William de Longchamp
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini. Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala. Tag ini diberikan pada Januari 2023. |
William de Longchamp[a] (meninggal 1197) adalah seorang Tuan Kanselir, Ketua Hakim, dan Uskup Ely di Inggris pada abad pertengahan. Lahir dari keluarga sederhana di Normandia, kemajuannya berkat bantuan kerajaan. Meskipun penulis kontemporer menuduh ayah Longchamp sebagai putra seorang petani, ia memegang tanah sebagai seorang ksatria. Longchamp pertama kali melayani putra tidak sah Henry II Geoffrey, tetapi dengan cepat dipindahkan ke layanan Richard I, pewaris Henry. Ketika Richard menjadi raja pada tahun 1189, Longchamp membayar £3.000 untuk jabatan Kanselir, dan segera diangkat menjadi tahta, atau keuskupan, Ely dan ditunjuk sebagai wakil oleh paus.
William de Longchamp | |
---|---|
Uskup Ely | |
Penunjukan | 15 September 1189 |
Awal masa jabatan | 6 Januari 1190 |
Masa jabatan berakhir | Januari 1197 |
Pendahulu | Geoffrey Ridel |
Penerus | Eustace |
Imamat | |
Tahbisan uskup | 31 Desember 1189 |
Informasi pribadi | |
Meninggal | Januari 1197 Poitiers |
Makam | biara Le Pin |
Denominasi | Katolik Roma |
Ketua Justiciar di Inggris | |
Masa jabatan Desember 1189 – 1191 | |
Penguasa monarki | Richard I |
Daerah pemilihan | Selatan Humber River (Maret–Juni 1190) |
Kanselir Inggris | |
Masa jabatan 1189–1197 | |
Penguasa monarki | Richard I |
Kanselir di Adipati Aquitaine | |
Penguasa monarki | Richard I, Adipati Aquitaine |
Longchamp memerintah Inggris saat Richard berada di Perang Salib Ketiga, tetapi otoritasnya ditantang oleh saudara Richard, John, yang akhirnya berhasil mengusir Longchamp dari kekuasaan dan dari Inggris. Hubungan Longchamp dengan bangsawan Inggris terkemuka lainnya juga tegang, yang berkontribusi pada tuntutan pengasingannya. Segera setelah keberangkatan Longchamp dari Inggris, Richard ditangkap dalam perjalanannya kembali ke Inggris dari perang salib dan ditahan untuk tebusan oleh Henry VI, Kaisar Romawi Suci . Longchamp pergi ke Jerman untuk membantu merundingkan pembebasan Richard. Meskipun Longchamp mendapatkan kembali jabatan Kanselir setelah Richard kembali ke Inggris, ia kehilangan banyak kekuasaan sebelumnya. Dia menimbulkan banyak permusuhan di antara orang-orang sezamannya selama karirnya, tetapi dia mempertahankan kepercayaan Richard dan dipekerjakan oleh raja sampai kematian uskup pada tahun 1197. Longchamp menulis sebuah risalah tentang hukum, yang tetap terkenal sepanjang Abad Pertengahan kemudian.
Latar belakang dan riwayat hidup
suntingNenek moyang Longchamp berasal dari desa Longchamps, Normandia.[1] Meskipun diketahui bahwa ia lahir di Normandia,[2] lokasi persisnya tidak diketahui, mungkin di dekat desa Norman di Argenton. Ayahnya, Hugh de Longchamp, juga menguasai tanah di Inggris, seperti yang dilakukan banyak bangsawan Norman lainnya setelah Penaklukan Norman pada tahun 1066. Hugh Nonant —salah satu lawan Longchamp—menyatakan bahwa Longchamp yang lebih tua adalah putra seorang petani, yang tampaknya tidak mungkin, karena Hugh de Longchamp tampaknya pernah menjadi ksatria di Normandia.[3] Keluarga itu awalnya berlatar belakang sederhana, tetapi bangkit melalui pelayanan kepada Raja Henry II.[4] Longchamp yang lebih tua juga memegang tanah di Herefordshire di Inggris, termasuk istana Wilton dekat Ross di Wales.[5] Hugh menikahi seorang wanita bernama Eve, kerabat keluarga Lacy . Sejarawan David Balfour menyatakan bahwa Hawa adalah putri Gilbert de Lacy, putra Roger de Lacy, diasingkan oleh Raja William II pada 1095 karena pemberontakan.[6]
Kakak perempuan Longchamp, Richeut, menikah dengan kastel Kastil Dover.[3][7] Saudari kedua, Melisend, datang ke Inggris dengan Longchamp, tetapi sebaliknya tidak diketahui.[3] Seorang saudara perempuan tercatat telah menikah dengan Stephen Devereux, tetapi apakah ini Melisend tidak jelas. Dari saudara-saudara Longchamp, Osbert tetap menjadi orang awam, dan sebagian besar kemajuannya disebabkan oleh William;[8] Stephen melayani Raja Richard I dalam perang salib; Henry, orang awam lainnya, menjadi sheriff bersama Osbert; dan Robert menjadi seorang biarawan. Dua saudara laki-laki Longchamp menjadi kepala biara.[9]
Longchamp memasuki kehidupan publik pada akhir pemerintahan Henry II, sebagai pejabat untuk putra tidak sah Raja, Geoffrey.[b] Dia segera meninggalkan dinas Geoffrey,[11] dan bertugas di kanselir Henry II, atau kantor penulisan, sebelum ia masuk dinas bersama putra Henry, Richard.[12] Richard, yang merupakan Adipati Aquitaine pada saat itu, menunjuk Longchamp sebagai kanselir Kadipaten Aquitaine.[11] Longchamp pertama kali membedakan dirinya di istana Raja Philip II dari Prancis di Paris pada tahun 1189, ketika ia bertindak sebagai utusan Richard dalam perselisihan dengan William Marshal, utusan Raja Henry. Pada saat itu, Longchamp sudah menjadi salah satu penasihat terpercaya Richard.[13]
Kanselir dan Hakim
suntingPada aksesi Richard ke takhta Inggris pada tahun 1189 Longchamp menjadi Kanselir Inggris.[14] Longchamp membayar 3.000 pound (£) untuk kantor Kanselir. Ini diikuti oleh kenaikan harga untuk memiliki dokumen kanselir yang disegel dengan Segel Besar, yang diperlukan untuk otentikasi mereka, mungkin untuk membantu Longchamp menutup biaya kantor. Pada konsili yang diadakan di Pipewell pada tanggal 15 September 1189, Raja mengangkat Longchamp menjadi keuskupan Ely.[3] Richard menunjuk tiga uskup lainnya pada saat yang sama: Godfrey de Lucy ke Winchester, Richard FitzNeal ke London, dan Hubert Walter ke Salisbury.[15] Longchamp ditahbiskan pada 31 Desember 1189[16] dan dinobatkan di Ely pada 6 Januari 1190.[17]
Sebelum meninggalkan Inggris pada tahun 1189, Richard menyerahkan Menara London ke tangan Longchamp dan mengangkatnya bersama-sama dengan Hugh de Puiset, Uskup Durham, ke jabatan Chief Justiciar,[12] pada waktu itu tidak sepenuhnya menjadi jabatan yudisial. Sebaliknya, hakim adalah orang yang dipercayakan dengan sebagian besar wewenang raja ketika raja berada di luar kerajaan, yang dapat bertindak atas nama raja.[18] Bersama dengan Puiset, raja menunjuk Hugh Bardulf, William Briwerre, Geoffrey fitz Peter, dan William Marshal sebagai rekanan dalam kehakiman, di bawah Puiset dan Longchamp.[19] Sebagai Justiciar, Longchamp mengirim hakim ke seluruh negeri untuk mengunjungi shire dalam kunjungan peradilan, meskipun dia tidak memiliki pengetahuan sebelumnya tentang peradilan.[20] Longchamp dan Puiset tidak dapat bekerja sama, dan pada bulan Maret 1190 Richard memberikan wewenang di utara Sungai Humber kepada Hugh, dan wewenang di selatan sungai kepada Longchamp.[12] Pendapat sejarawan terbagi apakah Richard secara eksplisit membuat Longchamp lebih unggul dari Puiset saat ini, atau jika dalam teori keduanya dianggap setara di bidangnya masing-masing.[3][12][19] Pada bulan Juni, Longchamp telah menyingkirkan Puiset dari kekuasaan dan jabatan hakim.[12] Dia juga menerima komisi sebagai utusan kepausan dari Paus Klemens III saat ini.[17] Seharusnya Richard membayar 1.500 tanda (£ 1.000) kepada kepausan untuk mengamankan warisan untuk Longchamp.[21]
Longchamp memberikan warga London hak untuk memilih sheriff mereka sendiri, dan untuk mengumpulkan dan mengirimkan retribusi moneter mereka sebesar £300 langsung ke Exchequer, perbendaharaan Inggris.[22] Pada kunjungan Longchamp ke keuskupannya, ia ditemani oleh sekelompok besar pengikut dan hewan, yang menjadi terkenal di seluruh negeri sebagai tanda kemewahannya.[23] Di bawah otoritas legatinenya, uskup mengadakan para konsili legatine gereja di Gloucester dan Westminster pada tahun 1190. Dia juga bertindak untuk memulihkan otoritas di York, yang telah mengalami kehancuran setelah pembantaian orang-orang Yahudi pada Maret 1190. Juga pada tahun 1190, ia mengirim pasukan untuk melawan Rhys ap Gruffydd, seorang pangeran Welsh yang berusaha untuk melepaskan kendali para bangsawan yang mengelilingi Wales.[3]
Perselisihan dengan John
suntingHubungan Longchamp dengan orang Inggris menjadi lebih sulit karena dia adalah penduduk asli Normandia, dan sering kali tidak peka terhadap kebiasaan Inggris.[4] Penulis abad pertengahan William dari Newburgh mengklaim bahwa Longchamp adalah "orang asing yang tidak jelas kemampuan dan kesetiaannya".[24] Misalnya, tampaknya Longchamp tidak bisa berbahasa Inggris, sehingga mempersulit hubungannya dengan kawanannya.[25] Para bangsawan terkemuka mengeluh bahwa Longchamp meminggirkan pejabat lain yang ditunjuk Richard untuk melayani bersamanya, dan bahwa dia membawa orang asing untuk mengisi jabatan. Meskipun tuduhan pertama sebagian besar tidak benar, tuduhan kedua tampaknya sah, karena Longchamp memang menempatkan orang-orang non-pribumi di kantor peradilan dan sebagai sheriff. Dia juga berusaha untuk menguasai sejumlah kastil Inggris dengan memberikan hak asuh mereka kepada kerabat dan tanggungan.[26]
Sepanjang tahun 1190, hubungan Longchamp dengan adik Richard, John, sulit.[27] Hal ini menyebabkan Longchamp mengepung Kastil Lincoln karena castellan tidak akan menyerahkan kastil dan membiarkan dirinya digantikan oleh calon Longchamp.[28] Castellan, Gerard de Camville, telah bersumpah setia kepada John dan menyatakan dia tidak akan lagi mengakui otoritas kanselir.[3] Sebagai tanggapan, John mengambil dua kastil Tickhill dan Northampton.[28] Berita perselisihan sampai ke Richard, yang mengirim Walter de Coutances, Uskup Agung Rouen, ke Inggris pada akhir musim semi 1191, dengan perintah untuk merundingkan perdamaian antara John dan Longchamp.[7] Akhirnya, Walter menengahi kompromi antara keduanya sebagai akibatnya Gerard dikukuhkan sebagai castellan dan John melepaskan kastil.[3] Longchamp juga setuju untuk bekerja memastikan suksesi John ke takhta jika Richard meninggal.[27]
Komisi legatine Longchamp dari kepausan berakhir pada musim semi 1191, pada saat kematian Clement III,[17] sehingga menghapus salah satu basis kekuatan Longchamp.[27] Namun, kedutaan itu diperbarui beberapa bulan kemudian oleh penerus Clement, Celestine III .[3] Komplikasi lebih lanjut untuk Longchamp muncul pada bulan September 1191, ketika putra tidak sah Henry II Geoffrey, Uskup Agung York, ditangkap oleh bawahan Longchamp,[27] dipimpin oleh kastel Kastil Dover, saudara ipar Longchamp.[7] Perintah mereka adalah untuk menangkap Uskup Agung York saat dia mendarat di Dover saat uskup agung kembali ke Inggris, tetapi Geoffrey telah diperingatkan tentang rencana mereka, dan melarikan diri ke tempat perlindungan di Biara St. Martin . Pasukan Longchamp mengepung biara, dan setelah empat hari memindahkan Geoffrey secara paksa. Kekerasan serangan itu mengingatkan publik akan kemartiran Thomas Becket, dan opini publik berbalik menentang Longchamp.[27] Longchamp mengklaim bahwa Geoffrey tidak bersumpah setia kepada Richard, tetapi ini mungkin hanya alasan untuk menyingkirkan saingannya.[29]
Kampanye propaganda intensif yang dipimpin oleh partisan John pun terjadi.[27] Salah satu pemimpin kampanye melawan Longchamp adalah Hugh Nonant, Uskup Coventry, dan dia bersama tokoh terkemuka lainnya, termasuk Geoffrey, yang telah dibebaskan, mengadakan persidangan pada 5 Oktober 1191 di Jembatan Loddon dekat London. Longchamp tidak hadir, tetapi dia digulingkan dan dikucilkan, dan setelah mencoba untuk memegang Menara London,[7] dia terpaksa menyerah karena kurangnya dukungan dari warga London. Dewan kemudian menyatakan kantornya hangus, dan memerintahkan penyerahan kastil di tahanannya.[3] Tuduhan utama terhadap Longchamp tampaknya adalah perilaku otokratisnya.[7]
Longchamp pergi ke Dover pada akhir 1191 untuk mencari transportasi ke benua itu. Selama pelariannya, dia tidak dapat menjawab orang-orang lokal ketika mereka berbicara dengannya dalam bahasa Inggris.[25] Dia berusaha meninggalkan Inggris dengan berbagai penyamaran, termasuk pakaian biarawan dan pakaian wanita. Hugh Nonant menulis bahwa pada satu kesempatan Longchamp berusaha bersembunyi dengan berpakaian sebagai pelacur, yang menyebabkan dia diserang oleh seorang nelayan yang mengira dia pelacur. Longchamp akhirnya berhasil meninggalkan Inggris, pada 29 Oktober.[3]
Pengasingan dan kembali
suntingLongchamp pergi ke istana Henry VI, Kaisar Romawi Suci, yang menahan Raja Richard di Trifels. Uskup mengatur agar Richard ditahan di istana kekaisaran dan merundingkan rencana pembayaran untuk uang tebusan, 100.000 tanda, di bawah ketentuan yang kaisar setuju untuk membebaskan Richard sekali 70.000 tanda telah dibayar dan sandera untuk pembayaran sisanya telah diterima.[30] Ketika Kaisar pada Januari 1194 mengadakan pertemuan para raja kekaisaran untuk memperdebatkan tawaran Raja Philip II dari Prancis untuk membayar Kaisar untuk menahan Richard, Longchamp hadir bersama dengan Walter dari Coutances dan Eleanor dari Aquitaine, ibu Richard. Setelah perselisihan diplomatik lebih lanjut, Richard dibebaskan pada 4 Februari 1194.[31]
Richard menghadiahi Longchamp dengan hak asuh Eye dan penunjukan sebagai Sheriff of Essex dan Sheriff of Hertfordshire ketika pasangan itu kembali ke Inggris,[3] tetapi Longchamp segera terlibat dalam pembaruan ketidaksetujuannya dengan Uskup Agung Geoffrey dari York.[32] Richard meninggalkan Inggris pada Mei 1194, dan Longchamp menemaninya ke benua itu, tidak pernah kembali ke Inggris;[33] Longchamp kembali ke istana Kaisar pada tahun 1195.[3] Richard terus menggunakan Longchamp dalam diplomasi [34] —meskipun Geoffrey yang mengatur gencatan senjata dengan Raja Philip pada tahun 1194 [34] —serta mempertahankan uskup sebagai kanselir, tetapi kekuatan utama di Inggris sekarang adalah Hubert Walter.[35] Longchamp menghabiskan sisa hidupnya di luar keuskupannya, biasanya menemani raja.[36]
Kematian dan warisan
suntingLongchamp meninggal pada Januari 1197,[16] di Poitiers,[35] saat dalam misi diplomatik ke Roma untuk Richard,[37] dan dimakamkan di biara Le Pin.[3] Sebagian besar informasi tentang karirnya berasal dari orang-orang yang memusuhi dia,[38] misalnya, Gerald dari Wales menyebut Longchamp sebagai "monster dengan banyak kepala".[39] Sejarawan Austin Lane Poole mengatakan bahwa Gerald menggambarkan Longchamp lebih seperti kera daripada manusia.[8] Longchamp dilaporkan seorang pria yang berbudaya dan berpendidikan.[12] Dia didukung oleh orang lain di antara orang-orang sezamannya, termasuk Paus Klemens III, yang, ketika dia menunjuk utusan Longchamp, menulis bahwa dia melakukannya atas desakan para uskup Inggris.[38] Ketika dia menjadi salah satu dari empat orang yang diangkat menjadi uskup pada tahun 1189, penulis sejarah abad pertengahan Richard dari Devizes menulis bahwa keempat uskup baru itu adalah "orang-orang yang tidak sedikit kebajikan dan ketenaran".[40] Sejarawan John Gillingham menulis bahwa "catatan hidupnya dalam politik dan administrasi Longchamp baik, hanya dirusak oleh kegagalannya pada tahun 1191".[12]
Dua penulis telah melihat, dalam majelis yang bertemu untuk mengadili Longchamp pada tahun 1191, pendahulu dari pertemuan di Runnymede pada tahun 1215 yang menyusun Magna Carta, karena itu adalah salah satu contoh paling awal dari para bangsawan kerajaan yang berkumpul untuk memaksa pemerintah untuk memerintah dengan saran mereka.[41] Longchamp juga mempromosikan karir saudara-saudaranya; Henry dan Osbert menjadi sheriff pada tahun 1190-an,[3] Osbert the Sheriff of Yorkshire.[8] Saudaranya Robert, seorang ulama, juga diuntungkan, menjadi kepala kapitel katedral Ely dan kemudian kepala biara di Biara St Mary, York.[42]
Penyair abad pertengahan Nigel Wireker (juga dikenal sebagai Nigel de Longchamps) mendedikasikan kepada uskup sebuah puisi satir, Speculum Stultorum ("Cermin Orang Bodoh"), tentang kebiasaan siswa.[43] Richard Barre, seorang penulis dan hakim abad pertengahan, mendedikasikan karyanya Compendium de veteris et novo testamento kepada Longchamp.[44] Longchamp adalah salah satu pelindung Barre, dan mengamankan jabatan Diakon Agung Ely untuknya serta jabatan pengadilan.[45]
Salah satu kemungkinan inovasi Longchamp sebagai kanselir adalah penggantian orang pertama tunggal yang sebelumnya digunakan dalam dokumen yang disusun atas nama raja dengan jamak agung atau "royal we".[3] Dia menulis sebuah karya tentang hukum berjudul Practica legum et decretorum,[3] sebuah manual tentang penggunaan hukum sipil dan hukum kanonik di wilayah milik Angevin di benua itu,[46] yang disusun antara tahun 1181 dan 1189. Itu terkenal di Abad Pertengahan, dan berfungsi sebagai panduan praktis bagi mereka yang terlibat dalam litigasi.[47]
Referensi
suntingCatatan kaki
sunting- ^ Kadang-kadang dikenal sebagai William Longchamp atau William de Longchamps
- ^ Ada William dari Longchamps yang merupakan kanon Evreux pada tahun 1180-an, yang mungkin adalah orang yang sama dengan calon Uskup Ely. William yang adalah seorang kanon muncul sekali dalam sebuah piagam Evreux yang bertanggal antara tahun 1181 dan 1192 dan sekali lagi dalam sebuah piagam tak bertanggal dari periode yang sama.[10]
Rujukan
sunting- ^ Balfour "Origins of the Longchamp Family" Medieval Prosopography p. 78
- ^ Spear "Norman Empire and the Secular Clergy" Journal of British Studies p. 6
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Turner "Longchamp, William de" Oxford Dictionary of National Biography
- ^ a b Barlow Feudal Kingdom of England pp. 352–353
- ^ Balfour "Origins of the Longchamp Family" Medieval Prosopography p. 82
- ^ Balfour "Origins of the Longchamp Family" Medieval Prosopography p. 84
- ^ a b c d e Barlow Feudal Kingdom of England pp. 373–376
- ^ a b c Poole Domesday Book to Magna Carta pp. 352–353
- ^ Balfour "Origins of the Longchamp Family" Medieval Prosopography p. 91
- ^ Spear Personnel of the Norman Cathedrals p. 165
- ^ a b Poole Domesday Book to Magna Carta p. 351 footnote 3
- ^ a b c d e f g Gillingham Richard I pp. 121–122
- ^ Gillingham Richard I p. 98
- ^ Fryde, et al. Handbook of British Chronology p. 84
- ^ Gillingham Richard I p. 109
- ^ a b Fryde, et al. Handbook of British Chronology p. 244
- ^ a b c Greenway Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Volume 2: Monastic Cathedrals (Northern and Southern Provinces): Ely: Bishops
- ^ Saul "Justiciar" Companion to Medieval England p. 154
- ^ a b West Justiciarship in England p. 68
- ^ Turner English Judiciary pp. 65–66
- ^ Gillingham Richard I p. 130
- ^ Poole Domesday Book to Magna Carta p. 70
- ^ Poole Domesday Book to Magna Carta p. 223
- ^ Quoted in Gillingham Richard I p. 121
- ^ a b Bartlett England Under the Norman and Angevin Kings p. 488
- ^ Heiser "Castles, Constables, and Politics" Albion pp. 19–20
- ^ a b c d e f Gillingham Richard I pp. 227–229
- ^ a b Huscroft Ruling England p. 144
- ^ Lyon Constitutional and Legal History pp. 233–236
- ^ Gillingham Richard I p. 239
- ^ Gillingham Richard I pp. 247–248
- ^ Gillingham Richard I p. 272
- ^ Poole Domesday Book to Magna Carta pp. 368–369
- ^ a b Gillingham Richard I p. 290
- ^ a b Barlow Feudal Kingdom of England pp. 385–386
- ^ Sharpe "Richard Barre's Compendium" Journal of Medieval Latin p. 134
- ^ Gillingham Richard I, p. 302, footnote 5
- ^ a b Poole Domesday Book to Magna Carta p. 358
- ^ Quoted in Barlow Feudal Kingdom of England p. 353
- ^ Quoted in Gillingham Richard I p. 109
- ^ Powell and Wallis The House of Lords p. 100
- ^ Knowles, et al. Heads of Religious Houses p. 46
- ^ Poole Domesday Book to Magna Carta p. 241
- ^ Turner English Judiciary p. 96
- ^ Turner English Judiciary p. 104
- ^ Turner "Roman Law" Journal of British Studies p. 12
- ^ Turner English Judiciary p. 230
Daftar pustaka
sunting- Balfour, David (1997). "The Origins of the Longchamp Family". Medieval Prosopography. 18: 73–92.
- Barlow, Frank (1988). The Feudal Kingdom of England 1042–1216 (edisi ke-Fourth). New York: Longman. ISBN 0-582-49504-0.
- Bartlett, Robert C. (2000). England Under the Norman and Angevin Kings: 1075–1225. Oxford, UK: Clarendon Press. ISBN 0-19-822741-8.
- Fryde, E. B.; Greenway, D. E.; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (edisi ke-Third revised). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Gillingham, John (1999). Richard I. New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 0-300-07912-5.
- Greenway, Diana E. (1971). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Volume 2: Monastic Cathedrals (Northern and Southern Provinces): Ely: Bishops. Institute of Historical Research. Diarsipkan dari versi asli tanggal 14 February 2012. Diakses tanggal 25 October 2007.
- Heiser, Richard R. (Spring 2000). "Castles, Constables and Politics in Late Twelfth-Century English Governance". Albion. 32 (1): 19–36. doi:10.2307/4053985. JSTOR 4053985.
- Huscroft, Huscroft (2005). Ruling England 1042–1217. London: Pearson/Longman. ISBN 0-582-84882-2.
- Knowles, David; London, Vera C. M.; Brooke, Christopher (2001). The Heads of Religious Houses, England and Wales, 940–1216 (edisi ke-Second). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-80452-3.
- Lyon, Bryce Dale (1980). A Constitutional and Legal History of Medieval England (edisi ke-Second). New York: Norton. ISBN 0-393-95132-4.
- Poole, Austin Lane (1955). From Domesday Book to Magna Carta, 1087–1216 (edisi ke-Second). Oxford, UK: Clarendon Press. ISBN 0-19-821707-2.
- Powell, J. Enoch; Wallis, Keith (1968). The House of Lords in the Middle Ages: A History of the English House of Lords to 1540. London: Weidenfeld and Nicolson. OCLC 463626.
- Saul, Nigel (2000). A Companion to Medieval England 1066–1485. Stroud, UK: Tempus. ISBN 0-7524-2969-8.
- Sharpe, Richard (2004). "Richard Barre's Compedium Veteris et Noui Testamenti". Journal of Medieval Latin. 14: 128–146. doi:10.1484/J.JML.2.304218.
- Spear, David S. (Spring 1982). "The Norman Empire and the Secular Clergy, 1066–1204". Journal of British Studies. XXI (2): 1–10. doi:10.1086/385787. JSTOR 175531.
- Spear, David S. (2006). The Personnel of the Norman Cathedrals during the Ducal Period, 911–1204. Fasti Ecclesiae Anglicanae. London: Institute of Historical Research. ISBN 1-871348-95-1.
- Turner, Ralph V. (2008). The English Judiciary in the age of Glanvill and Bracton, c. 1176–1239 (edisi ke-Reprint). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-07242-7.
- Turner, Ralph V. (2007). "Longchamp, William de (d. 1197)". Oxford Dictionary of National Biography (edisi ke-May 2007 revised). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/16980. Diakses tanggal 13 March 2008. berlangganan atau keanggotan Perpustakaan Umum Britania Raya diperlukan
- Turner, Ralph V. (Autumn 1975). "Roman Law in England Before the Time of Bracton". Journal of British Studies. 15 (1): 1–25. doi:10.1086/385676. JSTOR 175236.
- West, Francis (1966). The Justiciarship in England 1066–1232. Cambridge, UK: Cambridge University Press. OCLC 953249.