Pemberontakan Mat Salleh
| Bagian dari seri artikel mengenai |
| Sejarah Malaysia |
|---|
 |
Pemberontakan Mat Salleh adalah serangkaian gangguan besar bersenjata terhadap pemerintahan Serikat Borneo Utara Inggris kolonial di Borneo Utara, sekarang negara bagian Sabah, Malaysia. Pemberontakan ini digerakkan oleh Datu Muhammad Salleh (juga dikenal sebagai Mat Salleh), seorang pemimpin daerah setempat dari distrik Lingkabo dan Sungai Sugut. Dia memimpin pemberontakan antara tahun 1894 hingga kematiannya di Tambunan tahun 1900.[1][2][3] Perlawanan kemudian berlanjut selama 5 tahun berikutnya hingga 1905.[note 1][4][5]
Pemberontakannya secara luas didukung oleh masyarakat setempat dan memengaruhi kawasan geografis yang luas dari Sandakan, menyeberangi Pulau Gaya, termasuk pedalaman, terutama Tambunan.[3] Pemberontakannya yang paling menonjol terjadi pada tengah malam tanggal 9 Juli 1897, ketika dia memimpin para pengikutnya sukses menyerang sebuah permukiman kolonial utama di Pulau Gaya.
Biografi Mat Salleh
sunting
Mat Salleh lahir di Inanam.[3][6] Ayahnya bernama Datu Balu, seorang pemimpin tradisional di Inanam dan anggota komunitas suku Suluk.[6] Ibunya berasal dari keturunan suku Bajau.[3][7] Dia memiliki tiga saudara kandung: Ali, Badin, dan Bolong.[7] Keluarganya pindah ke Sugut, yang tidak seperti Inanam, berada dalam konsesi Serikat Borneo Utara tetapi sejak meninggalkan perkebunan tembakau, telah dilaporkan "sebagian besar diserahkan kepada perangkatnya sendiri",[8] dan menikmati otonomi relatif. Di sana, Datu Bulu memangku posisi kepemimpinan lokal di sepanjang daerah Sungai Sugut di pantai timur Borneo Utara.[5]
Dalam kehidupannya kemudian, Mat Salleh menikahi seorang putri Sulu putri bernama Dayang Bandang.[3][6] Istrinya memiliki hubungan dengan keluarga Sultan Sulu dan desanya berada di Penggalaban, Paitan. Dia kemudian mewarisi posisi kepemimpinan lokal ayahnya sebagai kepala kampung di distrik Lingkabau dan Sungei Sugut.[3][6][7]
Mat Salleh secara fisik sering dideskripsikan ramping dan tinggi, dengan berwajah bopeng. Dia juga dikenal sebagai seorang yang misterius[note 2][5][9] dan pria yang cerdas, dengan kepribadian yang berwibawa dan berkarisma. Dia dihormati dan keterampilan taktisnya yang hebat terkenal di kalangan masyarakat setempat.[5]
Para pendukung Salleh
sunting
Keturunan campurannya dan peran sebagai seorang pemimpin lokal tradisional yang dia warisi dari ayahnya berkontribusi pada pengikutnya yang signifikan dari suku Bajau dan Suluk. Juga, pernikahannya dengan Dayang Bandang, yang terkait dengan keluarga yang berkuasa di Sulu membantunya memperoleh lebih banyak pendukung.[3]
Namun, dukungannya yang luas tidak hanya berasal dari afiliasi dan koneksi keluarganya. Di antaranya, dia juga mampu menghimpun pendukung dari komunitas suku Dayak Kadazan yang tersebar di wilayah geografis yang cukup besar di Sabah dan memiliki komunitas suku Tagaha sebagai sekutu.[3] Dia terampil berhubungan dengan dan menyatukan komunitas lain, membuatnya menjadi tokoh yang hebat di antara penduduk asli multietnis.[5] Sebagai contoh, beberapa cerita mengklaim bahwa dia menggunakan dan menyatukan berbagai simbol otoritas dan mistisisme yang dapat dihubungkan dengan komunitas yang berbeda untuk menegaskan posisi kepemimpinan dan kecakapan militernya.[note 3][5]
Catatan
sunting- ^ Sources conflict about the end date of the rebellion. Some state 1903, others 1905.
- ^ Some of his supporters believed he possessed supernatural powers that made him invulnerable to physical harm and the inability to be hurt or killed by conventional weapons (typically known as Kebal in the Malay language). Even, invisibility so as not to be seen by his enemies. For many, his ability to repeatedly evade the Company's attacks served as proof of these claims.
- ^ Some symbols that he used were enormous silk umbrellas (high society), insignia of royalty, and even inscriptions that were apparently believed to make him invincible.
Referensi
sunting- ^ Wong, Danny Tze Ken (2004). Historical Sabah: Community and Society. Kota Kinabalu: Natural History Publications (Borneo). ISBN 9838120901.
- ^ Wong, Danny Tze Ken (Dec 2007). "From Gaya to Jesselton: A preliminary study on the establishment of a colonial township". Borneo Research Journal. 1: 31–42.
- ^ a b c d e f g h Singh, Ranjit D. S. (2003). The making of Sabah 1865–1941: The dynamics of indigenous society (2nd ed.). Kuala Lumpur: University of Malaya Press. ISBN 9831001648.
- ^ Gill, Sarjit S.; 2007. "Sejarah Penglibatan orang Sikh dalam pasukan constabulari bersenjata Borneo Utara, 1882–1949 dan kesan terhadap identiti". Jebat (dalam bahasa Malay). 34: 49–70.
- ^ a b c d e f Ooi, Keat Gin (2004). "Mat Salleh Rebellion (1894–1905): Resisting foreign intrusion". Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor (3 volume set). ABC-CLIO: 862–863. ISBN 9781576077702.
- ^ a b c d Zainal Abidin, bin Abdul Wahid; Khoo Kay Kim; Muhd Yusof bin Ibrahim; Singh, Ranjit D.S. (1994). Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah Sejarah Tingkatan 2 (dalam bahasa Malay). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. ISBN 9836210091.
- ^ a b c "Mat Salleh". Sambutan kemerdekaan. Kementerian Penerangan Komunikasi & Kebudayaan. Nov 2011. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-07-18. Diakses tanggal 12 November 2012.
- ^ Tarling, Nicholas (Mar 1985). "Mat Salleh and Krani Usman". Journal of Southeast Asian Studies. 16 (1): 46–68. doi:10.1017/s0022463400012765.
- ^ Fernandez, Callistus (Dec 2001). "The legend by Sue Harris: A critique of the rundum rebellion and a counter argument on the rebellion". Kajian Malaysia. XIX (2): 61–78.
