Mazmur 110

Mazmur 110 (disingkat Maz 110, Mzm 110 atau Mz 110; penomoran Septuaginta: Mazmur 109) adalah sebuah mazmur dalam bagian ke-5 Kitab Mazmur di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Digubah oleh Daud.

Mazmur 110
Naskah Gulungan Mazmur "11Q5" di antara Naskah Laut Mati memuat salinan sejumlah besar mazmur Alkitab yang diperkirakan dibuat pada abad ke-2 SM.
Kitab	Kitab Mazmur
Kategori	Ketuvim
Bagian Alkitab Kristen	Perjanjian Lama
Urutan dalam Kitab Kristen	19

Teks

• Naskah-naskah kuno yang memuat pasal ini:
  • Teks Masoret (salinan tertua dari abad ke-10 M)
  • Septuaginta (terjemahan Alkitab Ibrani dalam bahasa Yunani dari abad ke-3 SM)
  • Gulungan Laut Mati, antara lain 11Q5 (dari abad ke-2 SM)
• Mazmur ini dibagi atas 7 ayat.
• Dalam versi Terjemahan Baru dari Lembaga Alkitab Indonesia, mazmur ini diberi judul "Penobatan raja imam".
• Mazmur ini berbicara tentang ke-Tuhanan Mesias, keimaman-Nya, pemusnahan orang jahat dan pemerintahan-Nya di bumi. Orang Kristen menganggap mazmur ini bernubuat tentang Yesus Kristus (mazmur ini dikutip tujuh kali dalam Perjanjian Baru). Yesus menerapkan Mazmur 110:1 pada diri-Nya ketika menyatakan ke-Allahan-Nya (Matius 22:44; Markus 12:35-37; Lukas 20:41-44), dan rasul Petrus mengutip Mazmur 110:1 untuk menekankan ke-Tuhanan Kristus (Kisah Para Rasul 2:33–35; Kisah Para Rasul 5:30–31; bandingkan Roma 8:34; Ibrani 10:13). Ibrani 5:6 dan Ibrani 6:20–7:28 mengutip Mazmur 110:4 untuk membuktikan bahwa Allah menjadikan Kristus imam untuk selama-lamanya.

Yudaisme

Meskipun terjemahan Kitab Suci Ibrani sangat mirip dengan terjemahan Kristen, penafsiran yang diberikan sangat berbeda. Orang Yahudi menganggap mazmur ini merujuk kepada seorang raja yang adil, yang disukai Allah untuk memerintah atas Israel dan mengalahkan musuh-musuhnya dalam pertempuran. Terjemahan Yahudi menggunakan huruf kecil untuk menerjemahkan kata 'אדנ ('adoni='tuanku') dalam ayat 1a. Sementara itu, banyak terjemahan Krisen mengikuti terjemahan KJV dan menerjemahkannya dengan huruf besar "Tuanku", sehingga menyiratkan bahwa kata "adoni"di sini merujuk kepada nama Allah.

Pakar Yahudi Mesianik terkemuka, Dr Michael L. Brown menyatakan: "Mazmur 110 adalah sebuah mazmur mesianik penting yang menunjuk kepada status Mesias yang sangat ditinggikan (dan duduk di sebelah kanan Allah!) dan kepada sifat imamat dan kerajaannya. Karena alasan-alasan inilah mazmur ini sering dirujuk di dalam Perjanjian Baru untuk menunjuk kepada Yehoshua. Bahkan Yehoshua sendiri mengutipnya, sambil menunjukkan bahwa Mesias lebih besar dari Daud, karena Daud menyebutnya "tuanku".

Pengarang

Mazmur ini digubah oleh Daud menurut catatan di awal syair (ayat 1. Perjanjian Baru melalui Yesus dan Simon Petrus.

Ayat 1

Ayat 1 Bahasa Indonesia

Terjemahan Baru (LAI, 1974)

Mazmur Daud.

Demikianlah firman TUHAN kepada tuanku: "Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Kubuat musuh-musuhmu menjadi tumpuan kakimu."

Ayat 1 Bahasa Ibrani

Teks Masoret (abad ke-10 M; dibaca dari kanan ke kiri)

לדוד מזמור

נאם יהוה ׀ לאדני שב לימיני עד־אשית איביך הדם לרגליך׃

Transliterasi:

lə·ḏā·wiḏ, miz·mō·wr

nə·’um YHWH l'a·ḏō·nî, shêḇ l'yî·mî·nî; ‘aḏ-’ā·šîṯ ’ō·yə·ḇe·ḵā, hă·ḏōm lə·raḡ·le·ḵā.

Ayat 1 Bahasa Yunani

Septuaginta (abad ke-3 SM)

τῷ δαυιδ ψαλμός

εἶπεν ὁ κύριος τῷ κυρίῳ μου κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου

Ayat 1 Referensi silang

Dikutip dalam Matius 22:44; Markus 12:36; Lukas 20:42; Kisah Para Rasul 2:34–35; Ibrani 1:13; 10:13
Referensi silang: "sebelah kanan-Ku" Markus 16:19; Roma 8:34; Efesus 1:20; Kolose 3:1; Ibrani 1:13; 12:2; 1 Pet 3:22; "tumpuan kakimu" Yosua 10:24; 1 Raja–raja 5:3; 1 Korintus 15:25

Ayat 1 Catatan

Dalam ayat ini terdapat penggunaan kata bahasa Indonesia "Tuhan" dan "tuan" yang dibedakan maknanya. Dalam terjemahan bahasa Yunani Septuaginta, kedua kata itu menggunakan akar kata yang sama yaitu: "κύριος". Ada kata "TUHAN", yang dalam bahasa Ibrani adalah nama kudus YHWH, dan kata "tuan" yang aslinya: אָדוֹן (adon). Kata "adon" di sini dalam bentuk kepunyaan "-ku" menjadi "adoni" (di bagian lain dibaca "adonai") dan merujuk kepada Mesias (=Kristus).

Ayat 4

Ayat 4 Bahasa Indonesia

Terjemahan Baru (LAI, 1974)

TUHAN telah bersumpah, dan Ia tidak akan menyesal: "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya, menurut Melkisedek."

Ayat 4 Bahasa Yunani

Septuaginta

ὤμοσεν κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται σὺ εἶ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν μελχισεδεκ

Ayat 4 Referensi silang

Dikutip dalam: Ibrani 5:6; Ibrani 7:17
Referensi silang: Kejadian 14:18; Ibrani 5:10; 6:20; 7:11, 15, 21

Ayat 4 Catatan

Ibrani 5:5–10; 6:19–7:28 memberi ulasan bagaimana ayat ini digenapi di dalam Yesus Kristus yang menjadi Imam Besar selama-lamanya menurut aturan Melkisedek.

Tradisi Yahudi

• Ayat 6-7 adalah dua baris terakhir dari Av Harachamim.

Tradisi Kristen

• Ayat 1 dikutip oleh Tuhan Yesus saat berdiskusi dengan ahli-ahli kitab di Yerusalem, sebagaimana dicatat dalam Injil Matius, Injil Markus dan Injil Lukas. dan oleh Simon Petrus dalam khotbahnya pada hari Pentakosta.
• Ayat 4 dikutip di Surat Ibrani untuk menunjukkan jabatan Yesus Kristus sebagai Imam Besar selama-lamanya yang dapat mempersembahkan korban penebusan dosa satu kali untuk seluruh manusia.

Lihat pula

• Melkisedek
• Yesus dan nubuat mesianik
• Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 14; Yosua 10; Matius 22; Markus 12; Lukas 20; Kisah Para Rasul 2, 5; Roma 8; Efesus 1; Kolose 3; Ibrani 1, 5, 6, 7, 10, 12; 1 Petrus 3; Wahyu 3

Pranala luar

• (Indonesia) Teks Mazmur 110 dari Alkitab SABDA
• (Indonesia) Audio Mazmur 110
• (Indonesia) Referensi silang Mazmur 110
• (Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Mazmur 110
• (Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Mazmur 110
• (Inggris) Psalms of All Seasons: Psalms 110
• (Inggris) Hymnary.org