Nevi'im

Yesaya	Yesyayahu
Yeremia	Yirmeyahu
Yehezkiel	Yekhezqel
Dua Belas Nabi	Trei Asar

Yosua	Yehosyua
Hakim-hakim	Syofetim
Samuel	Syemu'el
Raja-raja	Melakhim

Kejadian	Beresyit
Keluaran	Syemot
Imamat	Waiyiqra
Bilangan	Bemidbar
Ulangan	Devarim

Nevi'im, juga ditulis Nebiim (bahasa Ibrani: נְבִיאִים Nəḇî'îm‎, "Nabi-nabi, para nabi"), merupakan bagian utama yang kedua dari Alkitab Ibrani (Tanakh), di antara Taurat (pengajaran) dan Ketuvim (tulisan-tulisan). Nevi'im dibagi menjadi dua bagian:

Nabi-nabi awal (Nevi'im Rishonim נביאים ראשונים), yang berisi kitab Yosua hingga Raja-raja.
Nabi-nabi akhir (Nevi'im Aharonim נביאים אחרונים), yang memuat nubuat-nubuat yang kebanyakan ditulis dalam bentuk puisi Alkitab.

Para akademisi menduga banyak dari tulisan-tulisan nabi-nabi akhir yang lebih lama daripada kisah-kisah nabi-nabi awal, yang mana mendahuluinya dalam kanon, dan pengaruhnya sangat besar terhadap arah dan perkembangan agama Ibrani. nabi-nabi akhir juga memberikan pengaruh luas terhadap aktivitas sosial, politik, dan sastra dalam budaya-budaya di luar Yudaisme.

Sinopsis

Dalam agama Yahudi, baik Kitab Samuel maupun Raja-raja masing-masing dihitung sebagai satu kitab. Selain itu, dua belas kitab nabi-nabi yang relatif singkat juga dihitung sebagai satu kitab. Kumpulan kitab-kitab yang kecil ini disebut Trei Asar atau "Kitab Kedua belas Nabi". Jadi menurut tradisi Yahudi Nevi'im seluruhnya terdiri atas delapan kitab (dari keseluruhan 24 kitab dalam Tanakh). Dalam liturgi Yahudi, pilihan bacaan dari kitab-kitab Nevi'im yang dikenal sebagai Haftarah dibacakan di hadapan publik dalam sinagoge, setelah pembacaan Torah pada setiap hari Sabat, serta pada hari-hari puasa dan festival Yahudi. Di dalam Tanakh, Kitab Daniel merupakan bagian dari Tulisan-tulisan atau Ketuvim.^[a]

Nabi-nabi awal

I. Yosua atau Yehoshua [יהושע]
II. Hakim-hakim atau Shoftim [שופטים]
III. Samuel atau Shmu'el [שמואל]
IV. Raja-raja atau Melakhim [מלכים]

Nabi-nabi akhir

V. Yesaya atau Yeshayahu [ישעיהו]
VI. Yeremia atau Yirmiyahu [ירמיהו]
VII. Yehezkiel atau Yehezq'el [יחזקאל]
VIII. Kedua Belas Nabi atau Trei Asar תרי עשר
1. Hosea atau Hoshea [הושע]
2. Yoel atau Yo'el [יואל]
3. Amos [עמוס]
4. Obaja atau Ovadyah [עבדיה]
5. Yunus atau Yonah [יונה]
6. Mikha atau Mikhah [מיכה]
7. Nahum atau Nachum [נחום]
8. Habakuk atau Habaquq [חבקוק]
9. Zefanya atau Tsefania [צפניה]
10. Hagai atau Haggai [חגי]
11. Zakharia atau Zekharia [זכריה]
12. Maleakhi atau Malakhi [מלאכי]

Kronologi

Kronologi dan masa hidup para nabi pada masa raja-raja Israel dan Yehuda.^[3]

Raja		Mulai memerintah	Tahun sejak Salomo	Lama memerintah (tahun)	Nabi
Yehuda	Israel	Mulai memerintah	Tahun sejak Salomo	Lama memerintah (tahun)	Yehuda	Israel
Saul		1021-1000 SM		40	Samuel
Isyboset		1000 SM		2 (bersamaan dengan Daud)
Daud		1000-962 SM		40	Natan, Gad ^[4]
Salomo		962-922 SM		40	Natan, Ahia orang Silo, Ido
1. Rehabeam		931 SM	0	17	Semaya, Ido
	1. Yerobeam	931 SM	0	22		Ahia, Nabi Allah dari Yehuda dan nabi tua dari Betel (1 Raja-Raja 13)
2. Abia		913 SM	18	3	Ido
3. Asa		911 SM	20	41	Azarya bin Oded (2Taw 15:1-8)
	2. Nadab	910 SM	21	2
	3. Baesa	909 SM	22	24		Yehu bin Hanani
	4. Ela	886 SM	45	2
	5. Zimri	885 SM	46	7 hari
	6. Omri	885 SM	46	12
	7. Ahab	874 SM	57	22		Elia, Mikha bin Yimla
4. Yosafat		870 SM	61	25	Yehu bin Hanani, Yahaziel bin Zakharia (2Taw 20:14), Eliezer bin Dodawa (2Taw 20:37)	Elia
	8. Ahazia	853 SM	78	2		Elisa
	9. Yoram	852 SM	79	12
5. Yoram		848 SM	83	8	Obaja (ke Edom) (kemungkinan I)
6. Ahazia		841 SM	90	1
	10. Yehu	841 SM	90	28
7. Ratu Atalya		841 SM	90	6
8. Yoas		835 SM	96	40	Yoel (mungkin), Zakharia bin Yoyada (2Taw 24:20-22)
	11. Yoahas	814 SM	117	17
	12. Yoas	798 SM	133	16
9. Amazia		796 SM	135	29		Yunus (ke Niniwe) (perkiraan)
	13. Yerobeam	782 SM	149	41		Amos, Hosea
10. Uzia (Azarya)		767 SM	164	52	Yesaya	Hosea
	14. Zakharia	753 SM	178	6 bulan	Yesaya	Hosea
	15. Salum	752 SM	179	1 bulan	Yesaya	Hosea
	16. Menahem	752 SM	179	10	Yesaya	Hosea
	17. Pekahya	742 SM	189	2	Yesaya	Hosea
	18. Pekah	740 SM	191	20	Yesaya	Hosea
11. Yotam		740 SM	191	16	Yesaya, Mikha	Hosea
12. Ahas		732 SM	199	16	Yesaya, Mikha, Oded (2Taw 28:9)	Hosea
	19. Hosea	732 SM	199	9	Yesaya, Mikha	Hosea
13. Hizkia		716 SM	215	29	Yesaya, Mikha	Hosea
14. Manasye		687 SM	244	55
15. Amon		642 SM	289	2	Nahum (ke Ninewe) (perkiraan)
16. Yosia		640 SM	291	31	Zefanya, Yeremia
17. Yoahas		609 SM	322	3 bulan	Yeremia
18. Yoyakim		609 SM	322	11	Yeremia, Habakuk (perkiraan)
19. Yoyakhin		597 SM	334	3 bulan	Yeremia
20. Zedekia		597 SM	334	11	Yeremia
Pembuangan ke Babel		592 SM	339		Yeremia (di Yerusalem), Daniel, Yehezkiel (di pembuangan)
		587 SM	335		Obaja (ke Edom) (kemungkin II)
Kembali ke Yerusalem		520 SM	411		Hagai, Zakharia
(Esther)		478 SM	453
(Ezra)		458 SM	473
(Nehemia)		445 SM	486
		433 SM	498		Maleakhi

Legenda
	Di pembuangan di Babel selama 70 tahun
	Di pembuangan di Asyur (tidak pernah kembali lagi ke Israel)

Targum Nevi'im

Menurut Talmud, Targum Nevi'im disusun oleh Yonatan ben Uziel. Seperti Targum Onkelos tentang Torah, ini adalah Targum timur (Babel) yang berawal di barat (Negeri Israel).

Seperti Targum Torah, Targum Yonatang tentang Nevi'im berfungsi untuk maksud liturgi resmi: targum ini dibaca berganti-ganti, ayat demi ayat, dalam pembacaan Haftarah di hadapan khalayak dan dalam mempelajari Nevi'im.

Orang-orang Yahudi Yemen melanjutkan tradisi di atas hingga sekarang, dan telah melestarikan suatu tradisi yang hidup dari vokalisasi Babel untuk Targum Nevi'im.

Lihat pula

Catatan

^ Dalam berbagai Alkitab Kristen untuk Protestan, Katolik Roma, dan Ortodoks Timur, terdapat berbagai perbedaan dan pengecualian: Para nabi ditempatkan dalam bagian akhir (setelah tulisan-tulisan) teks Alkitab Ibrani. Nabi-nabi besar (Kitab Yesaya, Kitab Yeremia, dan Kitab Yehezkiel) diikuti oleh Kitab Daniel karena ciri kenabiannya menurut teologi Kristen pada umumnya. Alkitab Katolik juga menempatkan tambahan Daniel di sini; Alkitab Ortodoks Yunani / Timur memasukkan tambahan Daniel, ditambah dengan 4 Makabe, dalam kanon Alkitabnya. Namun urutan kedua belas nabi kecil, yang mana kurang lebih bersifat kronologis, adalah sama pada semua ketiga teks Kristen tersebut.^[1]^[2]

Referensi

^ (Inggris) Coogan, Michael D (2009), A Brief Introduction to the Old Testament, Oxford University Press, hlm. 8–9 .
^ (Inggris) Silberman, Lou H (1991) [1971], "The Making of the Old Testament Canon", The Interpreter’s One-Volume Commentary on the Bible, Nashville: Abingdon Press, hlm. 1209 .
^ Timeline: Prophets in the Reigns of Kings of Judah and Israel
^ (1Sam 22:5), (2Sam 24:11-14; 1Taw 21:9-13). (2Taw 29:25), (1Taw 29:29) http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Gad

[3] Dalam berbagai Alkitab Kristen untuk Protestan, Katolik Roma, dan Ortodoks Timur, terdapat berbagai perbedaan dan pengecualian: Para nabi ditempatkan dalam bagian akhir (setelah tulisan-tulisan) teks Alkitab Ibrani. Nabi-nabi besar (Kitab Yesaya, Kitab Yeremia, dan Kitab Yehezkiel) diikuti oleh Kitab Daniel karena ciri kenabiannya menurut teologi Kristen pada umumnya. Alkitab Katolik juga menempatkan tambahan Daniel di sini; Alkitab Ortodoks Yunani / Timur memasukkan tambahan Daniel, ditambah dengan 4 Makabe, dalam kanon Alkitabnya. Namun urutan kedua belas nabi kecil, yang mana kurang lebih bersifat kronologis, adalah sama pada semua ketiga teks Kristen tersebut.^[1]^[2]

[1] (Inggris) Coogan, Michael D (2009), A Brief Introduction to the Old Testament, Oxford University Press, hlm. 8–9 .

[2] (Inggris) Silberman, Lou H (1991) [1971], "The Making of the Old Testament Canon", The Interpreter’s One-Volume Commentary on the Bible, Nashville: Abingdon Press, hlm. 1209 .

[4] Timeline: Prophets in the Reigns of Kings of Judah and Israel

[5] (1Sam 22:5), (2Sam 24:11-14; 1Taw 21:9-13). (2Taw 29:25), (1Taw 29:29) http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=Gad

[a]

[3]

[4]

[1]

[2]