Ziarah

salah satu ibadah umat Islam

Ziarah adalah salah satu praktik sebagian besar umat beragama yang memiliki makna moral yang penting. Ia adalah perjalanan ke tempat suci, yang dapat membawa transformasi pribadi, setelah itu peziarah kembali ke kehidupan sehari-hari mereka.Seorang peziarah ( ([zia.rah] pinjaman dari bahasa Arab: زيارة, rumi: ziyārah terbitan kata kerja زَارَ zāra "mengunjungi; melawat") adalah seorang pengelana (secara harfiah berarti seseorang yang datang dari jauh) yang sedang dalam perjalanan menuju suatu tempat suci. Lazimnya, ini merupakan perjalanan fisik (sering kali berjalan kaki) ke suatu tempat yang memiliki arti penting khusus bagi penganut sistem kepercayaan agama tertentu.

Ziarah dalam Berbagai Agama

Baha'i

Bahá'u'lláh menetapkan ziarah ke dua tempat dalam Kitáb-i-Aqdas : Rumah Bahá'u'lláh di Baghdad, Irak, dan Rumah Báb di Shiraz, Iran . Kemudian, ʻAbdu'l-Bahá menunjuk Kuil Bahá'u'lláh di Bahji, Israel sebagai tempat ziarah. [1] Tempat-tempat yang ditunjuk untuk ziarah saat ini tidak dapat diakses oleh mayoritas penganut Baha'i, seperti di Irak dan Iran, sehingga ketika penganut Baha'i saat ini merujuk pada ziarah, itu merujuk pada ziarah sembilan hari yang terdiri dari mengunjungi tempat-tempat suci di Baha'i World Center di barat laut Israel di Haifa, Acre, dan Bahjí

Buddha

Agama Buddha mempunyai empat tempat ziarah: tempat kelahiran Sang Buddha di Kapilavastu, tempat ia mencapai Pencerahan Bodh Gaya, tempat ia pertama kali menyampaikan pengajarannya (pembabaran) di Benares, dan tempat ia mencapai Parinirwana di Kusinagara.

Israel Kuno

Di kerajaan Israel dan Yehuda kunjungan ke tempat-tempat pemujaan kuno tertentu dilarang pada abad ke-7 SM, ketika ibadah dibatasi hanya kepada Yahweh di Bait Suci di Yerusalem. Di Suriah, kuil Astarte di sumber mata air sungai Adonis bertahan hingga tempat itu dihancurkan atas perintah Kaisar Romawi Konstantin pada abad ke-4 M.

Yunani Kuno

Di Yunani, sejumlah individu pergi ke Delfi atau orakel Zeus di Dodona, dan sekali setiap empat tahun, pada masa pertandingan Olimpiade, kuil Zeus di Olimpia menjadi tujuan banyak peziarah dari segala penjuru dunia Helenis. Ketika Alexander Agung tiba di Mesir, ia menghentikan seluruh usaha ekspansi besar-besarannya, sementara ia pergi bersama sekelompok kecil bawahannya ke gurun pasir di Libya, untuk berkonsultasi dengan orakel Ammun.

Islam

 
Peziarah di Mekkah

Bagi umat Islam ketika melakukan umroh atau haji, ada beberapa tempat yang harus dikunjungi dan tidak boleh dilewatkan (ziarah). Harus dikunjungi karena mengandung nilai histori didalamnya atau akan mendapatkan pahala. Seperti Jabal an-Nur, Gua Hira dan lain sebagainya. Ada banyak tempat ziarah yang harus dikunjungi jamaah umroh dan haji [1] yang harus diketahui oleh para jamaah ketika berada di Mekkah dan Madinah ingin melakukan Ibadah Haji atau Umroh.

Kekristenan

 
Gereja Makam Kudus di Yerusalem menurut tradisi adalah tempat di mana Yesus disalibkan dan dibangkitkan
 
Tempat Ziarah Bunda dari Fátima merupakan salah satu tempat ziarah ( tempat pemujaan Maria ) terbesar di dunia.

Dalam literatur spiritual Kristen, konsep peziarah dan ziarah dapat merujuk kepada pengalaman hidup di dunia (dianggap sebagai periode pengasingan) atau kepada jalan batin seorang pencari spiritual dari keadaan sengsara menuju keadaan bahagia.[2]

Ziarah Kristen pertama kali dilakukan ke tempat-tempat yang berhubungan dengan kelahiran, kehidupan, penyaliban, dan kebangkitan Yesus . Selain contoh awal Origenes pada abad ketiga, deskripsi yang masih ada mengenai ziarah Kristen ke Tanah Suci berasal dari abad ke-4, ketika ziarah didorong oleh para bapa gereja termasuk Santo Jerome, dan ditetapkan oleh Santa Helena, ibu dari Konstantinus Agung[3]

Dimulai pada tahun 1894, pendeta-pendeta Kristen di bawah pimpinan Charles Taze Russell ditunjuk untuk melakukan perjalanan dan bekerja dengan jemaat-jemaat Siswa Alkitab setempat selama beberapa hari; dalam beberapa tahun, penugasan tersebut diperluas ke tingkat internasional, secara resmi ditetapkan sebagai "peziarah", dan dijadwalkan untuk melakukan kunjungan dua kali setahun selama seminggu di setiap jemaat setempat. Para peziarah International Bible Students Association (IBSA) adalah pembicara yang sangat baik, dan ceramah-ceramah lokal mereka biasanya dipublikasikan dengan baik dan dihadiri banyak orang. Siswa-Siswa Alkitab Terkemuka AH Macmillan dan JF Rutherford keduanya diangkat menjadi peziarah sebelum mereka bergabung dalam dewan direksi Lembaga Alkitab dan Risalah Menara Pengawal Pennsylvania ; IBSA kemudian mengadopsi nama Saksi-Saksi Yehuwa dan mengganti nama para peziarah menjadi pengawas keliling.


Ziarah juga dilakukan ke Roma dan tempat-tempat lain yang dikaitkan dengan para rasul, santo, dan para martir Kristen, serta ke tempat-tempat di mana terdapat penampakan Perawan Maria . Perjalanan ziarah yang populer adalah sepanjang Jalan Santo Yakobus ke Katedral Santiago de Compostela, di Galicia, Spanyol, tempat kuil rasul Yakobus berada. Ziarah gabungan diadakan setiap tujuh tahun di tiga kota terdekat, Maastricht, Aachen, dan Kornelimünster, di mana banyak relik penting dapat dilihat (lihat: Ziarah Relik, Maastricht ). Ziarah Maria tetap sangat populer di Amerika Latin .

Lihat pula

 
Umat beragama Katolik berziarah di Pratista, Bandung.

Bacaan lebih lanjut

  • al-Naqar, Umar. 1972. The Pilgrimage Tradition in West Africa. Khartoum: Khartoum University Press. [termasuk peta 'African Pilgrimage Routes to Mecca, l.k. 1300-1900']
  • Coleman, Simon and John Elsner. PilgrBerkas: Past and Present in the World Religions. Cambridge: Harvard University Press, 1995.
  • Jackowski, Antoni. 1998. Pielgrzymowanie [Pilgrimage]. Wroclaw: Wydawnictwo Dolnoslaskie.
  • Wolfe, Michael (ed.). 1997. One Thousands Roads to Mecca. New York: Grove Press
  • Sumption, Jonathan. 2002. PilgrBerkas: An Image of Mediaeval Religion. London: Faber and Faber Ltd.
  • Zarnecki, George. 1985. The Monastic World: The Contributions of The Orders. hlm. 36-66, in Evans, Joan (ed.). 1985. The Flowering of the Middle Ages. London: Thames and Hudson Ltd.

Literatur

Referensi dan pranala luar

  1. ^ "Tempat Ziarah Yang Wajib Dikunjungi Ketika Umroh dan Haji". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2019-03-20. Diakses tanggal 2019-03-20. 
  2. ^ "beatitude". January 17, 2023. Diarsipkan dari versi asli tanggal April 25, 2019 – via Wiktionary.  Templat:User-generated source
  3. ^ Cain, Andrew (2010). "Jerome's Epitaphium Paulae: Hagiography, Pilgrimage, and the Cult of Saint Paula". Journal of Early Christian Studies. 18: 105–139. doi:10.1353/earl.0.0310.