Maulid Nabi Muhammad
Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. |
Bagian dari seri |
Islam |
---|
![]() |
Maulid Nabi Muhammad SAW kadang-kadang Maulid Nabi atau Maulud saja (Arab: مولد النبي, Mawlid an-Nabī), adalah peringatan hari lahir Nabi Muhammad SAW, yang di Indonesia perayaannya jatuh pada setiap tanggal 12 Rabiul Awal dalam penanggalan Hijriyah. Kata maulid atau milad dalam bahasa Arab berarti hari lahir. Perayaan Maulid Nabi merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Islam jauh setelah Nabi Muhammad SAW wafat. Secara subtansi, peringatan ini adalah ekspresi kegembiraan dan penghormatan kepada Nabi Muhammad.
المولد النبوي Maulid Nabi النبي مولد Mawlid an-Nabī | |
---|---|
![]() | |
Nama resmi | عيد المولد النبوي Eid Mawlid an-Nabī |
Nama lain | |
Dirayakan oleh | Penganut agama Islam utamanya Islam Sunni, Islam Syiah, dan variasi Islam denominasi lainnya |
Jenis | Islam |
Makna | Peringatan (tradisional) kelahiran Nabi Muhammad |
Kegiatan |
|
Tanggal | Script error: The function "getRawValue" does not exist. |
Frekuensi | Tahunan/bulan (setiap 12 bulan) |
Bagian dari seri tentang |
Muhammad |
---|
![]() |
|
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/International_Mawlid_Conference_at_Minar-e-Pakistan_Lahore_by_Minhaj-ul-Quran1.jpg/300px-International_Mawlid_Conference_at_Minar-e-Pakistan_Lahore_by_Minhaj-ul-Quran1.jpg)
Sejarah
Peringatan Maulid Nabi pertama kali dilakukan oleh Raja Irbil (wilayah Irak sekarang), bernama Muzhaffaruddin Al-Kaukabri, pada awal abad ke 7 Hijriyah. Ibn Katsir dalam kitab Tarikh berkata:
Sultan Muzhaffar mengadakan peringatan Maulid Nabi pada bulan Rabi'ul Awal. Dia merayakannya secara besar-besaran. Dia adalah seorang yang berani, pahlawan, alim dan seorang yang adil–semoga Allah merahmatinya.
Dijelaskan oleh Sibth (cucu) Ibn Al-Jauzi bahwa dalam peringatan tersebut, Sultan Al-Muzhaffar mengundang seluruh rakyatnya dan seluruh ulama dari berbagai disiplin ilmu, baik ulama dalam bidang ilmu Fiqh, ulama Hadits, ulama dalam bidang ilmu kalam, ulama usul, para ahli tasawuf, dan lainnya. Sejak tiga hari, sebelum hari pelaksanaan Maulid Nabi, dia telah melakukan berbagai persiapan. Ribuan kambing dan unta disembelih untuk hidangan para hadirin yang akan hadir dalam perayaan Maulid Nabi tersebut. Segenap para ulama saat itu membenarkan dan menyetujui apa yang dilakukan oleh Sultan Al-Muzhaffar tersebut. Mereka semua berpandangan dan menganggap baik perayaan Maulid Nabi yang digelar untuk pertama kalinya itu.
Ibn Khallikan dalam kitab Wafayat Al-A`yan menceritakan bahwa Al-Imam Al-Hafizh Ibn Dihyah datang dari Maroko menuju Syam dan seterusnya ke Irak. Ketika melintasi daerah Irbil pada tahun 604 Hijriah, dia mendapati Sultan Al-Muzhaffar, raja Irbil tersebut sangat besar perhatiannya terhadap perayaan Maulid Nabi. Oleh karena itu, Al-Hafzih Ibn Dihyah kemudian menulis sebuah buku tentang Maulid Nabi yang diberi judul “Al-Tanwir Fi Maulid Al-Basyir An-Nadzir”. Karya ini kemudian dia hadiahkan kepada Sultan Al-Muzhaffar.
Para ulama, semenjak zaman Sultan Al-Muzhaffar dan zaman selepasnya hingga sampai sekarang ini menganggap bahwa perayaan Maulid Nabi adalah sesuatu yang baik. Para ulama terkemuka dan Huffazh Al-Hadis telah menyatakan demikian. Di antara mereka seperti Al-Hafizh Ibn Dihyah (abad 7 H), Al-Hafizh Al-Iraqi (w. 806 H), Al-Hafizh As-Suyuthi (w. 911 H), Al-Hafizh Al-Sakhawi (w. 902 H), SyeIkh Ibn Hajar Al-Haitami (w. 974 H), Al-Imam Al-Nawawi (w. 676 H), Al-Imam Al-Izz ibn Abd Al-Salam (w. 660 H), mantan mufti Mesir yaitu Syeikh Muhammad Bakhit Al-Muthi’i (w. 1354 H), mantan Mufti Beirut Lubnan yaitu Syeikh Mushthafa Naja (w. 1351 H), dan terdapat banyak lagi para ulama besar yang lainnya. Bahkan Al-Imam Al-Suyuthi menulis karya khusus tentang Maulid yang berjudul “Husn Al-Maqsid Fi Amal Al-Maulid”. Karena itu perayaan Maulid Nabi, yang biasa dirayakan pada bulan Rabiul Awal menjadi tradisi umat Islam di seluruh dunia, dari masa ke masa dan dalam setiap generasi ke generasi.
Para ahli sejarah, seperti Ibn Khallikan, Sibth Ibn Al-Jauzi, Ibn Kathir, Al-Hafizh Al-Sakhawi, Al-Hafizh Al-Suyuthi dan lainnya telah sepakat menyatakan bahwa orang yang pertama kali mengadakan peringatan maulid adalah Sultan Al-Muzhaffar. Namun juga terdapat pihak lain yang mengatakan bahwa Sultan Salahuddin Al-Ayyubi adalah orang yang pertama kali mengadakan Maulid Nabi. Sultan Salahuddin pada kala itu membuat perayaan Maulid dengan tujuan membangkitkan semangat umat islam yang telah padam untuk kembali berjihad dalam membela islam pada masa Perang Salib.
Ahmad bin ‘Abdul Halim Al Haroni rahimahullah mengatakan,
صَلَاحِ الدِّينِ الَّذِي فَتَحَ مِصْرَ ؛ فَأَزَالَ عَنْهَا دَعْوَةَ العبيديين مِنْ الْقَرَامِطَةِ الْبَاطِنِيَّةِ وَأَظْهَرَ فِيهَا شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ
Artinya:
“Sholahuddin-lah yang menaklukkan Mesir. Dia menghapus dakwah ‘Ubaidiyyun yang menganut aliran Qoromithoh Bathiniyyah (aliran yang jelas sesatnya, pen). Shalahuddin-lah yang menghidupkan syari’at Islam di kala itu.”[2]
Dalam perkataan lainnya, Ahmad bin ‘Abdul Halim Al Haroni rahimahullah mengatakan,
فَتَحَهَا مُلُوكُ السُّنَّة مِثْلُ صَلَاحِ الدِّينِ وَظَهَرَتْ فِيهَا كَلِمَةُ السُّنَّةِ الْمُخَالِفَةُ لِلرَّافِضَةِ ثُمَّ صَارَ الْعِلْمُ وَالسُّنَّةُ يَكْثُرُ بِهَا وَيَظْهَرُ
Artinya:
“Negeri Mesir kemudian ditaklukkan oleh raja yang berpegang teguh dengan Sunnah yaitu Shalahuddin. Dia yang menampakkan ajaran Nabi yang shahih di kala itu, berseberangan dengan ajaran Rafidhah (Syi’ah). Pada masa dia, akhirnya ilmu dan ajaran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam semakin terbesar luas.”[3]
Sumber lain mengatakan perayaan Maulid yang sebenarnya diprakarsai oleh Dinasti Fatimiyyun sebagaimana dinyatakan oleh banyak ahli sejarah. Berikut perkataan ahli sejarah mengenai Maulid Nabi.
Al Maqriziy, seorang pakar sejarah mengatakan, “Para khalifah Fatimiyyun memiliki banyak perayaan sepanjang tahun. Ada perayaan tahun baru, hari ‘Asyura, maulid (hari kelahiran) Nabi, maulid Ali bin Abi Thalib, maulid Hasan dan Husain, maulid Fatimah az-Zahra, maulid khalifah yang sedang berkuasa, perayaan malam pertama bulan Rajab, perayaan malam pertengahan bulan Rajab, perayaan malam pertama bulan Sya’ban, perayaan malam pertengahan bulan Rajab, perayaan malam pertama bulan Ramadhan, perayaan malam penutup Ramadhan, perayaan ‘Idul Fithri, perayaan ‘Idul Adha, perayaan ‘Idul Ghadir, perayaan musim dingin dan musim panas, perayaan malam Al Kholij, hari Nauruz (Tahun Baru Persia), hari Al Ghottos, hari Milad (Natal), hari Al Khomisul ‘Adas (3 hari sebelum paskah), dan hari Rukubaat.”[4]
Asy Syaikh Bakhit Al Muti’iy, mufti negeri Mesir dalam kitabnya mengatakan bahwa yang pertama kali mengadakan enam perayaan maulid yaitu: perayaan Maulid (hari kelahiran) Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, maulid ‘Ali, maulid Fatimah, maulid Al Hasan, maulid Al Husain –radhiyallahu ‘anhum- dan maulid khalifah yang berkuasa saat itu yaitu Al Mu’izh Lidinillah (keturunan ‘Ubaidillah dari dinasti Fatimiyyun) pada tahun 362 H.[5]
Begitu pula Asy Syaikh ‘Ali Mahfuzh dalam kitabnya Al Ibda’ fi Madhoril Ibtida’ (hal. 251) dan Al Ustaz ‘Ali Fikriy dalam Al Muhadhorot Al Fikriyah (hal. 84) juga mengatakan bahwa yang mengadakan perayaan Maulid pertama kali adalah ‘Ubaidiyyun (Fatimiyyun).[6]
Perayaan di Indonesia
Masyarakat Muslim di Indonesia umumnya menyambut Maulid Nabi dengan mengadakan perayaan-perayaan keagamaan seperti pembacaan shalawat nabi, pembacaan syair Barzanji dan pengajian. Menurut penanggalan Jawa, bulan Rabiul Awal disebut bulan Mulud, dan acara Muludan juga dirayakan dengan perayaan dan permainan gamelan Sekaten. Dan tradisi endhog-endhogan yang dilaksanakan oleh masyarakat Jawa-Using di Banyuwangi, Jawa Timur.
Perayaan di luar negeri
Sebagian masyarakat Sunni dan Syiah di dunia merayakan Maulid Nabi. Sunni merayakannya pada tanggal 12 Rabiul Awal sedangkan Syiah merayakannya pada tanggal 17 Rabiul Awal, yang juga bertepatan dengan ulang tahun Imam Syiah yang keenam, yaitu Imam Ja'far ash-Shadiq.
Maulid dirayakan di banyak negara dengan penduduk mayoritas Muslim di dunia, serta di negara-negara lain di mana masyarakat Muslim banyak membentuk komunitas, contohnya antara lain di India, Britania Raya, Rusia[7] dan Kanada.[8]
[9]
[10]
[11]
[12][13]
[14]
[15][16]
Arab Saudi dan Qatar adalah negara dengan penduduk mayoritas Muslim yang tidak menjadikan Maulid sebagai hari libur resmi.[17] Partisipasi dalam ritual perayaan hari besar Islam ini umumnya dipandang sebagai ekspresi dari rasa keimanan dan kebangkitan keberagamaan bagi para penganutnya.[18]
Hijriah | Sunni | Syiah |
---|---|---|
1394 | 5 April 1974 | 10 April 1974 |
1395 | 25 Maret 1975 | 30 Maret 1975 |
1396 | 13 Maret 1976 | 18 Maret 1976 |
1397 | 2 Maret 1977 | 7 Maret 1977 |
1398 | 20 Februari 1978 | 25 Februari 1978 |
1399 | 9 Februari 1979 | 14 Februari 1979 |
1400 | 30 Januari 1980 | 4 Februari 1980 |
1401 | 18 Januari 1981 | 23 Januari 1981 |
1402 | 8 Januari 1982 | 13 Januari 1982 |
1403 | 28 Desember 1982 | 2 Januari 1983 |
1404 | 17 Desember 1983 | 22 Desember 1983 |
1405 | 5 Desember 1984 | 10 Desember 1984 |
1406 | 25 November 1985 | 30 November 1985 |
1407 | 14 November 1986 | 19 November 1986 |
1408 | 4 November 1987 | 9 November 1987 |
1409 | 23 Oktober 1988 | 28 Oktober 1988 |
1410 | 12 Oktober 1989 | 17 Oktober 1989 |
1411 | 2 Oktober 1990 | 7 Oktober 1990 |
1412 | 21 September 1991 | 26 September 1991 |
1413 | 10 September 1992 | 15 September 1992 |
1414 | 30 Agustus 1993 | 4 September 1993 |
1415 | 20 Agustus 1994 | 25 Agustus 1994 |
1416 | 9 Agustus 1995 | 14 Agustus 1995 |
1417 | 28 Juli 1996 | 2 Agustus 1996 |
1418 | 17 Juli 1997 | 22 Juli 1997 |
1419 | 6 Juli 1998 | 11 Juli 1998 |
1420 | 26 Juni 1999 | 1 Juli 1999 |
1421 | 15 Juni 2000 | 20 Juni 2000 |
1422 | 4 Juni 2001 | 9 Juni 2001 |
1423 | 25 Mei 2002 | 30 Mei 2002 |
1424 | 14 Mei 2003 | 19 Mei 2003 |
1425 | 2 Mei 2004 | 7 Mei 2004 |
1426 | 21 April 2005 | 26 April 2005 |
1427 | 10 April 2006 | 15 April 2006 |
1428 | 31 Maret 2007 | 5 April 2007 |
1429 | 20 Maret 2008 | 25 Maret 2008 |
1430 | 9 Maret 2009 | 14 Maret 2009 |
1431 | 26 Februari 2010 | 3 Maret 2010 |
1432 | 15 Februari 2011 | 20 Februari 2011 |
1433 | 5 Februari 2012 | 10 Februari 2012 |
1434 | 24 Januari 2013 | 29 Januari 2013 |
1435 | 14 Januari 2014 | 19 Januari 2014 |
1436 | 3 Januari 2015 | 8 Januari 2015 |
1437 | 24 Desember 2015 | 29 Desember 2015 |
1438 | 12 Desember 2016 | 17 Desember 2016 |
1439 | 1 Desember 2017 | 6 Desember 2017 |
1440 | 20 November 2018 | 25 November 2018 |
1441 | 9 November 2019 | 14 November 2019 |
1442 | 29 Oktober 2020 | 3 November 2020 |
Lihat pula
Referensi
- Peringatan Maulid Nabi SAW, Agar Tidak Menjadi Tradisi dan Seremoni Belaka. Hizbut Tahrir Indonesia. Bulletin Al-Islam, hal 1, Edisi 348/Tahun XIV, tahun 2007.
Catatan kaki
- ^ "Mawlid in Africa". Muhammad (pbuh) – Prophet of Islam. Diakses tanggal 2016-02-02.
- ^ Majmu’ Al Fatawa, 35/138
- ^ Majmu’ Al Fatawa, 3/281
- ^ Al Mawa’izh wal I’tibar bi Dzikril Khutoti wal Atsar, 1/490. Dinukil dari Al Maulid, hal. 20 dan Al Bida’ Al Hawliyah, hal. 145-146
- ^ Ahsanul Kalam, hal. 44
- ^ Dinukil dari Al Maulid, hal. 20
- ^ Maulid di Rusia
- ^ q News
- ^ Arts Web Bham
- ^ Buildings of London
- ^ Js Board
- ^ Sunni society UK
- ^ Montreal Religious Sites Project
- ^ Muslim Media Network
- ^ Canadian Mawlid
- ^ BBC - Religion & Ethics - Milad un Nabi
- ^ Moon Sighting
- ^ Saudi Islam Politics