Gereja Rasul Suci

Gambar dari Codex Vatikan tahun 1162 ini diduga sebagai Gereja Rasul Suci

Gereja Rasul Suci (bahasa Yunani: Ἅγιοι Ἀπόστολοι, Agioi Apostoloi; bahasa Turki: Havariyyun; bahasa Inggris: Church of Holy Apostles), juga dikenal sebagai Polyandreion Kekaisaran, adalah basilika Kristen yang pernah dibangun di Konstantinopel, ibu kota Kekaisaran Bizantium, pada tahun 550.

Sejarah

Gereja Rasul Suci dibangun pada tahun 330 oleh Konstantinus yang Agung, pendiri Konstantinopel sebagai ibu kota Kekaisaran Romawi yang baru. Gereja ini didedikasikan kepada Dua Belas Rasul Kristus dan awalnya dimaksudkan untuk mengumpulkan relikwi semua rasul-rasul di sana. Namun hanya relikwi Santo Andreas, Santo Lukas dan Santo Timotius (dua yang terakhir tidak termasuk 12 rasul yang mula-mula) yang berhasil didapatkan, dan pada abad-abad kemudian dianggap gereja itu didedikasikan hanya untuk 3 orang kudus tersebut. Pembangunan gereja ini belum selesai hingga saat kematian Konstantinus. Gereja baru selesai dibangun pada masa kekuasaan penerusnya, Konstantius II, yang mengubur jenazah ayahnya di tempat tersebut.

By the reign of the Emperor Justinian I the church was no longer considered grand enough, and a new Church of the Holy Apostles was built on the same site. The historian Procopius attributes the rebuilding to Justinian, while the writer known as Pseudo-Codinus attributes it to the Empress Theodora. The new church was designed and built by the architects Anthemius of Tralles and Isidorus of Miletus,[citation needed] and was consecrated on 28 June 550. The relics of Constantine and the three saints were re-installed in the new church, and a mausoleum for Justinian and his family was built at the end of its northern arm.

Pada masa kekuasaan Kaisar Yustinianus I, gereja ini tidak lagi dianggap cukup besar, sehingga gereja baru dibangun di tempat yang sama. Gereja baru dirancang dan dibangun oleh arsitek Anthemius dari Tralles dan Isidorus dari Miletus dan disucikan pada 28 Juni 550. Relikwi Kaisar Konstantinus dan ketiga orang kudus ditempatkan kembali di gereja yang baru, dan sebuah mausoleum untuk Yustinianus dan keluarganya dibangun di ujung bagian utara bangunan itu. Selama lebih dari 700 tahun Gereja Rasul Suci ini merupakan gereja terpenting kedua di Konstantinopel, setelah Hagia Sofia. Ketika Konstantinopel direbut oleh Kesultanan Utsmaniyah pada tahun 1453, Gereja Rasul Suci menjadi tempat Patriark Ekumenis Gereja Ortodoks Yunani. Akan tetapi, pada tahun 1461, gereja ini diambil alih oleh Utsmaniyah dan dihancurkan untuk pembangunan Masjid Fatih.

Makam

Porphyry sarcophagi of Byzantine emperors on display outside the Istanbul Archaeology Museums.

Mausoleum gereja ini merupakan tempat penguburan sebagian besar kaisar-kaisar Romawi Timur dan keluarganya selama 7 abad, mulai dari Konstantinus I (m. 337) sampai Konstantinus VIII (m. 1028). Karena tidak ada lagi tempat di sana, maka kaisar-kaisar selanjutnya dikuburkan di gereja-gereja dan biara-biara lain di sekitar kota itu. Makam-makam di Gereja Rasul Suci ini diketahui hanya dari daftar di sumber-sumber pustaka, salah satunya di De Ceremoniis. Yang dikuburkan di sana antara lain:

• Raja Konstantinus I (337)
• Raja Jovian (364) dan istrinya Charito
• Valentinian (375) dan istrinya Marina Severa
• Theodosius I (395)
• Marcian (457) dan Pulcheria (453)
• Ratu Ariadne (515)
• Anastasius I (518)
• Raja Yustinianus I (565), ratu Theodora (548)
• Eudokia, istri Yustinianus II
• Ino Anastasia (593)
• Fausta, istri Constans II (668)
• Eudokia, istri Heraclius (612)
• Anastasia, istri Konstantinus IV (711)
• Leo VI the Wise (912) dan ketiga istrinya (Theophano Martiniake (893), Zoe Zaoutzaina(899), Eudokia Baïana (901))
• Eudokia Ingerina (882)
• Nikephoros II (969)
• Theodora (1056)
• Ratu Zoe Porphyrogenita (1050)
• Julian the Apostate (363)

Jazad Patriarkh Nikephoros I dari Konstantinopel dan Cyriacus II dari Konstantinopel juga dimakamkan di sana.

Pranala luar

• Byzantium 1200 | Holy Apostles Diarsipkan 2020-08-21 di Wayback Machine. hypothetical computer reconstruction
• Nicholas Mesarites, Ekphrasis on the Church of the Holy Apostles with a hypothetical plan of the church