Wikipedia

Daftar artefak terkait Alkitab

artikel daftar Wikimedia
 
Bagian dari seri
Alkitab
Alkitab Malmesbury
Kanon Alkitab
dan kitab-kitabnya
Tanakh
(Taurat · Nevi'im · Ketuvim)
Kanon Alkitab Kristen · Alkitab Ibrani
Perjanjian Lama (PL) · Perjanjian Baru (PB)
Deuterokanonika · Antilegomena
Bab dan ayat dalam Alkitab
Apokrifa:
(Yahudi · PL · PB)
Perkembangan dan Penulisan
Terjemahan
dan Naskah
Taurat Samaria
Gulungan Laut Mati
Teks Masorah
Targum · Pesyita
Septuaginta · Vulgata
Alkitab Goth · Vetus Latina
Alkitab Luther · Alkitab Inggris · Alkitab Indonesia
Studi
Kode Alkitab
Novum Testamentum Graece
Hipotesis dokumen
Kategori PB
Konsistensi internal
Arkeologi · Artefak
Tafsir
Hermeneutika · Pesyer · Midras · Pardes · Penafsiran alegori Alkitab · Literalisme · Nubuat · Homoseksualitas
Daftar dan Garis besar topik
Artefak · Nama · Tokoh

Berikut adalah daftar artefak yang berkaitan dengan ayat-ayat dalam Alkitab, yaitu barang-barang yang mempunyai arti penting dalam sejarah yang dicatat dalam Alkitab Ibrani maupun Alkitab Kristen.

Sejumlah artefak terkemuka

sunting

Tabel berikut memuat sejumlah artefak yang dianggap sangat penting di antara yang lain dalam kaitannya dengan kronologi Alkitab. Informasi yang tertera untuk setiap artefak meliputi:

Nama
Lokasi sekarang: Museum atau situs
Diketemukan: Tanggal dan lokasi penemuan
Tarikh: Usulan tarikh pembuatan artefak
Tulisan: Gaya tulisan yang digunakan pada inskripsi (jika ada)
Nilai penting: Alasan pentingnya untuk arkeologi Alkitab
Referensi: Referensi pada ANET[1] and COS,[2] serta pranala ke editio princeps (EP), jika diketahui
Nama Foto Lokasi sekarang Diketemukan Tarikh Tulisan Nilai penting Referensi
Otobiografi Weni   Museum Kairo 1880, Abydos ~2280 SM Hieroglif Mesir Mencatat informasi tertua mengenai serangan militer Mesir di Sinai dan daerah Levant. ANET 227-228
Prasasti Sebek-khu   Manchester Museum 1901, Abydos ~1860 SM Hieroglif Mesir Mencatat informasi tertua mengenai serangan militer Mesir di Retjenu, termasuk Sekmem (s-k-m-m, dianggap sama dengan Sikhem). ANET 230
Patung Idrimi   British Museum 1939, Alalakh ~1500 SM Kuneiform Akkadia Mencatat Referensi tertua dalam tulisan kuneiform mengenai Kanaan ANET 557
Prasasti Merneptah   Museum Kairo 1896, Thebes ~1209 SM Hieroglif Mesir Kebanyakan pakar arkeologi menerjemahkan satu rangkaian hieroglif pada baris 27 sebagai "Israel", sehingga merupakan dokumentasi tertua nama Israel dalam catatan sejarah, dan satu-satunya catatan dalam sejarah Mesir kuno. COS 2.6 / ANET 376-378 / EP[3]
Gerbang Bubastis   Lokasi asli di luar Kuil Amun di Karnak(.[4] 1828, Karnak ~925 SM Hieroglif Mesir Mencatat rangkaian serangan pada tahun 925 SM yang dilakukan oleh firaun Shoshenq I, dari Dinasti ke-22, dianggap sama dengan raja Sisak di Alkitab (1 Raja–raja 14:25; 2 Tawarikh 12:1–12). Kota-kota yang dapat diidentifikasi termasuk Rafah (rph), Megido (mkdi) dan Ayalon (iywrn) ANET 242-243
Prasasti Mesa (Mesha Stele)   Louvre 1868, Dhiban, Yordania c.850 SM bahasa Moab Menggambarkan kemenangan raja Moab, Mesa, terhadap "Rumah Omri" (ditafsirkan sebagai Kerajaan Israel (Samaria)). Terdapat Referensi kepada "Rumah Daud"; juga menyebut Yahweh, Bezer dan lain-lain. Salah satu dari dua artefak yang pernah diketemukan, yang memuat dialek "Moab" dari bahasa Kanaan (artefak yang lain adalah Inskripsi El-Kerak) COS 2.23 / ANET 320-321
Prasasti Kurkh (Kurkh Monolith)   British Museum 1861, Üçtepe, Bismil c.850 SM Kuneiform Asyur Memuat nama "A-ha-ab-bu Sir-ila-a-a" yang diyakini merupakan Referensi kepada raja Ahab dari Israel. Sampai sekarang merupakan satu-satunya Referensi kepada nama "Israel" dalam catatan Asyur dan Babel. COS 2.113A / ANET 277-278 / EP[5]
Prasasti Obelisk Hitam Salmaneser III   British Museum 1846, Nimrud c.825 SM Kuneiform Asyur Memuat gambar tertua dari seorang tokoh Alkitab: kemungkinan Yehu putra Omri (mIa-ú-a mar mHu-um-ri-i), atau utusan dari Yehu, bersujud di kaki raja Salmaneser III. COS 2.113F / ANET 278-281
Saba'a Stele   Museum Arkeologi Istanbul 1905, Saba'a c.800 BC Kuneiform Asyur Mencatat penyerangan Adad-nirari III, raja Asyur ke wilayah Pa-la-áš-tu COS 2.114E / ANET 282 / EP[6]
Prasasti Tel Dan   Museum Israel 1993, Tel Dan c.800 SM Bahasa Aram kuno Memuat frasa "Rumah Daud" (= Dinasti Daud) dan informasi beberapa raja Israel dan Yehuda. EP[7]
Nimrud Slab   Tidak diketahui 1854, Nimrud c.800 SM Kuneiform Akkadia Menggambarkan serangan awal Adad-nirari III dari Asyur di Palastu, Tirus, Sidon, Edom dan Humri (yang terakhir ini dianggap dimaksudkan sebagai Kerajaan Israel (Samaria)). COS 2.114G[8]
Tablet Nimrud K.3751   British Museum ~1850, Perpustakaan Asyurbanipal c.733 SM Kuneiform Akkadia Mencatat serangan raja Tiglat-Pileser III (745 sampai 727 SM) ke sejumlah daerah termasuk Yehuda. Referensi arkeologi tertua mengenai "Yehuda" (Yaudaya atau KUR.ia-ú-da-a-a). COS 2.117 / ANET 282-284
Prisma A dari Sargon II N.A. British Museum ~1850, Perpustakaan Asyurbanipal ~710 SM Kuneiform Akkadia Mencatat serangan raja Sargon II (722 sampai 705 SM) ke Palastu, Yehuda, Edom dan Moab. COS 2.118i / ANET 287
Inskripsi Siloam   Museum Arkeologi Istanbul 1880, Terowongan Hizkia ~701 SM Abjad Fenisia (juga dikenal sebagai Abjad Ibrani Kuno) Mencatat pembangunan Terowongan Hizkia COS 2.28 / ANET 321
Ukiran Lakhis   British Museum 1845, Niniwe ~700 SM Kuneiform Asyur Bagian dari ukiran pada dinding istana Sanherib, yang menggambarkan para tawanan dari Yehuda dibawa ke pembuangan setelah pengepungan Lakhis pada tahun 701 SM COS 2.119C / EP[9]
Meterai LMLK   Berbagai tempat 1870 dan seterusnya c.700 SM Abjad Fenisia (juga dikenal sebagai Abjad Ibrani Kuno) Impresi meterai berjumlah 2.000-an, memuat akronim huruf Ibrani yang berarti "milik sang Raja" COS 2.77 / EP[10]
Inskripsi Azeka   British Museum c.1850, Perpustakaan Asyurbanipal ~700 SM Kuneiform Akkadia Mencatat serangan raja Asyur, Sanherib melawan Hizkia, raja Yehuda, termasuk direbutnya kota Aseka. COS 2.119D
Tawarikh Sanherib   British Museum, Oriental Institute of Chicago, dan Museum Israel 1830, kemungkinan Niniwe, tidak jelas sejarahnya c.690 SM Kuneiform Asyur Menggambarkan pengepungan raja Asyur Sanherib terhadap Yerusalem pada tahun 701 SM dalam masa pemerintahan raja Hizkia, yang dicatat juga oleh Herodotus dan di Alkitab yaitu dalam Kitab Yesayapasal 33dan 36; 2 Raja–raja 18:17; 2 Tawarikh 32:9. COS 2.119B / ANET 287-288
Perjanjian Esarhadon dengan Ba'al dari Tirus   British Museum ~1850, Perpustakaan Asyurbanipal ~ 675 SM Kuneiform Akkadia Memuat suatu perjanjian antara Esarhadon (memerintah tahun 681 sampai 669 SM) dan Ba'al dari Tirus mengenai pi-lis-te COS 2.120 / ANET 533
Prasasti Ekron   Museum Israel 1996, Ekron ~650 SM Abjad Fenisia Prasasti pertama yang ditemukan di wilayah orang Filistin COS 2.42
Silinder Nabonidus   British Museum dan Pergamon Museum 1854, Ur ~ 550 SM Kuneiform Akkadia Memuat nama Belsyazar (Balthazar) sebagai putra sulung raja Nabonidus COS 2.123A
Silinder Koresh   British Museum 1879, Babylon ~ 530 SM Kuneiform Akkadia Mengenai perlakuan raja Koresh terhadap agama, berkaitan penting dengan Kitab Tawarikh, Kitab Ezra dan Kitab Nehemia. COS 2.124 / ANET 315-316
Tawarikh Nebukadnezar N.A. British Museum 1896 (diperoleh), tidak jelas sejarahnya c.250 SM Kuneiform Akkadia Mencatat pengepungan pertama raja Nebukadnezar terhadap kota Yerusalem pada tahun 597 SM, diyakini pengepungan pertama. COS 1.137 / ANET 301-307
Tawarikh Nabonidus   British Museum 1879 (diperoleh), Sippar, tidak jelas sejarahnya c.250 SM Kuneiform Akkadia Mencatat serangan terhadap Babel oleh raja Persia Koresh Agung COS 1.137 / ANET 301-307 / EP[11]
Prasasti Peringatan Bait Suci   Museum Arkeologi Istanbul 1871, Yerusalem ~23 SM – 70 M bahasa Yunani Diyakini sebagai suatu prasasti dari Bait Suci Herodes, yang melarang orang asing bukan-Yahudi ("allogenē") agar tidak memasuki ruangan tertutup tembok pada Bait Suci
Prasasti Tempat Sangkakala   Museum Israel 1968, Yerusalem abad ke-1 M bahasa Ibrani[12] Diyakini adalah tanda arah bagi para imam yang meniup sangkakala, konsisten dengan catatan Yosefus
Gerbang Titus   Lokasi asli tidak ada, Roma ~82 M bahasa Latin Ukiran menunjukkan jarahan dari direbutnya Yerusalem oleh Titus pada tahun 70 M. Yang digambarkan adalah menorah dan sejumlah trompet (sangkakala), serta apa yang mungkin adalah Meja Roti Sajian.

Abad ke-20 SM

sunting

Abad ke-15 SM

sunting
  • Teks keagamaan Ugarit (Ugaritic religious texts) – (Abad ke-14 – ke-12 SM) mendukung catatan Filo, diawetkan dalam tulisan Eusebius, berkaitan dengan agama-agama orang Kanaan.
  • Surat-surat Amarna (~ tahun 1300-an SM) – lempengan tanah liat berisi surat-surat korespondensi antara pemerintah Mesir dengan sejumlah pemimpin negara atau daerah di Timur Tengah, termasuk di Kanaan dalam periode Kerajaan Baru Mesir.
  • Papirus Ipuwer (sekitar abad ke-13 SM) – naskah papirus kuno yang menggambarkan Mesir sedang dilanda bencana alam dan dalam keadaan kacau. Mengandung pernyataan seperti "sungai menjadi darah" dan sejumlah keterangan yang dianggap sebagai catatan orang Mesir mengenai sepuluh tulah yang dicatat dalam Kitab Keluaran di Alkitab.[15][16]
  • Keramik Midian (Midianite pottery) – (Abad ke-13 sampai 12 SM) Alkitab mencatat bahwa Musa tinggal di daerah Midian selama 40 tahun di antara waktu ia melarikan diri dari Mesir setelah membunuh seorang Mesir,[17] sampai kembali untuk memimpin bangsa Israel ke luar dari Mesir.[18] Selama di Midian, ia menikahi Zipora, putri Yitro, imam di Midian. Pada masa-masa kemudian, orang Midian menjadi musuh dan penjajah orang Israel, paling sedikit sebagai hukuman Allah terhadap penyembahan berhala oleh orang Israel.[19]
  • Prasasti Merneptah (~ 1209/1208 SM).- salah satu Referensi tertua tentang Kerajaan Israel atau bangsa Israel.

Abad ke-10 SM

sunting
 
Replika Kalender Gezer
 
Kurkh Monolith raja Salmaneser III yang menyebut "Ahab-Israel".
 
Prasasti Obelisk Hitam raja Salmaneser III (841 SM)
 
Mesha Stele (~850 SM) yang menyebut "Rumah Daud"

Abad ke-9 SM

sunting

Abad ke-8 SM

sunting
 
Ukiran Lakhis atau Lachish relief – Tawanan Yehuda dibawa ke perbudakan oleh orang Asyur setelah kota Lakhis jatuh pada tahun 701 SM, yang juga terpelihara baik dalam rangkaian ukiran yang pernah menghiasi istana raja Asyur, Sanherib di Ninewe.[30]
  • Prasasti Sefire (Sefire stele) – (Abad ke-8 SM) dikatakan sebagai "sumber terbaik di luar Alkitab untuk pengucapan berkat dan kutuk dalam upacara tradisi Semit Barat" ("the best extrabiblical source for West Semitic traditions of covenantal blessings and curses."[31]
 
Tulisan Inskripsi Siloam.
 
Inskripsi Sebna
 
Terowongan Hizkia
 
Prisma Taylor dipajang di British Museum. Foto oleh David Castor.

Abad ke-7 SM

sunting
 
Meterai LMLK; Redondo Beach koleksi #22

Abad ke-6 SM

sunting
 
Silinder Koresh
 
Silinder Nabonidus
 
Sebuah batu di Bukit Bait Suci di Yerusalem bertuliskan "Ke tempat meniup sangkakala"
  • Prasasti Tempat Sangkakala – (setelah 516 SM?) Sebuah batu (2.43x1 meter) dengan tulisan bahasa Ibrani "Ke tempat meniup sangkakala" (To the Trumpeting Place) diekskavasi oleh B. Mazar di sudut barat daya Bukit Bait Allah (Temple Mount) di Yerusalem. Diyakini sebagai petunjuk jalan bagi para imam yang bertugas meniup terompet untuk menandai permulaan dan akhir hari Sabat pada masa Bait Kedua.[53]

Abad ke-5 SM

sunting

Abad ke-2 SM

sunting

Abad ke-1 SM

sunting
  • Bait Allah Herodes (Herod's temple) (~ 19 SM)
  • Tembok Ratapan – (~ 19 SM) adalah suatu situs keagamaan penting bagi orang Yahudi yang terletak di kota tua Yerusalem. Dibalik tembok tersebut, setengah dari tembok, termasuk 17 anak tangga yang berada di bawah permukaan jalan, berasal dari akhir zaman Bait Suci kedua, mulai dibangun pada tahun 19 SM oleh Herodes Agung. Lapisan sisanya ditambahkan sejak abad ke-7 M dan seterusnya.
  • Inskripsi dari Bait Suci Kedua – dari akhir abad ke-1 SM. Berisi peringatan bagi orang asing untuk tidak memasuki batas Bait Suci dengan ancaman hukuman siksaan sampai mati.

Abad ke-1 M

sunting
 
Detail "Arch of Titus" menunjukkan jarahan dari Kejatuhan Yerusalem oleh Titus pada tahun 70 M. Digambarkan di sini menorah dari Bait Suci dan trumpet, serta Meja Roti.

Abad ke-2 M

sunting

Periode yang tidak jelas

sunting
  • "Ostrakon" dari zaman alkitabiah (pecahan keramik yang dipakai untuk menulis catatan pendek pada zaman kuno) sering ditemukan dalam penggalian arkeologis. Sebuah ostracon yang ditemukan di lembah Elah memuat kemungkinan contoh tertua tulisan bahasa Ibrani.
  • Bulla milik Gedalyahu/Galihu Ben Immer – Sebuah bulla diekskavasi dan memuat bagi sebuah nama "Galihu putra Imer", saudara "Pashur bin Imer" yang disebutkan dalam Kitab Yeremia (Yeremia 20:1 sebagai imam dan pejabat Bait Suci.[57][58]
  • Gua Makhpela (Cave of the Patriarchs) – Bangunan yang terletak di kota kuno Hebron, merupakan tempat paling suci kedua bagi orang Yahudi (setelah bukit Bait Allah di Yerusalem) dan juga dikeramatkan oleh orang Kristen dan Islam yang semuanya meyakini tempat itu merupakan kuburan tiga pasang tokoh Alkitab terhormat: (1) Abraham dan Sara; (2) Ishak dan Ribka; (3) Yakub dan Lea.
  • Ash-Shakhrah (Foundation Stone) – batu yang juga disebut "Sumur Jiwa-jiwa" (Well of Souls), sekarang terletak di dalam Kubah Shakhrah. Menurut Alkitab, raja Daud membeli tempat pemerasan anggur milik Arauna orang Yebus,[59] dan orang percaya bahwa di atas batu inilah Daud mempersembahkan korban seperti dicatat dalam ayat Alkitab tersebut. Daud berniat untuk membangun Bait Allah di Yerusalem, tetapi karena tangannya banyak menumpahkan darah, ia dilarang melakukannya sendiri. Proyek itu dilaksanakan oleh putranya, raja Salomo, yang menyelesaikan Bait Suci Pertama pada sekitar tahun 950 SM.
  • Pim – bukti penggunaan sumber bahasa asing pada Kitab 1 Samuel karena adanya pemakaian istilah kuno Filistin.
  • "Daftar budak Sifrah" (Shiphrah slave list) – Sifrah adalah salah satu dari dua bidan yang membantu mencegah pembunuhan bayi-bayi laki-laki Israel atas perintah Firaun menurut Kitab Keluaran (Keluaran 1:15–21). Nama ini ditemukan dalam daftar budak-budak di Mesir pada masa pemerintahan Firaun Sobekhotep III. Daftar terdapat pada Brooklyn 35.1446, sebuah gulungan papirus yang disimpan di Museum Brooklyn.
  • Kota Susan – Susan disebut dalam bagian Ketuvim di Alkitab, terutama dalam Kitab Ester, tetapi juga masing-masing satu kali dalam Kitab Nehemia dan Kitab Daniel. Baik Daniel dan Nehemia tinggal di kota Susan selama Pembuangan ke Babel pada abad ke-6 SM. Alkitab mencatat bahwa Ester dinobatkan menjadi ratu di kota ini, dan menyelamatkan orang Yahudi dari pembantaian. Makam Daniel dikatakan ada di sana, dikenal sebagai Shush-Daniel. Makam itu ditandai dengan kerucut batu putih yang unik, tidak beraturan maupun simetri. Banyak pakar percaya bahwa itu asalnya adalah Bintang Daud.
  • Makam Daniel - sebelum 1160 M di Irak
  • Makam Rahel di dekat Bethlehem (sebelum abad ke-4 M)
  • Prasasti Uzia (Uzziah Tablet) – (Abad ke-8 SM atau 30-70 M?) prasasti kontroversial ditemukan pada tahun 1931 oleh Professor Eleazar L. Sukenik dari Hebrew University of Jerusalem dalam suatu biara Rusia.
  • Terowongan Warren (Warren's Shaft) – sebuah saluran yang kemungkinan sesuai dengan kisah Yoab, panglima raja Daud, merupakan jalur penyerangan mendadak terhadap orang-orang Yebus yang menguasai Yerusalem.
  • Kolam Betesda – Pada abad ke-19, arkeolog menemukan bekas kolam tepat seperti yang digambarkan dalam Injil Yohanes.
  • Sumur dari Bait Suci pertama (First Temple period water cistern) di Yerusalem, dekat Bukit Bait Suci (Al-Haram asy-Syarif), ditemukan tahun 2012. Tempat cadangan air yang besar ini dibangun antara tahun 1000-586 SM. Menurut Dr. Tvika Tsuk, kepala arkeolog "Israel Nature and Parks Authority", sumur ini digunakan oleh peziarah yang naik ke Bait Suci.[60][61]
 
Anak tangga yang menuju ke Bait Suci

Kontroversial

sunting
 
Kain Kafan dari Torino (Turin Shroud): foto wajah, film positif (kiri), film negatif (kanan). Catatan: foto negatif diubah kontrasnya.

Hilang

sunting

Artefak yang disebutkan di Alkitab tetapi tidak ditemukan pada zaman modern

Pemalsuan

sunting

Museum penting

sunting
 
Fragmen-fragmen Gulungan Laut Mati yang dipertontonkan di Archaeological Museum, Amman, Yordania.

Lihat pula

sunting

Referensi

sunting
  1. ^ ANET: Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament. Third Edition with Supplement. Ed. James B. Pritchard. Princeton: Princeton Univ. Press, 1969
  2. ^ COS: The Context of Scripture. 3 volumes. Eds. William W. Hallo and K. Lawson Younger. Leiden: Brill, 1997-2002
  3. ^ Petrie, WM Flinders; Spiegelberg, Wilhelm (1897), Six temples at Thebes, 1896, London: Quaritch 
  4. ^ "Relief and Stelae of Pharaoh Shoshenq I: Rehoboam's Tribute, c. 925 SM". COJS. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-01-06. Diakses tanggal 27 November 2009. 
  5. ^ Taylor, J. G., Travels in Kurdistan, with Notices of the Sources of the Eastern and Western Tigris, and Ancient Ruins in Their Neighbourhood, 1865, Journal of the Royal Geographical Society of London
  6. ^ Reliefstele Adadniraris 3 aus Saba'a und Semiramis (1916)
  7. ^ Biran, Avraham; Naveh, Joseph (1993). An Aramaic Stele Fragment from Tel Dan, Israel Exploration Journal, Vol. 43, No. 2/3 (1993), pp. 81-98. Israel Exploration Society. 
  8. ^ The Philistines in Transition: A History from Ca. 1000-730 B.C.E. By Carl S. Ehrlich P:171
  9. ^ Discoveries Among the Ruins of Nineveh and Babylon, p128
  10. ^ Warren, Charles (1870). "Phoenician inscription on jar handles". Palestine Exploration Quarterly. 2 (30 September): 372. 
  11. ^ Sidney Smith, 1924
  12. ^ Aderet, Ofer (9 March 2017). "The Writing on the Wall, Tablet and Floor". Diakses tanggal 8 December 2016 – via Haaretz. 
  13. ^ Charles F. Horne, PhD (1915). "The Code of Hammurabi : Introduction". Yale University. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-09-08. Diakses tanggal 14 September 2007. 
  14. ^ "Code of Nesilim". Fordham.edu. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  15. ^ Konig, George. "Bukti-bukti eksodus[pranala nonaktif permanen]". Christian Internet Forum (diakses 8 Nov 2005).
  16. ^ Becher, Mordechai. "The Ten Plagues – Live From Egypt" (Sepuluh Tulah Mesir). Ohr Somayach (accessed 8 Nov 2005).
  17. ^ Keluaran 2 terutama Keluaran 2:11–15
  18. ^ Keluaran 4 terutama Keluaran 4:18
  19. ^ Hakim-hakim 6 terutama Hakim–hakim 6:1
  20. ^ "Archaeology: What an Ancient Hebrew Note Might Mean". Christianity Today. 18 January 2010. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  21. ^ 2 Samuel 5:9
  22. ^ "Rehoboam's tribute, c. 925 SM". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-01-06. Diakses tanggal 1 January 2010. 
  23. ^ http://phys.org/news/2012-05-archaeologist-evidence-cult-judah-king.html
  24. ^ http://www.biblicalarchaeology.org/uncategorized/what%E2%80%99s-the-oldest-hebrew-inscription/
  25. ^ Nir Hasson, 'Israeli archaeologists dig up artifact from time of Kings David and Solomon,' at Haaretz, 15 July 2013.
  26. ^ http://www.timesofisrael.com/decoded-king-solomon-era-jug-engraving/
  27. ^ Biblical Archaeology Review [May/June 1994], halaman 30–37.
  28. ^ Hoftijzer, J. & van der Kooij, G. (1976) "Aramaic Texts from Deir 'Alla", in: Documenta et Monumenta Orientis Antiqui 19. Leiden: Brill
  29. ^ Stern, Philip. Balaam in scripture and in inscription. Midstream (2002).
  30. ^ Wigoder, Geoffrey The Illustrated Dictionary and Concordance of the Bible; p. 566
  31. ^ Kaufman, S. A. Anchor Bible Dictionary. hlm. 173–78. [pranala nonaktif permanen]
  32. ^ 2 Raja-raja 20:20; 2 Tawarikh 32:2-4, 30
  33. ^ Lihat William F. Albright untuk yang pertama dan tahun-tahun kedua lihat Edwin R. Thiele, The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (3rd ed.; Grand Rapids, MI: Zondervan/Kregel, 1983) 217. Tetapi Gershon Galil berpendapat tarikh pemerintahannya adalah 697–642 SM.
  34. ^ Grena (2004), p. 26, Figs. 9 and 10
  35. ^ "''National Geographic'' – Siloam Tunnel". News.nationalgeographic.com. 28 October 2010. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  36. ^ Unger (1954) Archaeology and the Old Testament, Zondervan; p. 267
  37. ^ http://www.cojs.org/jh.php?id=assyrian&content=content/tiglath_pileser[pranala nonaktif permanen]
  38. ^ http://books.google.rs/books?id=Wx4GsZH3dzAC&pg=PA125&lpg=PA125&dq=Ahaz+Tiglath+Pileser+III&source=bl&ots=GNdguYF-Gf&sig=g_iP4M59I-OI-Cip3alM_GqffFc&hl=en&sa=X&ei=bf9NUP-DIoXDtAaKg4HQDw&ved=0CDMQ6AEwAQ#v=onepage&q=Ahaz%20Tiglath%20Pileser%20III&f=false
  39. ^ http://books.google.rs/books?id=--IvHbPo024C&pg=PA106&lpg=PA106&dq=azariah+uzziah+same+person&source=bl&ots=_4woAGB2rR&sig=lSThB8rTQjf5qHq6eCU9r61Buxw&hl=en&sa=X&ei=pQ1PUMzPOcTHsgbwgoHIAw&redir_esc=y#v=onepage&q=azariah%20uzziah%20same%20person&f=false
  40. ^ Gitin, S., Dothan, T, & Naveh, J. "A Royal Dedicatory Inscription from Ekron," Israel Exploration Journal; 47 (1997): 9–16
  41. ^ Erlanger, Steven (2005-08-05). "King David's Palace is Found, Archaeologist Says". The New York Times. Diakses tanggal 2007-05-24. 
  42. ^ "The LMLK Research Website". Lmlk.com. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  43. ^ Grena, 2004, p. 338.
  44. ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-07-29. Diakses tanggal 2012-12-19. 
  45. ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-07-28. Diakses tanggal 2012-12-19. 
  46. ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-04-21. Diakses tanggal 2012-12-19. 
  47. ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-25. Diakses tanggal 2012-12-19. 
  48. ^ "Solving a Riddle Written in Silver". The New York Times. 2004-09-28. Diakses tanggal 2010-05-08. 
  49. ^ "The Challenges of Ketef Hinnom: Using Mvanced Technologies to Recover the Earliest Biblical Texts and their Context", Gabriel Barkay et al., Near Eastern Archaeology, Vol. 66, No. 4 (Dec., 2003), pp. 162–171 (at JSTOR).
  50. ^ "Biblical Artifact Proven to Be Real". Webcenters.netscape.compuserve.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-11-10. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  51. ^ Thomas, D. Winton (1958) Documents from Old Testament Times; 1961 ed. Edinburgh and London: Thomas Nelson and Sons; p. 84.
  52. ^ "Lachish letters". Formerthings.com. 10 January 1938. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  53. ^ Jerusalem Milestones: A guide to the archaeological sites, Ronny Reich, Gideon Avni, Tamar Winter, p. 28
  54. ^ Kuhrt, Amélie. "Babylonia from Cyrus to Xerxes", in The Cambridge Ancient History: Persia, Greece, and the Western Mediterranean, C. 525–479 SM, pp. 112–138. Cambridge University Press, 1988. ISBN 0-521-22804-2
  55. ^ "Jesus Many Faces – Crucifixion | From Jesus To Christ | FRONTLINE". PBS. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  56. ^ Bruce Metzger, 1980,"New Testament Tools and Studies Vol. 10, p.89, Brill
  57. ^ "Artifacts with links to Bible unearthed". The Washington Times. JERUSALEM. 2 January 2006. Diakses tanggal 19 December 2010. 
  58. ^ Gems in the Dirt (Permata dalam tanah kotor) oleh Shahar Ilan di Haaretz.com pada 12 Oktober 2005
  59. ^ 1 Tawarikh 21:25, dan 2 Samuel 24:18–25.
  60. ^ http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2201175/Archaeologists-discover-ancient-reservoir-used-pilgrims-way-Temple-Mount-Jerusalem-3-000-years-ago.html.
  61. ^ http://www.mfa.gov.il/MFA/History/Early+History+-+Archaeology/Water-cistern-6-Sep-2012.htm
  62. ^ Shlomit / Temech seal[pranala nonaktif permanen]
  63. ^ Lukas 13
  64. ^ "Biblical artifacts". Athenapub.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-12-23. Diakses tanggal 29 December 2011. 
  65. ^ http://www.ynetnews.com/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaArticlePrintPreview/1,2506,L-3484474,00.html
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Daftar_artefak_terkait_Alkitab&oldid=21982208"