedia atau kepada penyunting lain.
"Jangan terbebani aturan" bukanlah ajakan memanfaatkan Wikipedia untuk tujuan yang bertentangan dengan hal membangun sebuah ensiklopedia bebas (lihat pula Wikipedia:Perihal dan Wikipedia:Wikipedia bukanlah).
"Jangan terbebani aturan" tidak berarti selalu ada pengecualian untuk setiap aturan. Wikipedia:Copyright violations, misalnya, tidak bisa dianggap hal baik untuk sebuah ensiklopedia bebas.
"Jangan terbebani aturan" bukanlah kartu bebas penjara. Jika Anda diblokir atau dijatuhi sanksi karena suntingan yang melanggar aturan yang tidak termasuk meningkatkan kualitas ensiklopedia, maka Anda tidak boleh menggunakan "Jangan terbebani aturan" sebagai alasan untuk dibebaskan dari pemblokiran atau sanksi.

Gunakan akal sehat

Pintasan

Wikipedia has many policies or what many consider "rules". Instead of following every rule, it is acceptable to use common sense as you go about editing. Being too wrapped up in rules can cause loss of perspective, so there are times when it is better to ignore a rule. Even if a contribution "violates" the precise wording of a rule, it might still be a good contribution. Similarly, just because something is not forbidden in a written document, or is even explicitly permitted, doesn't mean it's a good idea in the given situation. Our goal is to improve Wikipedia so that it better informs readers. Being able to articulate "common sense" reasons why a change helps the encyclopedia is good, and editors should not ignore those reasons because they don't include a bunch of policy shortcuts. The principle of the rules—to make Wikipedia and its sister projects thrive—is more important than the letter. Editors must use their best judgment.

Why isn't "use common sense" an official policy? It doesn't need to be; as a fundamental principle, it is above any policy.

There is no common sense

Pintasan

WP:NOCOMMON

Good sense is of all things in the world the most equally distributed, for everybody thinks he is so well supplied with it that even those most difficult to please in all other matters never desire more of it than they already possess.
— René Descartes^[3]

When advancing a position or justifying an action, base your argument on existing agreements, community foundation issues, and the interests of the encyclopedia, not your own common sense. Exhorting another editor to "just use common sense" is likely to be taken as insulting, for good reasons. If in a particular case you feel that literally following a rule harms the encyclopedia, or that doing something which the rules technically allow degrades it, then instead of telling someone who disagrees to use common sense, just focus on explaining why ignoring the rules will improve Wikipedia in that instance.

Be careful about citing this principle too aggressively. While it's quite acceptable to explain your own actions by saying, "it seemed like common sense to me", you should be careful not to imply that other editors are lacking in common sense, which may be seen as uncivil. Wikipedians come from diverse ethnic, religious, political, cultural and ideological backgrounds and have vastly different perceptions. Other editors are likely to ascribe very different meanings and values to words and concepts than you, so try to state your arguments as fully as possible. Citing concrete policies and guidelines is likely to be more effective than simply citing "common sense" and leaving it at that.

Diagram dan kotak alur

Andaikan Anda punya satu ide…

Apakah Anda yakin bahwa itu ide bagus menurut akal sehat dan bisa meningkatkan ensiklopedia ini?
- Tidak: JANGAN LAKUKAN
- Ya:
  - apakah itu melanggar aturan?
    - Tidak: LAKUKAN
    - Ya:
      - Apakah itu karena aturannya salah?
        Tidak: Abaikan aturannya dan LAKUKAN
        
        Ya: Ubah aturannya dan LAKUKAN

Lihat pula

Referensi

^ Pólya, George (1945). How to Solve It. Princeton Science Library. hlm. 148. ISBN 0-691-11966-X. Pedantry and mastery are opposite attitudes toward rules. To apply a rule to the letter, rigidly, unquestioningly, in cases where it fits and in cases where it does not fit, is pedantry... To apply a rule with natural ease, with judgment, noticing the cases where it fits, and without ever letting the words of the rule obscure the purpose of the action or the opportunities of the situation, is mastery.
^ "A World Split Apart". Harvard Class Day Exercises. 8 June 1978. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 June 2003. A society which is based on the letter of the law and never reaches any higher is taking very scarce advantage of the high level of human possibilities.
^ Descartes, René (1637). Le Discours de la Méthode. Part I, incipit. Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont.

[1] Pólya, George (1945). How to Solve It. Princeton Science Library. hlm. 148. ISBN 0-691-11966-X. Pedantry and mastery are opposite attitudes toward rules. To apply a rule to the letter, rigidly, unquestioningly, in cases where it fits and in cases where it does not fit, is pedantry... To apply a rule with natural ease, with judgment, noticing the cases where it fits, and without ever letting the words of the rule obscure the purpose of the action or the opportunities of the situation, is mastery.

[harvard-2] "A World Split Apart". Harvard Class Day Exercises. 8 June 1978. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 June 2003. A society which is based on the letter of the law and never reaches any higher is taking very scarce advantage of the high level of human possibilities.

[3] Descartes, René (1637). Le Discours de la Méthode. Part I, incipit. Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont.

[1]

[2]

[3]